Формы и методы философии - Историческое развитие философии, ее предмет и методы познания
Прежде всего, необходимо четко определиться с содержанием понятий "форма" и "метод". "Философский энциклопедический словарь" предлагает им такое толкование: "Форма (лат. forma) - прежде внешнее очертание, внешний вид предмета, внешнее выражение какого-либо содержания (.). А также и внутреннее строение, структура, определенный и определяющий, порядок предмета или порядок протекания процесса в отличие от его "аморфного" материала (материи), содержания или содержания. С этой отличием связано философское понятие формы, играет важную роль в логике, теории познания, онтологии, этике, эстетике, философии природы и истории." [7, С.489]
"Метод (от греч. methodos - путь, исследование, прослеживание) - способ достижения определенной цели, совокупность приемов или операций практического или теоретического освоения действительности. В области науки метод есть путь познания, исследователь прокладывает к своему предмету, руководствуясь своей гипотезой " [7, С.266].
Одним из первых в истории философии понятие "форма" ввел Платон. Он применял слово "форма" в значении, близком к понятию "идея", то есть обозначал им общее, неизменное и действительно сущее, является прообразом изменчивых и индивидуальных явлений.
В философии Аристотеля "форма" является одним из двух важнейших понятий наряду с понятием "материя". По его мнению, всякая конкретная вещь состоит из материи и формы. Именно форма является как активным фактором, благодаря которому вещь становится действительной (causa formalis), так и целью процесса становления (causa finalis).
Данное понимание формы развил в средние Фома Аквинский. Он считал, что сущность и существование вещей возникают из формы, душа является формой тела, чистые духовные субстанции - это отделенные от материи формы, а Бог - чистая форма (actus purus).
Кант выделял формы созерцания (пространство и время) и формы мышления (категории). У него эти понятия означали уже не объективные условия бытия, а необходимые условия опыта и познания, лежащие в человеческом уме.
Однако, когда речь идет о формах философии, имеются в виду, вероятно, такие условно, исторические типы философских показаний, как материализм и идеализм. Как известно, на протяжении семи десятилетий господства в нашем обществе коммунистической партии философия была жестко подчинена тоталитарной идеологии ленинизма - наиболее непримиримого ответвления марксизма. По марксистской традицией, основной вопрос философии формулировалось в таком виде: что первично - материя или сознание? За ответом на этот вопрос всю мировую философию разделяли на две формы: материализм и идеализм.
Сторонники материализма исходили из признания первичности материи, природы, объективной реальности, считая сознание лишь свойством материи. По версии, принятой в советской философии, "в своем развитии философский материализм прошел ряд существенных этапов от наивного в древности, через механистический и метафизический к высшей форме - диалектического материализма" [4, С.29].
Идеалистом прокоммунистические философы называли тех, кто, в противоположность материалистам, считает первичным дух, сознание и рассматривали материю, природу как нечто вторичное, производное. Советская философия пятнали идеализм всех времен как теоретическое извращения, искажения, испорченную ветвь на всемирно-историческом дереве философской мысли.
В идеалистической форме философии разделяют на два разветвления: объективный и субъективный идеализм.". Объективные идеалисты, начиная от старых и заканчивая современными, признают существование реального мира вне человека, но считают, что в фундаменте его лежит разум (Платон, Гегель и др.). С точки зрения субъективного идеализма объективный мир, независимый от человека, не существует, он есть не что иное, как порождение субъективных познавательных свойств человека, его чувств, восприятия " [4, С.29-30].
В современных условиях приходится признать, что такое жесткое противопоставление двух форм философии, мягко говоря, преувеличением. Во-первых, во взглядах многих философов прошлого так или иначе присутствуют и материалистические, и идеалистические тенденции. Во-вторых, в действительности главной проблемой для большинства философов было и есть вопрос об отношениях человека и мира, а не поиск "первичного" и "вторичного" в мире.
Отдельного внимания заслуживает вопрос о методах философии. Опять-таки, в коммунистической философской традиции выделялись два противоположных общие методы познания: диалектика и метафизика. В советской литературе". диалектику обычно характеризовали как учение о становлении, движение и развитие окружающего мира, о взаимосвязи предметов и процессов этого мира и соответственно метод, который, опираясь на это учение, подходит к познанию мира как текучей, изменчивой, пластической структуры " [5, С.24].
И. В. Бичко отрицает такое понимание диалектики, считая его". некритическим заимствованием гегелевской идеи объективности диалектики." [5, С.24]. По его мнению "диалектика" является чисто духовным образованием, коренится в человеческом духе и потому является субъективный, а точнее экзистенциальный (принадлежащий "экзистенции" - человеческому существованию) феномен" [5, С.24].
Стоит заметить, что именно так воспринимали диалектику Сократ и Платон, неоплатоники, Псевдо-Дионисий Ареопагит и немецкие мистики 15-17 вв. Первым начал толковать диалектику как объективное, а не субъективные явление Гегель, но и у него она осталась духовным феноменом, потому объективным он считал и самый дух. Только Энгельс отнес понятие "диалектика" к материальному бытию.
Противоположным по диалектики методом философии советские философы считали метафизику. Советский "Краткий словарь по философии" определяет ее так, ссылаясь на Гегеля,". который считал метафизическим мышления, оперирующего односторонними, застывшими понятиями, определениями." [3, С.180]. Этот словарь утверждает, что метафизика". или отрицает изменение, развитие, или сводит их к простому количественного уменьшения (увеличения), игнорируя качественные преобразования вещей " [3, С.180].
Если антагонистическое противопоставление двух методов (как и двух форм) философии оставить в прошлом, то удачнее выглядит предложенная в курсе лекций под ред. И. В. Бичка альтернатива двух способов философствования: софийного и епистемного. "Первый подход возникает в стремлении к мудрости. Такая "нацеленность" на постоянный поиск (а не на какой-то определенный, "завершен" в своей принципиальной "конечности" результат) ставит человека в ситуацию постоянного пребывания с глазу на глаз с несколькими вариантами ответа (а не с одной, "единственно возможной") в этом - главная сущностная черта указанного подхода, выражает специфически человеческую "открытость" множественном мира возможностей. Второй способ философствования толкует философию уже как науку о сущем и потому, разумеется, видит главная ее задача в постижении истины. Тут и коренится догматический, антидиалектичний способ философствования " [5, С.25-26].
Таким образом людиномирность, есть принципиальное внимание к современной философии. Это находит проявление и в предмете философии, и в отличии от науки, и в формах и методах философии.
Похожие статьи
-
Мировоззрение следует понимать как результат духовного освоения мироздания с точки зрения взаимоотношения природы и людей. Мировоззрение является...
-
Философия и наука - Историческое развитие философии, ее предмет и методы познания
Является ли философия одной из наук? На первый взгляд, ответ кажется однозначно положительным, ведь занимаются философией высокообразованные люди,...
-
Логический и исторический метод построения теории - Философия и методология науки
Восхождение от абстрактного к конкретному как метод теоретического освоения предмета содержит историческое в качестве подчиненного, но существенного...
-
Философия как определенная система знаний появилась ок. 2,5 тыс. лет назад. Первым ввел это название древнегреческий ученый Пифагор (вторая половина 6 в....
-
Заключение - Историческое развитие философии, ее предмет и методы познания
Таким образом, основные усилия осознавшей себя философской мысли, начиная с Сократа, направляются к тому, чтобы найти высшее начало и смысл бытия....
-
Аристотель (384-322 гг. до н. э.) продолжил изучение проблем гносеологии с точки зрения логики, он по праву считается основателем логики. Аристотель...
-
Ее творцы - древние греки и древние римляне (последние -- в позднюю античность). Величайшим достижением этих философов была сама постановка вечных,...
-
Основные направления, школы философ и этапы ее исторического развития - Предмет Философии
Античная философия представлена такими направлениями и школами, как ионийская (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит и др.), италийская (Пифагорейский...
-
Методы научного познания - Методы научного познания
Метод (греч. теодоз -- путь к чему-либо) -- это в самом широком смысле слова способ деятельности субъекта в любой ее форме. Понятие "методология" имеет...
-
Сущность, предмет и структура философии - Сущность, предмет и структура философии
Философия - теоретически сформированное мировоззрение. Предметом философии является система общих теоретических воззрений на мир, человека, социальную...
-
Вторая историческая форма позитивизма - Философия позитивизма
Все эти обстоятельства снова поставили вопрос о месте философии в системе наук и отвергли тот ответ на него, который предлагался представителями первого...
-
Философия Аристотеля: форма и материя; познание - Философия как форма мировоззрения
Учение об идеях Платона было подвергнуто критике в работах великого древнегреческого философа Аристотеля (384--322 гг. до н. э.). Аристотель в решении...
-
Становление и развитие философии в России XIII в. - Философия, ее предмет и место в системе культуры
Начало русской философской мысли История философской мысли в России -- органическая часть всемирной истории философии. Русская философия в ее развитии...
-
Философские взгляды Ф. Энгельса Энгельсом была предпринята попытка построить всеобщую философию, охватывающую природу, общество и мышление (позже это...
-
Введение - Методы и формы научного познания
Методология - от "метод" и "логос" (с греч. "слово", "понятие", "учение") - система принципов и способов организации и построения теоретической и...
-
Философия - учение о наиболее общих законах развития бытия (мира) его познания и отношения человека к нему. (любить мудрость) Способность правильно...
-
Специфика социогуманитарного познания - Предмет Философии
Естественники (математики, физики) не признают гуманитарные дисциплины за науку. Принципы естественников: 1. Объекты исследования существуют реально...
-
Философия как предмет: понятие, методы Слово "философия" в переводе с древнегреческого языка означает "любовь к мудрости". Впервые этот термин...
-
Понятие мировоззрения. Исторические формы мировоззрения: миф, религия, философия - Основы философии
У любого человека есть система представлений о мире, обо всех событиях и явлениях, присутствующих в мире. Такую систему принято называть мировоззрением....
-
Мировоззрение материализм просвещение Существует 2 вида мировоззрений. Мифологический (религиозный): миф - образное представление о мире. Мифы включают в...
-
Научное познание как предмет методологического анализа - Методы и формы научного познания
Познание - это процесс избирательно-активного действия, отрицания и преемственности исторически сменяющихся, прогрессирующих форм приращения информации...
-
Одним из грандиозных умов в истории человечества стал Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770--1831), разработавший оригинальную философскую систему и...
-
Структура научного познания, его методы и формы - Философия и методология науки
Одной из главных философских тем в исследовании науки является вопрос об общей структуре научного знания. Традиционно принято выделять в этой структуре...
-
Чувственное восприятие Чувственное восприятие у человека протекает в формах Воображения, Представления И Интуиции. Воображение занимается формированием...
-
Структура научного познания, его методы и формы - Предмет Философии
В понимании структуры научного познания философы разделились на две партии: эмпирики полагают, что в основании науки лежат факты чувственного опыта, а...
-
Исторические формы религиозных верований - Философия: ее предмет и роль в обществе
История человечества знает множество разнообразных религий. Так, в первобытном обществе, где был крайне низкий уровень Культуры и знаний, а человек не...
-
Платон - основатель объективного идеализма. Согласно учению Платона лишь мир идей представляет собой истинное бытие, а конкретные вещи - это нечто...
-
Наиболее "сильная форма" постижения жизни, по Дильтею - это поэзия, ибо она "каким-то образом связана с переживаемым или понимаемым событием". Как бы...
-
Предметом экзистенциализма являются не фундаментальные принципы бытия, не универсальные законы осуществления природных и социальных процессов и даже не...
-
Философия космизма. Естественнонаучное направление в русской философии - Предмет Философии
Осмысления того, кто создал мир, что лежит в основе мира всегда волновали человека. Отвечая на эти вопросы, философы образовали два главных философских...
-
Материалисты и идеалисты - Философия: ее предмет и роль в обществе
В зависимости от того, как те или иные философы отвечают на первую часть вопроса, их делят на материалистов (кто полагает, что мир изначально материален,...
-
Предмет философии и особенности философского знания - Философия как наука
Предметом философии является всеобщее в системе "Человек-Мир": предельные начала, принципы и связи, свойства и законы всего сущего. По определению...
-
Возникновение философии, этапы ее развития - Истоки философских проблем
Философия, как особая форма мировоззрения и духовной культуры, зародилась лишь с возникновением рабовладельческого общества. Ее первоначальные формы...
-
Значение слова "философия" и предмет философии "Философия" по-гречески значит "любовь к мудрости". Покровителем философов у греков считалась Афина,...
-
В структуре познавательного процесса обычно выделяют два базовых уровня: чувственное познание и рациональное познание. На уровне чувственного познания...
-
Философское развитие Канта делится на два периода. В первый период (до начала 70-х гг.) Кант пытается решать философские проблемы -- вопросы о бытии,...
-
Исторические формы мировоззрения. - Основы философии
Мифология - исторически первая форма мировоззрения. Возникает на самой ранней ступени общественного развития, основывается на языческом понимании...
-
Пространство и время являются основными формами существования материи. Время - это форма координации изменяющихся объектов и их расстояний. Свойства...
-
Основные направления и методы познания - Актуальные вопросы философии
Общая (философская) гносеология исследует способы познания любого объекта. Частная (специальная) гносеология изучает способы познания определенного...
-
Вторая историческая форма позитивизма - Философия позитивизма: идеи и направления
Все эти обстоятельства снова поставили вопрос о месте философии в системе наук и отвергли тот ответ на него, который предлагался представителями первого...
Формы и методы философии - Историческое развитие философии, ее предмет и методы познания