История средств массовой информации в Болгарии - Обзор печатных средств массовой информации в Болгарии

Взгляд на отношение болгарина к СМИ неизбежно связан с выяснением его отношения к журналистике и к литературному творчеству, к публицистике и общественной деятельности, к любознательности и жажде новой информации. Газета и печатное слово находятся в основе не только духовного самопознания, но и социального, культурного и нравственного интегрирования болгарской общности. Создание и чтение газет и журналов с давних времен является способом проявления гражданского и социального мышления, критики и изобличения общественных и личных пороков, восхваления добродетели и положительных качеств, культурного и образовательного развития. Болгарин с давних времен любит "пересуды о политике", любит комментировать, спорить, обсуждать актуальнейшие проблемы дня, возмущаться преступными деяниями и восторгаться перед величием подвига, героев, ума и духа своих и чужих, знакомых и незнакомых обаятельных личностей.

Первое болгарское периодическое издание - это журнал "Любословие". Его создателем и редактором был Константин Фотинов - купец, учитель и переводчик. Он начинает выпускать "Любословие" раз в месяц в городе Смирна (Турция) - сегодня это город Измир. С апреля 1844-го по март 1845 гг. и с января 1846-го по декабрь 1846 гг. вышло в свет 24 номера. Тираж "Любословия" насчитывал около 500 экземпляров. Фотинов являлся не только собственником и создателем журнала, но и его основным автором. В число пишущих в журнале "Любословие" входили: Васил Априлов, Гаврил Кръстевич, Никола Тъпчилещов, Стефан Изворски и другие болгарские просветители, родолюбы, дарители и общественники. Два года после выхода в свет первого болгарского журнала начинает выходить и первая болгарская газета, которая называлась "Български орел". Ее редактором стал болгарский книжник, просветитель и журналист Иван Богоров. Газета выходила совсем недолго - с 20 апреля 1846 по 1 января 1847 гг. вышло всего три номера. Она печаталась в Лейпциге и выражала амбицию сохранить чистый народный язык - таким, каким его знают во всех краях Болгарии.[7]

За столетний период между 1844 и 1944 гг. репертуар болгарских периодических изданий состоит из около 10 000 названий газет и журналов. Во время Возрождения (1844-1878) их в общем 106 (или 1%). В течение следующих десятилетий их число нарастает в геометрической прогрессии. Только за семь лет - с 1879 по 1885 гг. их 140, а темпы роста сохраняются на следующие десятилетия. Та же самая тенденция относится и к книгоизданию. За весь период Возрождения - от 1806 года, когда в свет вышла первая новоболгарская печатная книга ("Неделник" Софрония Врачанского), до 1878 - опубликовано около 1800 заглавий, а в конце века уже издается в среднем по 700-800 в год. Накануне войн цифра становится еще внушительней - более 1700 заглавий в год в очень широком тематическом диапазоне: в области общественных наук, религии, филологии, историческая и географическая литература, а также и популяризаторские, справочные и исследовательские сочинения по вопросам права, экономики, педагогики, медицины и земледелия. Издательская деятельность сконцентрирована главным образом в столице - здесь печатаются 49% книг и 48% периодических изданий.

Два решающих фактора определяют динамику развития болгарской периодической печати - рост грамотности и развитие городской культуры. Интенсивность этих процессов во время Возрождения и в период после освобождения от османского владычества весьма различна. По официальным данным в 1880 году грамотность населения страны была на уровне 3,3 % (5% среди мужчин и 1,5% среди женщин). В следующие года цифры постепенно, но быстро повышаются, и в 1910 году грамотность уже составила 46,3% среди мужчин и 20,5% среди женщин (33,4% в среднем).

Также плавными, но интенсивными были демографические процессы - в Софии в 1880 году было 20 000 жителей, но за последующие три десятилетия население увеличилось в пять раз. Подобным, хотя и не так выраженным, был процесс в других городах. Развитие городской культуры и государственных институций связано с появлением новых профессиональных и социальных сообществ (чиновники, учителя, адвокаты, врачи, работники, торговцы и т. д.), для которых информированность была условием их гражданского существования. Нарастающая потребность в информации - не только политической, но и образовательной, профессиональной, культурной или о развлечений или текущих событиях - определяла динамику развития периодической печати, которая естественно расширила свой тематический репертуар. В качестве иллюстраций к этому процессу на пороге ХХ века можем привести известные литературные и культурные издания как "Мисъл" (1892-1907), "Българска сбирка" (1894-1915) и "Художник" (1905-1909), а также и внушительное число специализированных как "Български колоездач" (1899-1943), "Български ловец" (1899-1911), "Български турист" (1902-1943), "Български търговски вестник" (1893-1918), "Винарско-земледелчески вестник" (1896-1899), "Женский свят" (1893-1898), "Мода и домакинство" (1897) "Смях и сълзи" (1898), "Кво да е" (1902-1922), "Птицевъд" (1903), "Пчела" (1902-1944), "Градинар" (1905-1933), "Пожарно дело" (1906), "Келнерски глас" (1908 -1934), "Акушерски глас" (1903), "Електричество" (1908-1910) и еще десяток подобных, нарастающей тематической пестроты. Очевидно, что у каждого из этих изданий была своя публика с ее интересами, которые ни партийные газеты, такие, как "Мир", "Пряпорец", "Работнически вестник" или "Земеделско знаме", ни информационные ежедневники как "Отзив", "Вечерна поща", "Дневник" и "Утро" могли удовлетворять полностью. Это разнообразие изданий создает впечатление об обществе, которое в своем большинстве интегрировано прессой.

Характерным явлением в период между войнами были литературные и культурные издания как "Златорог" (1920-1943), "Хиперион" (1922-1931), "Стрелец" (1927), "Развигор" (1921-1927), "Везни" (1919-1922), "Пламък" (1924), "Маскарад" (1922-1923), "Ведрина" (1926-1927), "Българска мисъл" (1925-1943), "Р. Л.Ф." (1929-1934), "Литературен глас" (1928-1944), нередко объединяющие модернистские или традиционалистские эстетические взгляды с левыми или правыми политическими установками.

Присущие довоенному периоду модернизационные процессы сегодня получают новое развитие, распознаваемое в продолжающемся росте специализированных изданий, росте провинциальной печати, а также и в так называемой "американизации" прессы в виде крупномасштабных фотографий и реклам, информационных заголовок и коротких жанровых форм.[4]

Появление и развитие болгарского национального радио является одним из особо убедительных аргументов быстрой модернизации все еще неокрепшего восточноевропейского государства. Только около 30 лет спустя освобождения от турецкого рабства и приобретения национальной независимости болгарское государство дает зеленый свет первым радиоэкспериментам в сфере радиообщения - попыткам передачи информации через радиоволны. Историческим является факт, что впервые передача и принятие радиосигнала в эфире в Болгарии осуществлено в 1903 г., а первая болгарская радиопередача выходит в эфир в ноябре 1929 г. в Софии. Радиотехник Георги Вълков осуществил передачу музыки и голоса при помощи самодельной радиостанции.

Первая - хотя и экспериментальная передача телевизионного сигнала в Болгарии осуществлена 16 мая 1953 года, когда из одного зала в другой была транслирована фотография выдающегося болгарского ученого Ангела Балевского (тогда профессора). Событие произошло в здании Машинно-электротехнического института в Софии. Регулярные экспериментальные передачи болгарского телевидения начинаются 7-го ноября 1954 года, в честь годовщины Октябрьской социалистической революции. 26-го декабря 1959 г. состоялось официальное открытие болгарского телевидения.

Вполне естественно, что при возникновении телевидения как нового вида СМИ оно взяло на вооружение все приемы и технологии уже утвердившихся информационных структур - газет, бюллетеней, телеграфных агентств, радиостанций и т. д. Но уже начав свою собственную жизнь, телевидение все больше и больше приближается к реальным потребностям зрителей, в поисках интимного и увлекательного подхода захватить их мысли и эмоции. В этом отношении, несмотря на давление тоталитарного правления, болгарское телевидение развивалось как незаменимое средство общения и развлечения.

Наследство тоталитарной модели медийной политики Болгарии оказалось тяжелым и до настоящего времени сказывается на массово-коммуникационной ситуации в стране. Это наследство является одной из основных причин того, как медленно, трудно и с множеством потрясений создавалась эффективная система регулирования и саморегулирования СМИ, устанавливались правила и нормы, которые могли бы гарантировать нормальное функционирование информационного общества в условиях настоящей демократии, рыночной экономики и конкуренции.[7]

Похожие статьи




История средств массовой информации в Болгарии - Обзор печатных средств массовой информации в Болгарии

Предыдущая | Следующая