МОРИХЕЙ УЭСИБА - Восточные единоборства. Основатели
"В "адском зале" я учил любви"
Морихеи Уэсиба
Зная прошлое человека, понять и объяснить его настоящее не так уж сложно... Морихеи Уэсиба в 20 лет был хилым и болезненным. В 40 лет он побеждал одного известного мастера за другим и приобрел репутацию сильнейшего бойца Японии. В 80 лет он с легкостью раскидывал нескольких молодых и здоровых соперников, одновременно атаковавших его голыми руками и палками. И вошел в историю как создатель айкидо - боевого искусства, получившего развитие во всем мире.
Уэсиба, родившийся 14 декабря 1883 года в городе Танабэ, и вправду с детства был болезненным и тщедушным. История сохранила тот факт, что родители, обеспокоенные слабостью сына, настоятельно советовали ему заняться каким-либо боевым искусством. Он, однако, предпочитал изучение философии и религии, обучаясь Дзэн-буддизму в буддийской школе. А в 18 лет, переехав в Токио и открыв там небольшой бизнес, пришел в школу Кито-рю дзю-дзюцу (у нас это искусство более известно как джиу-джитсу) к мастеру Токусабуро Тойава. Однако вскоре серьезно заболел и вернулся домой. Опыт занятий дзю-дзюцу оставил о себе память - Морихеи, ранее интересовавшийся только укреплением духа, решил укрепить и тело. И в 1913 году записался добровольно в армию и участвовал, пусть и недолго, в русско-японской войне. А вернувшись с войны, пришел в школу фехтования на мечах кендо и несколько лет занимался у мастера стиля Ягурю Масакацу Накаи.
Переломным для него стал 1911 год - Морихеи переехал на Хоккайдо, самый северный остров Японии, где его представили знаменитому мастеру Сокаку Такэда, главе школы Дайто-рю айки-дзю-дзюцу. Школа эта, основы которой были заложены еще в Х веке, пользовалась в Японии огромным авторитетом - она считалась наиболее эффективной и наиболее сложной, поскольку включала в себя 2884 техники (в том числе с оружием - палкой, мечом, копьем и т. д.). И нетрудно понять, что для того чтобы получить сертификат с надписью кайден - сдал все, - требовался не один десяток лет упорнейших тренировок. Уэсиба ушел в занятия целиком - и через несколько лет при росте 155 сантиметров весил 75 килограммов. Прозанимавшись Дайто-рю айки-дзю-дзюцу 11 лет, он был назван наследником главы школы - честь величайшая и говорившая о фантастических успехах. Однако Уэсиба, поставивший перед собой цель стать сильнейшим в Японии, помимо тренировок у Такэда изучал еще технику школы Синкаге-рю, а также яри-дзюцу - фехтование на копьях. Периодически он уезжал с Хоккайдо и бродил по стране в поисках лучших мастеров.
Встретив сильного мастера, он вызывал его на поединок, и если выигрывал, то шел дальше, а если проигрывал, то просился к нему в ученики, был необычайно вежлив и услужлив, готовил еду и выполнял другие работы по дому.
Многие из этих мастеров, учеников вообще не имевшие, передавали ему свои фамильные секреты, овладев которыми, Уэсиба побеждал учителя и уходил - без раздумий и сожалений.
Цель его оказалась не такой уж недосягаемой - вскоре Уэсиба стал известен как лучший боец Японии. Он побеждал всех и вся, разрушив немало репутаций и сломав немало судеб. Но удовлетворения не испытал, поняв, что победы сегодня означают поражение завтра. Ибо с годами сила покидает человека, а значит, рано, или поздно найдется кто-то более молодой и сильный, который победит его и отнимет то, ради чего он жил. А, следовательно, любая победа относительна и победителю пользы не приносит.
Придя к такому выводу, Уэсиба вернулся к прежнему увлечению - религии. Он вступил в секту Омото Кио, возглавляемую святым Ванисабуро Дегути, - секта, кстати, была не очень популярна у официальных властей и находилась под наблюдением местной госбезопасности, в поле зрения которой, разумеется, попал и один из наиболее активных членов секты Морихеи Уэсиба, распространявший учение не только в Японии, но и в Маньчжурии и Китае.
Как писал он сам, просветление наступило в 1925 году. Он пришел к выводу, что боевые искусства должны быть основаны на любви и законах природы. Так родилась идея создания нового искусства, в котором духовно-философский аспект преобладал бы над техникой и силой.
В 1927 году Уэсиба открыл в Токио зал - по другим источникам это произошло девятью годами позднее, - где занялся пропагандой нового направления, которое поначалу называл айки-будо. Разумеется, это вызвало гнев школы Дайто-рю, в которой он прозанимался столько лет и от которой теперь отказывался. Тем более что технический арсенал айки-будо состоял преимущественно из техник Дайто-рю. Термин айкидо появился в начале 40-х - в 1942 году школа Уэсибы была зарегистрирована под названием айкидо в Нихон Бутоку кай (Всеяпонском центре боевых искусств).
Философия айкидо достаточно сложна и запутана. Если выразить ее суть коротко, то она заключается в том, что айкидо - это искусство защиты, не предназначенное для атаки (в технический арсенал входят всего три удара руками, броски и захваты, а ударов ногами и подсечек нет вообще) и восстанавливающее справедливость и гармонию. Атакующий нарушает гармонию природы, защищающийся ее восстанавливает, не применяя никакой силы и используя силу и энергию нападающего против него самого. Мастер айкидо, находящийся на более высоком уровне развития, чем другие люди, борется не с агрессором, а с агрессией, и раз за разом разрушает атаки, пока нападающий не поймет бесполезность своей затеи и не откажется от агрессии.
Правда, при чем здесь любовь, понятно лишь отчасти. Известен случай, когда один новичок поинтересовался у Уэсибы, почему тот говорит, что айкидо основано на любви, и в то же время учит причинять людям боль. Уэсиба ушел от ответа, сказав, что тот поймет все позднее, после нескольких лет занятий. Теория и практика айкидо несколько не совпадали. И в доказательство можно привести тот факт, что до начала второй мировой войны тренировки в школе Уэсиба были настолько тяжелыми, что она получила название дзигоку додзе - адский зал. Травм там было более чем достаточно, о торжестве любви речь не шла.
Когда началась война, Уэсиба в знак протеста уехал из Токио и поселился в небольшом городке Ивама, занявшись фермерством. Он снова стал активно участвовать в деятельности секты Омото Кио, занимавшейся антивоенной пропагандой, в результате чего секта начала подвергаться суровым преследованиям со стороны Кемпей тай (нечто вроде японского аналога немецкого гестапо), а на штаб-квартиру не раз совершались нападения. Уэсиба ушел в горы Ибарадзи, построил шалаш и в одиночестве постигал истину и оттачивал свое искусство. По преданиям, его несколько раз обстреливали патрули, принимавшие Морихеи за диверсанта, но он легко уклонялся от пуль.
Сразу после окончания войны Уэсиба вернулся в Токио - американские власти ввели временный запрет на преподавание боевых искусств, но айкидо это не коснулось, так как выглядело оно безобидно, и Уэсиба процветал. Он искренне верил, что его учение поможет разрушенной и отчаявшейся Японии обрести крепость духа, и распространял айкидо с особой настойчивостью, считая, что занятия им делают человека совершенным.
Тем не менее, словаку него по-прежнему расходились с делом. Судя по воспоминаниям известнейшего мастера каратэ Теруюки Оказаки, некоторое время занимавшегося айкидо под руководством Уэсибы, в зале он был жесток, несмотря на разговоры о любви и миролюбии.
На первом же занятии Уэсиба объявил, что каждый может убедиться в том, что настоящий мастер айкидо обладает даром предвидения и чуть ли не сверхъестественными способностями, и потому он разрешает любому из учеников попробовать атаковать его в любой момент, - писал Оказаки.- Я и двое моих друзей решили, что кинемся на Уэсибу, как только он повернется спиной к залу, чтобы подписать наши сертификаты, свидетельствующие о том, что нас приняли в школу. Момент наступил, мы сидели на коленях, и я попытался привстать, чтобы, сделав длинный шаг вперед, нанести ему удар. Но не успел - Уэсиба повернулся и проворчал: Что тебе нужно? Я был поражен и о нападении больше не думал.
Но он запомнил меня и унижал каждую тренировку. Он говорил, что у него не было более тупого и неуклюжего ученика. Унижение было таким, что я еле сдерживался, чтобы не кинуться на него. Мне удавалось это лишь потому, что я хорошо понимал - если я нападу на него, он просто убьет меня на месте...
Были и другие случаи, подтверждавшие феноменальные способности Уэсибы. Он учил, что природа находится на стороне того, кто живет по ее законам, и такого человека нельзя застать врасплох. Как-то раз лучшие ученики решили это проверить и, дождавшись, пока Уэсиба заснет, через определенные промежутки времени по очереди заходили к нему в комнату. И каждый раз слышали вопрос: Кто тут? Наутро, признавшись ему во всем, услышали, что он крепко спал и ничего не помнит.
Айкидо становилось все популярнее, широко распространилось в Японии и перекинулось в Америку, а затем и в Европу. Привлекали к новому искусству и личность Уэсибы, и необычность философии, и тот факт, что заниматься им могли люди всех возрастов и уровней физической подготовленности, причем без травм - айкидо все больше и больше пропитывалось духовностью, утрачивая реальность приемов и превращаясь в разновидность балета. Большинство техник стали срабатывать только в том случае, если партнер - понятия соперник в айкидо нет - позволял бросить себя, а следовательно, тренировки превращались в последовательную отработку приемов против определенных, заранее известных атак, и безо всякого сопротивления.
По идее айкидо действительно эффективно. Мастер айкидо уходит с линии атаки и продолжает движение нападающего, доводя его до той точки, на которой он теряет равновесие, и, заставляя его упасть. Знание законов биомеханики позволяет мастеру вписаться в любое движение атакующего и легко бросить его за счет его же силы и энергии. Но идея в реальность не воплотилась.
Впоследствии айкидо не избежало участи каратэ, разделившись на несколько стилей. Стиль классический, созданный Уэсибой, развивает организация Айкикай (ее возглавляет сын основателя Киссомару) и Всемирный центр Айкикай (им руководит внук основателя - Моритеру), обучая традиции и выполнению техники в полном соответствии с канонами. Условия в центре спартанские, чисто самурайские - 4 полуторачасовые тренировки в день, жесткое, как пол, татами, покрытое тканью типа брезента, так что от постоянных падений на коже не остается живого места. Отопления нет, окна и двери распахнуты круглосуточно, зимой по залам летает снег.
Стиль Кинокенкокай, или Кинокай, канонами пренебрегает, делая упор на ощущения и развитие внутренней энергии. Понятие внутренней энергии, достаточно для нас абстрактное, существует во всех боевых искусствах, но никогда не объясняется - как говорят японцы, надо прозаниматься лет 10, и тогда все поймешь сам. И третий стиль - Йосинкан - делает упор на прикладной аспект, его изучают полиция и силы самообороны. Его изучал и знаменитый Стивен Сигал, в своих фильмах пробудивший интерес к айкидо во всем мире.
Правда, похоже на то, что айкидо в исполнении Сигала от айкидо, созданного Уэсибой, отличается здорово. Особенно если учесть, что Уэсиба призывал учеников вступать в бой, лишь в самом крайнем случае. Сигал же делает это часто и охотно, и о миролюбии в его фильмах речи не идет. А жесткая его техника со страшными проломными ударами на классическое айкидо не очень похожа - это уже Сигал-до, по-другому и не скажешь.
Хотя при всем при том Сигал повсюду утверждает, что в свое время его привлекла в айкидо философия Уэсибы и он верит, что айкидо основано на любви к людям. Экранные жертвы его придерживаются мнения обратного. Но хотя айкидо Сигала реально, это не доказывает того, что айкидо реально вообще - хотя после выхода уже первого фильма Стивена в специализированных журналах появилась масса статей об эффективности айкидо, и в качестве самого яркого примера приводится американский мастер и киноактер. Оторванное от жизни, заумное и запутанное, лишенное поединков и соревнований, айкидо настолько же традиционно и декоративно, как и кэндо, къюдо (стрельба из лука) и другие боевые искусства, утратившие прикладное значение.
В мире боевых искусств известны случаи, когда созданное большим мастером направление так и оставалось искусством для него одного. Не в силах подняться до гения и понять смысл его учения последователи толковали искусство по-своему. Так что, похоже, что Уэсиба, скончавшийся в 1969 году, был единственным человеком, понимавшим суть айкидо и умевшим применять его на практике. Ему было уже за 80, а он все еще время от времени приходил в зал и предлагал желающим атаковать его - любым числом и любым способом. И все они летели от него по залу, не прикоснувшись к нему даже пальцем.
Возможно, и это было отрепетировано, но верить хочется в обратное. Пусть это и неправда - так хоть звучит красиво...
Похожие статьи
-
ДЗИГАРО КАНО - Восточные единоборства. Основатели
Кано Дзигоро, отец современного дзюдо, родился в 1860 г. в маленьком приморском городке Микагэ, недалеко от Киото. Отпрыск небогатого самурайского рода,...
-
МАЦУМУРА СОКОН - Восточные единоборства. Основатели
Многие мастера внесли немалый вклад в развитие окинавского каратэ-до, но самой примечательной личностью был, пожалуй, Мацумура Сокон из Сюри. Как...
-
ГИТИН ФУНАКОСИ - Восточные единоборства. Основатели
Гитин Фунакоси родился 24 апреля 1868г. в Ямакава-се, округе Сюри. Начал он свой путь как школьный учитель. Человек незаурядный, очень образованный, не...
-
Киокусинкай будо каратэ - Восточные единоборства
"В век угрозы ядерной войны, кровопролитных локальных войн, противостояния сверхдержав и многочисленных крупных организаций, определяющих судьбы всего...
-
История возникновения и развития ушу
Почему я выбрала эту тему? Начну с того, что говоря об истории физической культуры, первое, что приходит в голову - это Великая китайская культура с...
-
"Обучение должно вестись последовательно". "Вся совокупность учебных занятий должна быть тщательно разделена на классы". "Все изучать последовательно...
-
Актуальность подготовки квалифицированных специалистов в смешанных единоборствах
Национальный государственный университет физической культуры, спорта и здоровья им. П. Ф. Лесгафта Научная секция: Значение и роль современных боевых...
-
Восточные нетрадиционные системы упражнений, Йога - Особенности физической культуры
Физический поза организм Йога Слово "йога" происходит от санскритского слова, означающего "единение" и "усилие", если речь идет о существительном, глагол...
-
Восточные нетрадиционные системы упражнений - Нетрадиционные системы физических упражнений
Йога Слово "йога" происходит от санскритского слова, означающего "единение" и "усилие", если речь идет о существительном, глагол же переводится как...
-
"Все, что только возможно, предоставлять для восприятия зрением, слышимое -- слухом, запахи -- обонянием, подлежащее вкусу -- вкусом, доступное осязанию...
-
Спорт тренировка физический подготовка Еще в глубокой древности врачи и философы считали, что здоровым быть невозможно без занятий физической культурой....
-
Целью воспитания является создание предпосылок для изменения поведенческих моделей ученика. Если процесс воспитания не вызывает таких изменений, то он не...
-
Впервые принципиальные требования к осуществлению процесса обучения были сформулированы Я. А. Коменским в его произведении "Великая дидактика" (1638 г.)...
-
ИСТОРИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И СПОРТА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН - История физической культуры и спорта
Глава 1. Физическая культура в первобытном и рабовладельческом обществе Физическое воспитание как специфическая сфера общественной деятельности,...
-
Много работ было посвящено восточным боевым искусствам. Но при этом или мало затрагивалась проблема неразрывности дзэна с ними, или вообще все сводилось...
-
О ДИНАМИКЕ ОБС - Психологическая подготовка к рукопашному бою
Когда формулы ОБС только начинают создаваться, их обычно получается многовато -- до 15, 20, даже 30 -- по той причине, что, во_первых, не хватает опыта,...
-
Основные принципы закаливания - Закаливание и его виды
Для того чтобы достичь желаемого результата, при проведении закаливающих процедур нельзя пренебрегать теми принципами, которые выработаны практическим...
-
Выводы - Определение особенностей возрастной динамики подвижности в суставах у девочек 5-7 лет
Анализ научно-методической литературы показывает, что: Говоря о суммарной подвижности в суставах всего тела целесообразнее пользоваться термином...
-
Физическая культура в разные временные отрезки наиболее ярко отражает интересы, нравы, обычаи, занятия общества, в котором возникли. Таким образом,...
-
Аннотация - Психологическая подготовка к рукопашному бою
В книге представлены основные методы психологической подготовки, характерные для русского рукопашного боя. Теория и методика тренировки русского...
-
Практическая часть, Выводы и рекомендации - Особенности спортивной и трофейной охоты
Из своего опыта могу сказать, что любой вид охоты (будь то промысловая, трофейная или спортивная) занятие для людей имеющих "крепкий стержень". Требуется...
-
Необходимость приобщения к здоровому образу жизни - Основы здорового образа жизни студента
Экологическая обстановка в городах пригодна к жизни с большой натяжкой. Во всем мире эта проблема считается самой актуальной, отчего руководители...
-
Появление профессиональных лиг - Развитие баскетбола в России
Первое официально зарегистрированное объединение профессиональных баскетбольных команд, называвшееся Национальной Баскетбольной Лигой, возникло в 1898...
-
Эстетическое воспитание средствами физической культуры и спорта
Эстетическое воспитание - целенаправленный процесс формирования у человека эстетического отношения к действительности. Это отношение с возникновением...
-
Заключение - Экскурсионные ресурсы станицы Красный Яр
В 1952 году была намыта из песка плотина Цимлянской ГЭС; вода пришла и к хутору Красный Яр - так теперь называлось поселение из бывшего Добровольского,...
-
Создания имиджа России - Перспективы развития туристской индустрии в России
Отсутствие политики по созданию такого имиджа тоже является современной проблемой сферы туризма нашей страны . Если мы хотим, чтобы к нам тянулись...
-
Джиппинг (сафари-тур) - Понятие экотуризма и сафари
Джиппинг - это путешествие на автомобилях повышенной проходимости с преодолением природных препятствий, это экстремальный вид спорта и отдыха,...
-
Возникновение Олимпийских игр - Возникновение и возрождение олимпийских игр
Нет числа мифам о возникновении Олимпийских игр. Их почетнейшими родоначальниками считают богов, царей, правителей и героев. Установлено с очевидной...
-
Классификация наркотических средств - Наркотики и профилактика их употребления физической культурой
Наркотики в зависимости от их воздействия на организм человека условно можно разделить на две большие группы: 1) Возбуждающие. 2) Вызывающие депрессию....
-
Сон - это особое состояние организма, во время которого происходят восстановительные процессы в тканях. Сон является жизненно важной биологической...
-
Правила и стандарты общения персонала с клиентами Профессиональная этика -- это совокупность моральных норм, которые определяют отношение человека к...
-
Задача менеджмента туризма состоит не только в том, чтобы выявить эти общие тенденции и закономерности его развития, но и в том, чтобы найти его...
-
Бытовавшие в эпоху республики беспощадные методы подготовки (не случайно владельца школы, руководившего обучением, называли мясником) и постоянная боязнь...
-
История атлетизма - Фитнес и бодибилдинг
Рождением атлетизма наверняка можно считать 10 августа 1885 г. В России был создан "Кружок любителей атлетики", во главе кружка стоял доктор физической...
-
Заключение - Организационно-методические аспекты физической подготовки юных спортсменов
Стремительный рост достижений в мировом спорте настоятельно требует неустанного поиска новых, все более эффективных средств, методов и организационных...
-
Рыцарское физическое воспитание - Физическая культура в разные временные отрезки
К 1000-му году феодальный строй укрепился во всей Европе. Многообразное развитие феодальной физической культуры обрело наиболее характерную форму в...
-
Общие понятия о отдыхе Отдых - значит отстранение от всех забот? Состояние покоя? Отдых может быть и очень активным, в любимых занятиях - в рыбалке,...
-
Туризм и путешествия - Туристские услуги
Словарь Вебстера поясняет слово "турист" как "кто-либо совершающий путешествие для удовольствия или из интереса", другой словарь XIX века содержит более...
-
НАШИ ДАЛЬНИЕ ПРЕДКИ - Психологическая подготовка к рукопашному бою
Трудно вообразить себе промежуток времени длиной в пять миллионов лет. Именно за это время, согласно современным познаниям, человечество прошло свой...
-
Основные понятия в анимационной деятельности В настоящее время во всем мире стало активно использоваться совершенно новое направление - анимация, т. е....
МОРИХЕЙ УЭСИБА - Восточные единоборства. Основатели