Течения буддизма - Основы буддизма как мировой религии

На основе махаянских представлений буддизм часто делят на Хинаяну ("Малую колесницу") и Махаяну ("Великую колесницу"), отдельно от последней также часто выделяют Ваджраяну ("Алмазную колесницу"). Хинаяна также может делиться на Колесницу шравак и Колесницу пратьекабудд, образуя таким способом вместе с Махаяной Три колесницы по другому принципу.

Хинаяна

Хинаяна - колесница, последователи которой стремятся к личному освобождению. Называется "малой колесницей", поскольку способна привести к освобождению только самого последователя. Название было введено махаянскими школами для обозначения всех немахаянских направлений буддизма и применялось в исторической полемике с ныне не существующими школами раннего буддизма с целью объяснения понятия бодхичитты.

Махаяна

Главными "опорами" махаянской традиции являются праджня (интуитивная мудрость) и каруна или сострадание.

С помощью каруны и искусных средств или упай реализуется учение о бодхичитте, подразумевающее стремление к собственному пробуждению "на благо всех живых существ". Спасение всех без исключения живых существ подразумевает безграничную любовь и сострадание к ним или махакаруну, что воплощается в бодхисаттве -- существе, который дал обет отказаться от индивидуального достижения нирваны до тех пор, пока он не поможет всем существам освободиться от страданий.

Целью махаянских школ, в отличие от школ хинаяны, является не достижение нирваны, а полное и окончательное просветление. Нирвану хинаяны последователи махаяны считают промежуточным этапом, указывая, что даже уничтожив клеши или омрачения сознания, остаются "препятствия гносеологического характера (джнея аварана)", под которыми понимается "неправильное знание".

Махаянская традиция проверяет буддийскую философию главным образом через следующие "четыре опоры":

    1. "опора на учение, а не на учителя"; 2. "опора на смысл, а не на слова, его выражающие"; 3. "опора на окончательный смысл, а не на промежуточный"; 4. "опора на совершенную мудрость глубинного опыта, а не на простое знание".

Основной религиозной практикой махаянских школ считается медитация, почитанию различных будд и бодхисаттв в махаяне отводится второстепенная роль.

Для махаянских школ Будда считается не просто исторической личностью, а "истинной природой всех дхарм". Природа Будды, согласно махаяне, это также "истинная природа всех феноменов" или дхарм.

Еще одним отличием махаяны от хинаяны стало меньшее значение монашества. Последователю в махаяне необязательно становиться монахом, чтобы реализовать свою природу Будды.

Последователи махаяны также проявляли большую гибкость и адаптируемость, используя разнообразные искусные средства, но не меняя при этом основы своего учения, и гораздо большее стремление проповедовать в других странах по сравнению с хинаяной. По этим причинам именно махаянская традиция трансформировала буддизм из региональной религии в мировую.

Одним из способов деления махаяны является ее деление на тибето-монгольскую махаяну, главными в которой считаются тексты на Тибетском языке и дальневосточную махаяну, опирающуюся по большей части на тексты на Китайском языке.

Основные философские направления махаяны или школы трактатов:

    w Йогачара -- школа дхармовых признаков, связываемая с виджнянавадой или концепцией сознания; w Мадхъямика -- школа трех трактатов, связываемая с сутрами праджняпарамиты.

Основные школы сутр:

    w Тяньтай / Тэндай и Нитирэн - одна из школ китайского буддизма, позднее перенесенная в Японию как школа Тэндай, где эта школа получила развитие и обрела большую популярность. Школа называется также "лотосовой школой" из-за высокого почитания Лотосовой сутры; w Хуаянь / Кэгон - цветочная гирлянда -- традиция философии буддизма Махаяны, которая получила развитие в Китае во времена династии Тан. В основе традиции лежит санскритское сочинение Хуаянь-цзин.

Основные школы дхьяны:

    w Чань/Дзэн/Сон/Тхиен -- эти школы "мгновенного" пути являются ключевыми для данной группы. "С известными оговорками" Е. А. Торчинов в данную группу также включает: w Амидаизм - Школа Чистой Земли w "Школу мантр" или "тайного учения" (буддизм тантры или ваджраяна, которую часто выделяют в отдельную колесницу).

Похожие статьи




Течения буддизма - Основы буддизма как мировой религии

Предыдущая | Следующая