Славянофилы в печати, Значение славянофильства - Славянофильское движение

Долгое время у славянофилов не было своего печатного органа. Статьи славянофилов выходили в "Москвитянине", а также в различных сборниках -- "Синбирский сборник" (1844), "Сборник исторических и статистических сведений о России и народах ей единоверных и единоплеменных" (1845), "Московские сборники" (1846, 1847, 1852). Свои газеты и журналы славянофилы стали издавать только с середины 1850-х, подвергаясь при этом разным цензурным ограничениям.

Славянофилы издавали журналы: "Русская беседа" (1856--1860), "Сельское благоустройство" (1858--1859); газеты: "Молва" (1857), "Парус" (1859), "День" (1861--1865), "Москва" (1867--1868), "Москвич" (1867--1868), "Русь" (1880--1885).

Значение славянофильства

Славянофильство представляло собой общественное и интеллектуальное движение, выступившее своеобразной реакцией на начавшееся еще в эпоху Петра I внедрение в России западных ценностей. Славянофилы стремились показать, что западные ценности не могут в полной мере прижиться на российской почве и как минимум нуждаются в некоторой адаптации.

Призывая людей обратиться к своим историческим основам, традициям и идеалам, славянофилы способствовали пробуждению национального сознания. Многое ими было сделано для собирания и сохранения памятников русской культуры и языка ("Собрание народных песен" П. В. Киреевского, "Словарь живого великорусского языка" В. И. Даля). Славянофилы-историки (Беляев, Самарин и др.) заложили основу научного изучения русского крестьянства, в том числе его духовных основ. Славянофилы создавали славянские комитеты в России в 1858--1878 годах.

Похожие статьи




Славянофилы в печати, Значение славянофильства - Славянофильское движение

Предыдущая | Следующая