Введение - Характеристика смысла жизни человека

В жизни каждого нормального человека рано или поздно наступит момент, когда он задается вопросом о конечности своего индивидуального существования. Человек - единственное существо, которое осознает свою смертность и может делать ее предметом размышления. Но неизбежность собственной смерти воспринимается человеком отнюдь не как отвлеченная истина, а вызывает сильнейшее эмоциональное потрясение, затрагивает самые глубины его внутреннего мира.

Человек - уникальное и изумительное существо, самое поразительное творение Бога, - утверждают одни. Человек сам себя создал, и он есть мера всех вещей, - полагают другие. И, наконец, третьи считают, что он - ошибка природы, ее злосчастное порождение, наделенное неисчислимыми пороками, поэтому у него нет будущего. Можно ли согласиться с этими категорическими суждениями, в чем же смысл существования человека?

Изучая философское и этическое наследие, можно обнаружить, что выражение "смысл жизни" возникло в моральном языке значительно позже, чем такие понятия, как добро, зло, совесть и т. д. Однако это не означает, что проблема смысла жизни не существовала как объект теоретического исследования. В истории эта проблема имела различную терминологическую фиксацию. Древняя Русь не знала вопроса о смысле жизни. Человек - это краткий миг на пороге вечности. Античная философия говорила о высшем блате, которое в функциональном плане рассматривалось в качестве цели человеческого поведения, а в содержательном - чаще всего конкретизировалось как счастье. Средневековая философия отождествляет высшее благо с блаженством, понимаемым как устремленность к Богу. Философия Нового времени видит значение человека в свободном самоутверждении индивида как частного, имеющего свои цели и интересы. Над смыслом жизни в России начинают задумываться в процессе все усиливающегося западного влияния, но сам конкретный вопрос о смысле жизни характерен именно для русской философии, так как в европейских языках нельзя даже указать точного соответствия русскому "смыслу". Сам термин "смысл жизни" начинает употребляться в русской литературе в XIX в., а в XX столетии он прочно входит и в живой разговорный язык.

Усиление интереса к этой проблеме наблюдается в переломные периоды человеческой истории, когда рушится привычная система духовных ценностей. Этот факт свидетельствует в пользу того, что смысл жизни является по преимуществу социально - практической проблемой, непосредственно относящейся к сфере морали. Нравственный прогресс осуществляется в иной форме, чем прогресс научного познания. Если последний можно рассматривать как процесс углубления знаний, восходящее приближение к объективной истине, то нравственный прогресс проявляется, прежде всего, в смене одной системы морали другой. Таким образом, жизнь человека есть процесс, в котором постижение смысла жизни может чередоваться с его утратой и с новым последующим обретением, но уже на ином уровне, а часто и иным значением.

Похожие статьи




Введение - Характеристика смысла жизни человека

Предыдущая | Следующая