Исследования Иссык-Куля - Иссык-Куль

Великий шелковый путь

За всю историю человечества Великому шелковому пути не было равных по экономическому и культурному значению. Этот путь вносил Порядок, Содружество и Мир во всеобщий хаос средневековья. Со второй половины VII века вдоль трассы Шелкового пути в Прииссыккулье началось активное строительство поселений. Вплоть до прихода орд Чингисхана в Среднюю Азию (начало XIII века) города Прииссыккулья расстраивались и богатели. Появление отрядов завоевателей на побережье вынудило богатых жителей прятать накопленные богатства под землей или под водой. Так возникли клады. После опустошительных рейдов монголов города вдоль трассы Шелкового пути деградировали, и этот процесс оказался необратимым. Летописцы походов Тимура (конец XIV века) уже не отмечали существование значительных городов на Иссык-Куле. Окончательное уничтожение средневековых поселений на побережье завершило озеро: к XVI веку оно полностью затопило все города. Гидрографические и археологические исследования показали, что в XI-XIV веках уровень воды в озере был ниже современного на 6-6,5 метров. На сегодня археологам Кыргызстана известно более десятка древних и средневековых поселений, находящихся под водой. В них обнаружено множество исторических и культурных ценностей сакско-усуньского периода (I тысячелетие до н. э.) - керамика, глиняные кувшины и бронзовые котлы, различные металлические изделия - и раннего средневековья - хумы, котлы, посуда монголо-тимуридского времени, голубая керамика, монеты. Любители подводного плавания и археологии со всего мира приглашаются на Иссык-Куль; здесь они могут увлекательно провести время и отдохнуть. Иссык-Куль - озеро особое, оно издревле обладало в глазах местного населения спецификой заколдованного. До появления здесь в конце XIX века русских переселенцев в нем практически никто не плавал и не рыбачил.

Помимо традиционного для затерянных в горах водоемов мотива о драконах, здесь прослеживались еще два - это мотив затонувших городов и мотив золота. Поэтому привлекательно посещение Иссык-Куля для романтиков и кладоискателей. По данным исторической науки, в регионе озера могут находиться до 200 больших и малых кладов. В разное время кладоискательством небезуспешно занимался манап сарыбагышей Шабдан Джантаев. Организовывали поиски Министерство государственной безопасности СССР, Геологическое управление Киргизской ССР и множество любителей... Отметим, что в соответствии с новым Гражданским кодексом Кыргызской Республики "лицо, обнаружившее клад, имеет право на получение вознаграждения в размере пятидесяти процентов стоимости клада". Ниже приведены сведения, основанные как на исторических документах, так и на преданиях кыргызов, о некоторых захороненных сокровищах. Наиболее поздние из них относятся к ХХ веку.

    1. Среди русских поселенцев на берегу озера с 30 годов XX века бытует легенда о "золотой тропе" в Семеновском ущелье, найденной русским офицером в 1916 году: по-видимому, кто-то, убоявшись перипетий бушевавшего тогда восстания киргизов, прячет драгоценности; при этом одна из упаковок прорвалась, и ювелирные изделия как бы обозначили путь. Клад до сих пор не найден. 2. В 1934 году некий отдыхающий на курорте Кой-сары, загорая на "диком" пляже, обращает внимание на то, что отдельные песчинки блестят на солнце и буквально жгутся, так они нагрелись. Это золотой песок! Но ничего подобного природа здесь не создавала. Оказалось, что золотой песок - с берегов одной из сибирских рек и спрятан в скалах на берегу в период сталинских репрессий. И опять золотой клад исчезает! 3. Слухи среди местного населения о закопанных на побережье или спрятанных под водой сокровищах барона Унгерна фон Штернберга, руководителя белогвардейских формирований "черного барона". 4. Легенда о "золотой лодке" (XVI век). Властитель некоего города на побережье, видя, как бурно год от года поднимается уровень воды озера, решает перенести город в другое место. Между тем, всюду междоусобицы, никому доверять нельзя и до того, как будет построено новое надежное хранилище, властитель решает его попросту утопить в лодке, в месте, известном ему одному. Что он и делает. Во время переселения хозяин сокровищ погибает. Сокровища пока никто не обнаружил.

Далее идет повествование о наиболее любопытных легендах. Древний город Китеж на дне Иссык-Куля? В 1996 году знаменитый русский художник Илья Глазунов опубликовал книгу "Россия распятая", в которой утверждает, что прародина ариев - "страна совершенного творения" - на берегах Иссык-Куля! "...Скажу одно: легенда о граде Китеже уходит корнями в глубину веков, когда в результате гигантской катастрофы богатая и цветущая "страна совершенного творения" была затоплена и очутилась на дне огромного озера, которое сегодня называется Иссык-Куль". И далее: "в тихую погоду в водах Иссык-Куля можно увидеть следы затонувшего города, обозначенного очертаниями построек и стен, в непогожие дни волны выносят на берег кирпичи, бытовые предметы и... предметы зороастрийского культа". Согласно Глазунову, отсюда началось великое переселение народов за 12 веков до Рождества Христова, отсюда арии распространились на запад и юг - в восточную Европу и Индию. На дне озера скрыта тайна ариев, будоражащая ученый мир. Нужно сказать, что гипотеза об Иссык-Куле как прародины ариев была высказана еще в прошлом столетии русским ученым А. П. Чайковским. В наши дни ее сторонником является археолог Е. Е. Кузьмина, опубликовавшая в 1986 и 1994 годах книги "Древнейшие скотоводы от Урала до Тянь-Шаня" и "Откуда пришли индоарии".

Гипотеза И. Стелецкого

Особое место в процессе поиска кладов на берегах и под водами Иссык-Куля должна найти гипотеза И. Стелецкого, знаменитого кладоискателя, который обнаружил следы библиотеки и личной казны Ивана Грозного. Согласно Стелецкому, клады опытных хранителей сокровищ всегда имеют двойную или даже тройную локализацию: рядом с настоящим, надежно укрытым кладом устраивались ложные, демонстрирующие полное разорение. Эти клады уводили искателей от подлинного. Знаменитый кладоискатель занимался также изучением связей между христианами-несторианами Иссык-Куля и тамплиерами в эпоху, предшествующую царствованию Филиппа Красивого. Тамплиеры якобы воспользовались азиатской веротерпимостью в те далекие времена и с помощью несториан построили замок на одном из островов Иссык-Куля, куда были транспортированы сокровища Ордена, чтобы сберечь их как от сарацин, так и от рыцарей средневековой Европы. Известно, что поисками этих сокровищ занимался чингисхановский полководец Субудай. Он потребовал от покоренных китайцев, чтобы они доставили ему искателей жемчуга - отважных ныряльщиков. Зачем они были нужны? Ведь монголы поисками жемчужин не занимались; но лучшие ныряльщики понадобились ему на Иссык-Куле! Сокровища Чингисхана на дне озера. Многие поколения кладоискателей мечтали найти сокровища Чингисхана и его могилу. И в настоящее время большой международный отряд археологов, вооруженных самыми современными системами поиска (даже космическими!), безрезультатно "пашет" курганы и пустыни Монголии. По мнению многих киргизских историков и археологов, они находятся на ложном пути! По их версии, сыновья великого завоевателя после его смерти в 1227 году имитировали похороны в Ордосе, а на самом деле тайно отправили тело вместе с несчетными погребальными ценностями на Иссык-Куль. Согласно преданиям, киргизские аксакалы уверены, что владетель этих мест сын Чингисхана Чагатай приказал сделать из сверхпрочной горной арчи гроб, в который поместили тело усопшего, золото и драгоценности и опустили в бездны озера. Оставшиеся ценности спрятали в горной пещере, которую затопили, отведя в нее воды вблизи протекавшей реки. Всем рядовым участникам погребения отрубили головы и сложили из них курган на берегу Иссык-Куля. Так оказалась сохранена до настоящего времени тайна захоронения Великого воина и его сокровищ.

Клад христиан - несториан

В 1218 году Чингисхан направил в Чуйскую долину отряд в 25 тысяч всадников во главе с полководцем Джэбэ-нойоном, с которым находился второй сын хана Чагатай. Монахи христианского монастыря в Суябе, что вблизи Баласагуна (столицы Караханидского государства), и оседлые богатые жители-христиане решили бежать от монголов, прихватив накопленные драгоценности. Караван из двухсот вьючных верблюдов с золотыми и серебряными изделиями спешно продвигался по северному берегу Иссык-Куля в направлении Кашгара, когда от разведчиков пришла весть, что навстречу беглецам со стороны перевала Санташ движется отряд монголов. Зажатые конницей с двух сторон, слева - горами, справа - озером, христиане стали искать место, где спрятать сокровища. Благо на пути, прямо на берегу озера стоял монастырь армянских братьев-христиан. За ночь совместными усилиями монахи и беглецы смогли спрятать на берегу или в прибрежных водах только часть сокровищ. Наутро караван двинулся в горы и задержался у пещеры, в которую вливалась горная река. Воды реки на время отвели, а ценности уложили на дно пещеры, перекрыли каменными плитами, на одной из которых отбили крест и засыпали слоем земли. Затем пустили реку в старое русло. Клад был затоплен.

Похожие статьи




Исследования Иссык-Куля - Иссык-Куль

Предыдущая | Следующая