КАТЕГОРИИ ДИАЛЕКТИКИ - История философии

1. Взаимосвязь формы и содержания

Содержание - это состав всех элементов объекта, единство его свойств, внутренних процессов, связей, противоречий и тенденций развития.

Пример: содержание любого живого организма - это весь реальный процесс его жизнедеятельности.

Для выражения фрагмента содержания объекта используется не термин "элемент", а термин "компонент".

Понятие формы многозначно. Форма - это

    1. способ внешнего выражения содержания 2. тип и структура содержания (имеется в виду относительно устойчивая определенность связи компонентов содержания, а также их взаимодействия) 3. форма представляет собой единство внутреннего и внешнего: 1 как способ связи компонентов содержания форма - это нечто внутреннее, она входит в структуру объекта и сама становится моментом его содержания 2 как способ связи данного содержания с содержанием других вещей форма - это нечто внешнее.

Гегель ("Наука логики"): "Форма в одно и то же время и содержится в самом содержании и представляет собой нечто внешнее ему".

Соотношение формы и содержания:

    1. неразрывность их связи => любой объект всегда единство формы и содержания 2. неоднозначность связи формы и содержания. Это утверждение спорно.

Одно и то же содержание может облекаться в различные формы (доказать). Одна и та же форма может встречаться с различным содержанием (привести пример из области юриспруденции).

3. противоречивость единства формы и содержания

Ведущей стороной в развитии объекта является содержание. У содержания преобладает тенденция к изменениям, у формы - к устойчивости. Вместе с тем до некоторого момента эти тенденции находятся в гармонии => устойчивость формы способствует изменчивости содержания.

Конфликт формы и содержания разрешается преобразованием устаревшей формы.

Таким образом, единство формы и содержания предполагает относительную самостоятельность формы и ее активную роль по отношению к содержанию.

    4. оптимальность развития объекта при взаимном соответствии формы и содержания (доказать) 2. Принцип системности. Людвиг фон Берталанфи

Система - это комплекс взаимодействующих элементов.

Элемент - это далее неразложимый компонент системы при данном способе ее рассмотрения; основной критерий выделения элемента - его необходимое участие в создании системы => без какого-либо элемента система существовать не сможет (например: по отношению к человеческому организму отдельные клетки элементами не являются, а элементами являются системы и подсистемы органов).

Система и элемент - это понятия соотносительные: не может быть элемента вне системы, также как и система не может не иметь элементов.

Структура - это совокупность устойчивых отношений связей между элементами (структуру образуют закономерные связи элементов).

По характеру связей выделяются 2 типа систем: (это утверждение спорно)

    1. неорганичные (привести пример) 2. органичные (например, живые организмы).

Признаки органичных систем:

    1) подчинение частей целому, высокая степень активности целого по отношению к частям 2) части являются частями только в составе единого целого 3) в структуре органичных систем большое место занимают связи субординации, которые связаны генезисом одних частей целого из других. 4) органичные системы характеризуются гибкой вероятностной, а не жесткой, однозначной связью между элементами 5) органичные системы характеризуются самовоспроизводством и саморазвитием.

Соотношение частей и целого

В отличие от соотношения элементов и системы, соотношение частей и целого - на одном и том же уровне структурной организации, поскольку часть всегда несет на себе признаки, черты качественной определенности целого и не существует в качестве части самостоятельно (например: части тела человека).

Антиномии целостности

Антиномия - это противоречие между положениями, каждое из которых признается логически доказуемым.

    1) тезис: целое есть сумма частей, антитезис: целое - это нечто большее, чем сумма частей 2) тезис: части предшествуют целому, антитезис: целое предшествует частям.

Тезис - выражение позиции "меризм", антитезис - холизм.

Разрешение антиномий - самостоятельно.

Принцип детерминизма

Детерминизм связан с признанием объективной обусловленности всех явлений в своем существовании и развитии.

Принцип детерминизма включает в себя:

    1. признание всеобщего объективного закономерного характера отношений 2. принцип причинности 3. принцип детерминизма предполагает признание многообразия типов причинной обусловленности, а также признание существования непричинных отношений обусловливания (например: функциональной зависимости - детерминации).

Диалектика необходимости и случайности

Необходимость - это то, что закономерно вытекает из внутренних существенных связей данного объекта и что при наличии определенных условий происходит неизбежно.

Данная категория выражает тип связи между внутренними тенденциями изменения объекта и внешними условиями, в которых данное изменение протекает.

Случайность - это событие, обусловленное действиями внешних, несущественных факторов.

Соотношение: диалектика необходимости и случайности

    1. необходимость и случайность всегда относительны, т. е. всегда следует указать на совокупность условий, по отношению к которым данное событие необходимо 2. необходимость и случайность соотносительны. Случайность - это форма проявления и дополнения необходимости. 3. необходимость и случайность переходят друг в друга, т. к. необходимость - это исторически развивающаяся связь и => случайность выступает как форма проявления новых и отмирания старых закономерностей.

Соотношение необходимости и свободы

Свобода - это характеристика человеческой деятельности, выражающая способность человека осуществлять свою деятельность в соответствии с собственными (внутренне обусловленными) целями и намерениями.

Необходимость и свобода не являются антиподами. Свобода возможна без отказа от необходимости.

В отличие от необходимости, принуждение - это действие человека, обусловленное давлением внешних сил и совершаемое вопреки своим убеждениям, целям и интересам.

Энгельс по поводу этого вопроса высказал следующие замечания:

    1. свобода человека заключается и проявляется в преобразовании внешнего (природного или социального) мира и, одновременно, самого себя, основанном на познании природной и исторической необходимости. 2. свобода - это необходимый продукт исторического развития общества.

Ленин ("Философия в тетрадях"): закон в смысле объективной необходимости, закономерности - это существенное отношение, или отношения между сущностями.

Закон природы - это связь, которая характеризуется следующими признаками:

    1. объективностью 2. всеобщностью 3. необходимостью 4. повторяемостью 5. устойчивостью.

Необходимость действия любого закона природы проявляется при наличии определенных условий.

Классификация законов:

I. по структуре отношений детерминации

    1. законы динамические 2. статистические

II. по типу детерминации

    1. законы причинные 2. непричинные (например: законы корреляции).

Похожие статьи




КАТЕГОРИИ ДИАЛЕКТИКИ - История философии

Предыдущая | Следующая