Культурно-исторические туристско-рекреационные ресурсы - Рекреационный туризм в Республике Алтай

Историческая справка

С давних времен территорию Республики населял коренной народ - алтайцы. С середины 19-го века в связи с переходом от кочевого образа жизни к оседлости алтайцы до начала 20-го века делились на ряд племенных и территориальных групп. В настоящее время алтайцы делятся на малочисленные народности: алтайцы, телеуты, шорцы, тубалары, теленгиты, урянхайцы и проживают в Республике Алтай, Алтайском крае, Кемеровской области Российской Федерации, Западной Монголии, Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая.

Принято считать, что язык народа - это история народа. Зародившись в глубочайшей древности, язык вместе с его носителем проходит сложный путь развития, в ходе которого он смешивается с соседними языками, обогащается, испытывает определенное влияние и влияет сам на соседние языки. В истории известны языковые смещения, ассимиляции одного языка другим.

Алтайский язык является определяющим для многих тюрко-монгольских, тунгусо-маньчжурских, японо-корейских языков. Поэтому эти языки входят в алтайскую языковую семью народов мира, как и другие языковые семьи: индоевропейские, семито-хамитскую и др.

Из тюркских народов наиболее близкими к алтайцам по языку являются соседи западные тувинцы, хакасы и киргизы, уйгуры Средней Азии, карачаевцы и балкарцы на Кавказе.

Таких совпадений очень много, более 4-х сотен. Приведенные схождения дают убедительные доказательства в родстве шумерского и алтайской семьи языков. В летописях отмечается о приходе шумеров в Месопотамию из равнин, где много кедрового леса и рек - предположительно Сибирь.

В настоящее время Республика Алтай относится к числу тех регионов, в которых еще можно увидеть во всем многоцветии традиционную культуру коренного народа - алтайцев, русского старожильческого старообрядческого населения и казахов, компактно проживающих здесь более 100 лет.

Традиционные праздники и игры, в которых во всем своем великолепии представлены архаика и современность, не могут не оказать глубокого впечатления на современного человека, особенно горожанина - ему может показаться, что он попал в совершенно иной мир, в иное пространственно-временное измерение.

Этнографическое изучение региона началось достаточно давно - более 200 лет назад. Однако и по сей день в этой сфере еще много белых пятен, ожидающих своих первооткрывателей. Наибольший интерес представляет традиционная духовная культура алтайцев. Здесь бытуют архаические жанры фольклора и используются музыкальные инструменты, практически не испытавшие модернизации.

Алтай известен как один из районов этно - и культурогенеза современных тюркоязычных народов мира. Однако, вместе с тем, он находится на стыке формирования многих центральноазиатских цивилизаций, оказавших немаловажное воздействие на сопредельные территории и народы. В алтайском языке при тщательном изучении можно найти слова и понятия, не относящиеся к словнику алтайской языковой семьи.

Тысячелетиями находясь на стыке многих культур и языков, племен и народов, Горный Алтай и по сей день представляет собой богатейшую мозаику в этническом, конфессиональном и лингвистическом отношении.

В Республике Алтай большое внимание уделяется возрождению культуры коренного народа - алтайцев. Наряду с этим, достаточную поддержку получают культурные организации проживающих на территории Республики Алтай русского и других народов.

В национальном театре работают алтайская и русская труппы. В каждом районе республики созданы фольклорные коллективы:

    - Усть-Канский район - ансамбль "Эдине", "Кан-Оозы", - Кош-Агачский - "Бурлер-Чуя", - Чойский район - ансамбль "Пикет", - Улаганский район - ансамбль "Ар-Башкуш", - Шебалинский район - ансамбль танцев,

Некоторые из них, например фольклорный ансамбль "Алтай", известен далеко за пределами России. Постепенно выходят на широкую зрительскую аудиторию такие группы, как "Ярманка", "Урсул", "Ар-Башкуш" и другие.

Существующая в Республике Алтай писательская организация насчитывает более 30 членов Союза писателей РФ.

Одним из самых заслуженных людей республики является Алексей Григорьевич Калкин - "Народный кайчи Республики Алтай", исполнитель героического эпоса "Маадай Кара" и других сказаний. В результате целенаправленной работы в регионе подрастает достойная смена исполнителей уникального горлового пения.

Горный Алтай - родина выдающихся художников современности.

Первым среди них следует назвать Г. И. Чорос-Гуркина (1870-1937 гг.), автора таких знаменитых картин как "Хан Алтай", "Корона Катуни", "Озеро горных духов" и других.

Г. И. Чорос-Гуркин (1870-1937 гг.) не только признанный художник современности, но и выдающийся общественно-политической деятель, стоявший у истоков современной государственности Республики Алтай.

В 1997 году образовано Горно-Алтайское отделение международной тюркологической академии, в состав которой вошли крупные ученые, писатели и политические деятели Республики Алтай - В. И. Чаптынов, В. О. Адаров, В. И. Чичинов, С. М. Каташев, З. С. Казагачева, А. А. Тыбыкова, Р. А. Палкина.

Территория Республики Алтай обладает историко-культурным уникальным потенциалом и имеет десятки тысяч археологических и этнографических памятников истории и культуры.

Похожие статьи




Культурно-исторические туристско-рекреационные ресурсы - Рекреационный туризм в Республике Алтай

Предыдущая | Следующая