Введение, Ислам - история распространения - Ислам
Ислам (в переводе с арабского "покорность", "предание себя Богу") является одной из наиболее распространенных религий мира. Мусульманские общины имеются более чем в 120 странах и объединяют более 800 млн. человек. В 35 странах мусульмане составляют большинство население, а в 29 странах последователи ислама представляют собой влиятельные меньшинства. В 28 странах ислам признан государственной или официальной религией. Среди них Египет, Кувейт, Иран, Ирак, Марокко, Пакистан, Саудовская Аравия и др. Подавляющее большинство мусульман сосредоточено в Западной, Южной, Юго-Восточной Азии и Северной Африке.
Ислам - история распространения
Ислам - вторая по значению и массовости после христианства религия в России. Знакомство предков нынешних россиян с исламским вероучением началось в VIII в. Как и во многих других уголках мира, этому способствовал стремительный и успешный ход арабских завоеваний. К началу VIII в. северные границы завоеванной арабами территории проходили по Главному Кавказскому хребту до Дербента; в Средней Азии были подчинены Мавераннахр, Хорезм и Фергана.
В 737 г. более чем 120-тысячное арабское войско во главе с полководцем Мерваном продвинулось до границы прикаспийских степей, где в низовьях Волги жили хазары - подданные Хазарского каганата (одного из наиболее могущественных государств Восточной Европы). Процесс исламизации тюркоязычных племен Нижнего, а затем и Среднего Поволжья завершился в 922 г. когда ислам был провозглашен официальной религией волжских булгар - населения Волжской Булгарии, государства с центром в городе Булгар (ныне территория республики Татарстан).
Арабский летописец Х в. Ибн Фадлан, описывая путешествие посольства багдадского халифа Джафара аль-Муктадира (908-932 гг.) на Волгу, отмечает, что еще до прибытия послов в Булгарию там уже существовала мусульманская община численностью до 5 тыс. человек и несколько мечетей. Другой арабский автор, Абу Али Ахмед Ибн Омар Ибн Даста, в своем сочинении "Известия о хозарах, буртасах, мадьярах, славянах и русах", опирающемся на сведения 903-912 гг. Отмечает: Царь булгар, Алмуш по имени, исповедует ислам... Большая часть булгар исповедует ислам, и есть в их селениях мечети и начальные училища с муэдзинами и имамами". Однако, согласно традиционной мусульманской историографии, официальной датой принятия ислама подданными булгарского царя Алмуша, получившего после обращения в новую веру имя Джафар ибн Абдалла, считается 17 мухаррама 310г. по хиджре, т. е. 17 мая 922 г.
Период с VIII по Х в. Можно рассматривать как начальный этап исламизации населения Волжской Булгарии и одновременно образованием в тюркском Поволжье северо-евразийского форпоста средневековой мусульманской цивилизации. Распространяются популярные на Востоке научно-философские и литературно-художественные идеи, на основе арабской письменности складывается система обучения и образования, нравственные основы общинной жизни приводятся в соответствии с моральными нормами и требованиями Корана. Возникает и особая прослойка булгарской знати из числа образованных - факихи и улемы, которым принадлежала роль религиозных просветителей и наставников. Они же способствовали дальнейшей исламизации сопредельных с Волжской Булгарией языческих племен.
Из русских летописей известно, что в 986 г. великому князю киевскому Владимиру прибыли булгарские послы с предложением принять исламское вероучение. Отвечая на вопрос Владимира, в чем особенность их веры, послы разъяснили, что им как мусульманам возбраняется употреблять в пищу свинину, пить вино, а также необходимо проходить обряд обрезания... По утверждению летописцев, Владимир сказал, что обрезание и запрет на свинину ему не подходят, а относительно вина выразился так: "Руси есть веселие пити, не можем без того быти"
Какими бы не были истинные причины отклонения ислама и выбора Владимиром через два года христианства в качестве религии Киевской Руси, именно эти родственные по общим монотеистическим корням религиозно - философские учения определили в дальнейшем уникальный характер российской государственности, а их тесное взаимодействие на протяжении многих столетий стало одним из главных факторов российской истории.
В последующие столетия, вплоть до завоевания Волжской Булгарии монгольской армией, предки современных казанских татар полностью становятся составной частью многоликой, говорящей на разных языках и наречиях средневековой мусульманской общины. Волжскую Булгарию прямо называют мусульманским государством такие известные ученые и путешественники XI-XII вв., как Бируни из Средней Азии, аль-Гарнати из Испании, современник Ибн Фадлана арабский историк аль-Балхи. В это время благодаря деятельности местных религиозных авторитетов и знатоков книжного знания (например, жившего в середине X в. Историка Иакуба Ибн Нугмани, написавшего "Историю Булгарии") здесь формируются такие крупные центры мусульманской учености Поволжья, как Булгар, Сувар, Биляр, а позднее Казань. В них получают распространение и находят своих почитателей воззрения крупных арабских философов и ученых - Мансура ал-Халладжа (IX в.), Ибн-Сины (XI в.), аш-Шахрастани (XII в.) Начиная с XIII в духовную атмосферу этих центров наряду с уже признанными в булгарском обществе суннитского ислама стали определять и весьма популярные среди городского населения суфийские идеи ученого аскета из Бухары - Баха ад-дина Накшабанда (1318-1389). Накшабанд известен как проповедник аскетической идеи канагат - умения при всех жизненных обстоятельствах довольствоваться самым необходимым. Суфийское братство накшбандийа, существовавшее в Среднем Поволжье и Сибири в XIV-XV вв., явилось одним из главных форм бытования ислама.
С середины XIII до середины XV в. в период существования крупнейшего средневекового государства Евразии - Золотой орды, исламское вероучение, заметно расширяя свои позиции, становится идейной основой не только для булгарского общества, но и для других тюркских и тюркизированных народов Восточной Европы и Западной Сибири (кипчаков, огузов, остатков хазар и др.).
Господствующее положение ислама как официальной религии золотоордынских правителей не означало, однако, тотальной исламизации представителей других религий. В период правления самого могущественного ордынского хана Узбека (1312-1342 гг.) и его преемников приверженцы христианских конфессий - православия и католичества - имели гарантированное право не только исповедовать, но и активно распространять свои вероучения, в том числе и среди ханского окружения. Более того, любое оскорбление религиозных чувств не мусульман каралось смертной казнью, а христианское духовенство было освобождено от всех видов дани. О духе веротерпимости золотоордынских правителей говорит и такой показательный факт, как открытие еще в 1261 г. в столице Золотой Орды Сарае подчиненной митрополиту Киевскому православной епархии.
На протяжении долгого времени Русь существовала в качестве улуса Золотой Орды - подотчетного территориально-административного образования, что в определенной степени способствовало с исламом других народов, живших в Москве и близ нее (так, например в одной летописи о мусульманах Нижнего Новгорода впервые упоминается в 1365-1366 гг.) По мнению известного русского историка Н. М. Карамзина, Москва "обязана своим величием ханам". Русские давно знали об арабо-исламском мире. Однако подлинное знакомство с исламом, оставившее заметный след в истории Московской Руси, произошло в 1406 г. Именно тогда своевременная помощь татарского хана Шадибека и его войска позволила московскому князю Василию I отбить нападение литовских завоевателей. С этого времени и особенно со второй половины XV в. в Москве, а также в Кашире, Серпухове, Коломне, Звенигороде, Юрьеве-Польском и других городах начинали возникать поселения, жизнь в которых регламентировалась согласно мусульманскому укладу и традиционным предписаниям этого вероучения.
Одной из главных характеристик "татарского" периода Российской истории можно справедливо считать мирное сосуществование различных конфессий, основанное на взаимном уважении и широкой веротерпимости.
Падение Казанского ханства в 1552 г. и последовавшее за этим завоевание Московской Русью обширной, раскинувшейся от Волги до Сибири мусульманской ойкумены - Астраханского, Сибирского, Касимского и, наконец, Крымского ханств - стали поворотным в истории народов этого огромного региона. Процесс централизации Руси вокруг Москвы, начатый еще "собирателем земли Русской" Иваном Калитой, во второй половине XV в. завершается образованием Московского государства. Его официальной идеологией стала опирающаяся на антично-византийское наследие православно=церковная доктрина. Вскоре после этого началась ликвидация всех форм мусульманской государственности (включая и религию), которая сопровождалась внедрением в христианскую среду идей борьбы с инаковерием. Например, в богословских трактатах писателя-публициста первой половины XVI в. Максима Грека содержалась изобилующая нападками и искажениями полемика с исламским вероучением.
С приходом к власти династии Романовых отношение православной Руси к исламу официально закреплялось в царском указе от 16 мая 1681, в котором нетерпимость к магометанству приобретает характер государственной политической установки. В Петровскую эпоху политика гонений в отношении ислама, состоявшая в насильственной христианизации тюрко-язычного населения, уничтожении мусульманского духовенства и мечетей, привела к тому, что ислам практически был исключен из активной социальной и культурной жизни народов, некогда его исповедавших. Религиозные преследования заставляли мусульман искать спасения в бескрайних сибирских просторах, где они на освоенных земля сохранить свою веру, либо переселяться поближе к единоверцам - в Среднюю Азию (Бухару, Самарканд и Хиву), на Северный Кавказ, в Крым и Малую Азию.
Через "окно, прорубленное Петром I в Европу", Россия кроме всего прочего, впервые ознакомилась с Кораном. По приказу Петра I в 1716 г. в Петербурге был напечатан первый перевод Петром Посниковым с французского перевода дипломата и востоковеда Андре де Рие, французского консула в Египте и Константинополе.
Пугачевское восстание 1773-1775 гг., в котором активное участие приняли татары и башкиры, вынудило Екатерину II изменить свое отношение к "инородцам" магометанам. Первым, глубоко символичным шагом, свидетельствующим о наступлении новой эпохи для российского мусульманства, стало строительство новой мечети в Казани. В 1784 г. восстановили в правах татарских вельмож - мурз и беков, затем всем татарским купцам, торговавшим с Туркестаном, Персией и др. странами Востока, были представлены необходимые для ведения коммерческих дел полномочия. Императорским указом от 22 сентября 1788 г. было учреждено Магометанское духовное собрание в Оренбурге, аналогичное по своим функциям Синоду (в 1878 г. оно было преобразовано в Духовное Управление по заведованию лицами мусульманской веры). В Крыму в 1794 г. духовным главой мусульманской общины был официально признан муфтий Бахчисарая. Фактически эти шаги означали признание религиозных прав уцелевшего мусульманского духовенства Российской Империи.
Похожие статьи
-
Ислам - Религии в России: история и современность
Ислам (в переводе с арабского "покорность", "предание себя Богу") является одной из наиболее распространенных религий мира. Мусульманские общины имеются...
-
История развития ислама в России - Ислам в современной России
Также как и православие, ислам насчитывает на современной территории России тысячелетнюю историю, включающую торговые и военные противостояния с...
-
Введение, История возникновения ислама - Ислам: вероучения и основные направления
Выбранную мной тему - "Ислам: вероучения и основные направления", я считаю актуальной. Во все времена происходили разногласия и недопонимания между...
-
ВВЕДЕНИЕ, ВОЗНИКНОВЕНИЕ ИСЛАМА - Основы и ценности вероучения Ислама
Самой поздней по времени возникновения мировой религией является ислам, или мусульманство. Это одна из самых распространенных религий: приверженцев ее...
-
Введение, История ислама - Исламская модель мира
Ислам - одна из трех величайших религий, возникших на суровых и безмолвных просторах ближневосточных пустынь. Она преобладает на Ближнем Востоке, В...
-
Введение - Ислам как мировая религия
Каждая религия и вероучение имеют свою неповторимую историю возникновения и развития. Ислам не стал исключением. Зародившись в VII столетии на...
-
Мусульманские страны после распада Золотой Орды (1430-1783 гг.). - История развития ислама в России
В 1430 году Золотая Орда распалась на Большую (1433-1502 гг.) и Ногайскую (XIV-XVIII века) Орду, а также ряд независимых ханств. На современной...
-
Введение, Истоки возникновения Ислама - Ислам
Ислам, или мусульманство является третьей по значению мировой религией наравне с христианством и буддизмом, и самой поздней по времени возникновения....
-
Введение - Возникновение ислама, его вероучение и культ
Ислам - третья и последняя из развитых монотеистических религий. Ислам - религиозная система с ее наиболее строгим и завершенным, доведенным до предела...
-
Третьей (самой поздней по времени возникновения) "мировой" религией является ислам, или мусульманство. Это одна из распространенных религий: приверженцев...
-
Идея поклонения в исламе, Распространение ислама - Ислам и исламский образ жизни
Идея поклонения в Исламе неправильно понимается многими людьми, в том числе и некоторыми мусульманами. Обычно считается, что поклонение должно...
-
Введение - Роль ислама в духовной жизни волжских булгар
Одной из древнейших форм культуры является религия. Религиозные представления зародились еще в глубокой древности, и все они отличались большим...
-
Государство Волжская Булгария (современная Татария) располагалось в Среднем Поволжье и Прикамье, возникло в X веке. Торговало с Арабским халифатом и...
-
Введение - История развития ислама в России
Став третьей, самой молодой из молодых религий после буддизма и христианства, ислам сразу заявил о себе как политическая и военная сила. Он оказал...
-
1.1 Родина ислама: история зарождения мировой религии Ислам - самая молодая из мировых религий. Она возникла в VII в. н. э. на Аравийском полуострове....
-
Введение - Религиозный фактор в истории России
Конец ХХ - начало XXI века ознаменовалось в истории России отходом от идеологии коммунизма и поиском новых ценностных приоритетов. Отход от идеологии...
-
Современное российское общество является разнородным по своему вероисповеданию. Однако, среди основных религий, которых придерживается население России...
-
История проникновения ислама - Развитие религиозных верований казахов
Тенгрианство верование древний казах ислам Казахи - мусульмане суннитского вероисповедания ханифитского толка. Распространение ислама на территории...
-
Введение - Религии в России: история и современность
Конец ХХ - начало XXI века ознаменовалось в истории России отходом от идеологии коммунизма и поиском новых ценностных приоритетов. Отход от идеологии...
-
Третьей, наряду с буддизмом и христианством, "мировой" религией является ислам, или мусульманство, самая поздняя по времени возникновения. Современный...
-
Догматика ислама очень проста. Мусульманин должен твердо верить, что есть только один бог - Аллах; что Мухаммед был его посланником-пророком; что до него...
-
Протестантизм (от лат. protestatio, onis f [protestor] -- торжественное заявление, провозглашение, заверение; в отд. случаях -- возражение, несогласие)...
-
Введение - Ислам в современной России
Ислам (в переводе с арабского означает смирение и покорность) - одна из трех фундаментальных религий, наряду с буддизмом и христианством. Зародился Ислам...
-
Распространение ислама - Роль ислама в духовной жизни волжских булгар
Особенности мусульманства, порожденные самими условиями его возникновения, облегчили его распространение среди арабов. Хотя и в борьбе, преодолевая...
-
История возникновения христианства - Христианство - происхождение, развитие, распространение
История христианской религии насчитывает более двух тысяч лет. Но человечество, прежде чем отдать предпочтение этой мировой религии, прошло большой...
-
Введение, Ислам как религия - Характеристика ислама как религии
Ислам мухаммад откровение религия Ислам (араб. "покорность, мир") - одна из религий мира, возникшая в 7 веке н. э. на Аравийском полуострове в результате...
-
Современное состояние ислама - Духовные ценности ислама
Ислам, или мусульманство является третьей по значению мировой религией наравне с христианством и буддизмом, и самой поздней по времени возникновения....
-
Введение - География ислама в современном мире
География ислама весьма разнообразна. В состав исламских государств входят не только страны ближнего востока, которые являются его родиной, но и многие...
-
Ислам и его роль в жизни современного общества
Ислам моральный общечеловеческий общество В статье изложены основные принципы ислама, объясняются предпосылки его широкого распространения в мире;...
-
Введение - Христианство - происхождение, развитие, распространение
Я выбрала тему реферата - Христианство. На мой взгляд, эта тема самая интересная и познавательная. Наш современный мир забыл, сколько пришлось претерпеть...
-
Введение, История возникновения религии - Религия православие
Долгое время Православие не имело того мирового значения, той актуальной роли в истории, какие имели Католичество и Протестантизм. Оно оставалось в...
-
Заключение - Возникновение ислама, его вероучение и культ
Ислам, развиваясь первоначально на Аравийском полуострове в среде разрозненных арабских племен, сумел объединить их и дал мощный толчок развитию арабской...
-
Заключение - Ислам и исламский образ жизни
Ислам, развиваясь первоначально на Аравийском полуострове в среде разрозненных арабских племен, сумел объединить их и дал мощный толчок развитию арабской...
-
Слово "ислам" в переводе с арабского означает "покорный Аллаху" ("Аллах" - это имя Бога). Последователи ислама называют себя словом "муслим" (с арабского...
-
Ислам - Восток как родина мировых религий
Исламм (араб. ЗбЕУбЗгээ [al-?s'lж?m]) -- монотеистическая авраамическая мировая религия. Слово "ислам" переводится как "предание себя Богу",...
-
Введение - Возникновение и распространение христианства
Христианство прошло долгий путь, прежде чем стало мировой религией и духовной основой европейской культуры. Оно зародилось в I веке нашей эры, которую мы...
-
Заключение - Ислам в современной России
Итак, мусульмане - это неотъемлемая часть населения России, живущая на ее современной территории около 14 веков, если иметь в виду Северный Кавказ. Ислам...
-
В 1999 г. Совет муфтиев России (СМР) принял документ "Основные положения социальной программы российских мусульман". Принятие долгосрочной программы...
-
Ислам - вера и образ жизни - Ислам как религия
Ислам религия общество мухаммед Как проста догматика ислама, так же просты и его практические и обрядовые заповеди. Они сводятся к следующему:...
-
Введение, Взгляд на Ислам с точки зрения медицины - Теологический аспект здоровья
Ислам медицина рамадан здоровье ИСЛАМ ("предание себя бог", покорность") - одна из мировых религий - сыграл значительную роль в истории человеческой...
Введение, Ислам - история распространения - Ислам