Анимизм - Древние верования и культы

Находясь на достаточно низком уровне развития, примитивные люди старались найти защиту от различных болезней, природных катаклизмов, наделяя природу и окружающие предметы, от которых зависело существование, сверхъестественными силами и поклоняясь им, олицетворяя их как духов этих объектов.

Верования в древнем человеческом обществе были тесно связаны с первобытными мифическими воззрениями и основывались они на анимизме (от лат. anima - дух, душа), наделение природных явлений человеческими качествами.

Считалось, что душа есть у всех явлений природы, у предметов и людей. Души могли быть злыми и доброжелательными. Практиковалось жертвоприношение в пользу этих духов.

В научный оборот термин введен английским этнологом Э. Б. Тайлором (1832 -- 1917) в фундаментальном труде "Первобытная культура" (1871) для обозначения первоначальной стадии в истории развития религии. Тайлор считал анимизм "минимумом религии". Ядром этой теории является утверждение о том, что изначально всякая религия произошла от веры в способность души, духа отделяться от тела. Неопровержимым доказательством этого были для наших первобытных предков такие наблюдаемые ими факты, как сновидения, галлюцинации, случаи летаргического сна, ложной смерти и другие необъяснимые явления.

В культуре первобытности анимизм был универсальной формой религиозных верований, с него начался процесс развития религиозных представлений, обрядов и ритуалов. Вера в духов, нечистую силу, бессмертную душу -- все это модификации анимистических представлении первобытной эпохи, которые сохраняются во всех современных религиях.

Похожие статьи




Анимизм - Древние верования и культы

Предыдущая | Следующая