Общая характеристика политической мысли Древнего Востока. Кодекс Хаммурапи - История политических и правовых учений

    1. Основа мифологического мировоззрения, где господствует идея божественного происхождения государства и власти Божества, или присутствовала в виде космического разума, а земные порядки - это часть космического порядка. 2. Отличии в том, как осуществляется власть между божественным и земными порядками или отношениями (например Китай - всяземная власть сосредоточена в руках сына неба - императора)

У евреев Бог находится в договоре со всем народом. Является его головой и царем, а законы еврейского народа получены Моисеем от Бога.

3. Основные источники того права:

Обычаи и традиции;

Указы, законы фараонов, царей;

Судебное решение.

4. В древних государствах общество делилось на касты:

Брахманы (1 каста "Уста Бога");

Кшатори (2 каста - цари);

Вайшья (3 каста)

Шодры (слуги)

Законы древнего мира переплетались мифологические, религиозные, нравственные, политико-экономические воззрения. Нарушение законов могут нанести ущерб небесной и земной гармонии, чревато мировыми катастрофами. Отсюда регламентация наказания. Весьма оригинален древнекитайский миф о божественном происхождении и характере земной власти, согласно которому именно персона верховного правителя Поднебесной (т. е. императора Китая) является единственной точкой связи с высшими, небесными силами. Шумерские и вавилонские правители и законодатели настойчиво подчеркивали божественный характер своей власти и своих законов, их соответствие неизменным божественным установлениям и справедливости. Эти представления широко отражены в известном древневавилонском политико-правовом памятнике XVIII в. до н. э. - Законах Хаммурапи.

Похожие статьи




Общая характеристика политической мысли Древнего Востока. Кодекс Хаммурапи - История политических и правовых учений

Предыдущая | Следующая