Заключение - Моральная философия Сократа

Постоянная мысль Сократа - об абсолютной ценности добра и знания, которые не могут быть отделены друг от друга: невозможно поступать мужественно или благочестиво, не зная, что такое мужество или благочестие. Поступок только тогда имеет моральный смысл, когда человек совершает его осознанно и по внутреннему убеждению. Если же он ведет себя хорошо только потому, что, например, "все так делают" - то, если "все" станут вести себя плохо - не будет причин быть добродетельным.

Норма нравственности должна быть автономной, и нельзя в вопросах истины и добра полагаться на мнение большинства. Философия Сократа находилась между объективизмом досократики и субъективизмом софистики. Человеческая душа (сознание) подчинена своим собственным законам, которые отнюдь не произвольны, как хотели доказать софисты; самопознание имеет внутренний критерий истинности: если знание и добро тождественны, то, познавая себя, мы должны делаться лучше. Знаменитую дельфийскую максиму "Познай самого себя" Сократ понимал как призыв к моральному самосовершенствованию и в этом видел истинное религиозное благочестие.

По Сократу, не только истинно моральное (благо) всегда сознательно, но и сознательное - всегда хорошо, а бессознательное - плохо. Если кто-то поступает плохо, значит он еще не знает того, как надо поступать на самом деле, и после того, как его душа будет очищена от ложных предрассудков, в ней проявится природная любовь к добру. Точно так же, как нельзя хорошо поступать, не зная добродетели, так нельзя и по-настоящему любить, не зная, что такое любовь и что должно быть истинным предметом влечения Горбачев, В. Г. Основы философии/ В. Г. Горбачев. - М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 2002. - С. 26..

Сократ стоит у истоков рационалистических и просветительских традиций европейской мысли. Влияние, оказанное им на прогресс человеческого познания, ощущается до наших дней.

Таким образом, анализируя вышесказанное, можно сделать вывод, что значение и роль рассматриваемых течений в контексте исторических корней, несомненно, велики. И именно образовательная сфера должна способствовать подготовке и созиданию человека культурного, гуманного. Написав работу, прояснилось ли что-нибудь в моей голове относительно собственного жизненного пути? Может быть. Главное: нужно работать, развиваться, самосовершенствоваться, пробиваться в жизнь, творить добро, жить по заповедям Божьим, не забывать своих родителей, помнить свою историю.

Похожие статьи




Заключение - Моральная философия Сократа

Предыдущая | Следующая