Техника и культура средневековья - Техника и культура

История культуры оказывается, неотрывно связана с процессом, начавшимся в конце первого тысячелетия нашей эры, продолжавшимся до 16 века и получившим название второй промышленной революции.

Духовное брожение и обновление, которое известно под названием Возрождения (Ренессанса) сыграло заметную роль и возродило интерес к античному миру. Первым его признаком явился расцвет искусств после долгих веков средневекового упадка, расцвет, возродивший художественную античную мудрость. Еще один признак, способствовавший обновлению - постепенное распространение и усовершенствование техники, которая, с одной стороны, изменяла социальные условия и образ мышления людей, а с другой - ставила новые проблемы.

Уже в 10 веке стали подковывать тягловый скот, что позволило использовать в сельском хозяйстве лошадей и решило вопрос обработки каменистых почв; в результате оживилось земледелие Бицилли П. М. Место Ренессанса в истории культуры. С-ПБ., 2006, с. 102-108. В 11 веке древнейший хомут в сбруе заменили плечевым хомутом, который позволил в четыре раза увеличить силу тяги упряжки. Только в этом столетии началось совместное использование нескольких тягловых животных, обеспечивших такое увеличение энергии, какой человечество не знало. Это позволило, в свою очередь, ввести новый тип плуга - колесного, более тяжелого, чем прежний, с более удобными лемехами, глубже проникающими в почву и лучше ее взрыхляющими.

Искусство предстает в равной степени и лабораторией, и храмом, где постоянно пересекаются пути естественнонаучного познания и богопознания. Творческое устремление может включать в себя сугубо неортодоксальные элементы магии. Так называемая "натуральная магия", сочетающая натурфилософию с астрологией. Алхимией и другими оккультными дисциплинами, в это время тесно сплетается с зачатками нового, экспериментального естествознания.

Алхимия, приобретшая в 13- 14 вв. двойственный: с одной стороны - рациональный, почти химический, с другой - духовный, физико - мистический лик, обязана этой метаморфозе трансформирующим друг друга влияниям технохимии, собственно алхимии и неоплатонических умозрений, начавшихся еще очень задолго до 13 в.

Арабская химия - тот видимый источник, из которого черпали европейские алхимики начиная с 12 - 13 вв. Алхимические тексты 7- 11вв. до нас не дошли. В контексте католического предания алхимические термины, заимствованные у арабов, вновь обретают черты былой духовности, притягивая многообразные знания, это одно из объяснений европейской алхимии. Был и иной путь проникновения алхимии в Европу: знакомство с александрийскими текстами, сохранявшимся почти тысячу лет в библиотеках итальянских монастырей Горохов В. Г., Степин В. С. Философия науки и техники. - М., 2005, с. 144-148.

"Химия" арабов и тексты ранних алхимиков, пришедшие в Европу через Италию, первоначально были восприняты как4 побудительный импульс к достижению заманчивой цели. Но лишь в собственном опыте европейских алхимиков - рукотворном и умозрительном - они приобрели поучительную наглядность и обрели статус знания.

Появляются новые источники энергии для нужд ремесел и промышленности. В 11 веке водяная мельница, которая был известна еще александрийцам в 1 веке до н. э., широко распространяется на Западе в различных формах в зависимости от местных условий (работающие на силе приливов - в Венеции, наливные - в речных районах). В тот же период получает распространение ветряная мельница, появившаяся у арабов и пришедшая в Европу через Марокко и Испанию. Водяные и ветряные мельницы, которые уже в первоначальном виде в 11 и 12 веках обладали мощностью в 40 -60 лошадиных сил, до конца 18 века определяли характер технических сооружений.

Этот новый источник энергии в первых десятилетиях 13 века дал мощный толчок развитию металлургии. В старинных печах воздух нагнетался мехами, которые приводились в действие силой человека, так что нельзя было достигнуть высокой температуры плавления железа (выше 1500єС). В 13 веке мехи стали приводить в движение водой; это позволило получить высокие температуры, при которых можно было выплавлять чугун, помещая в печах чередующимися слоями древесный уголь и железную руду. В 16 веке высота доменных печей достигала уже 6 метров и чугун нашел самое разнообразное применение (пушки, снаряды, печи, трубы, чугунная посуда, плиты) Геккель Э. Мировые загадки. - М.: Оргис. с. 312.

Натиск новой жизни отразился на всех формах труда: в оживлении стекольного мастерства, начавшегося в 10 веке изобретением цветных стекол, непрерывно совершенствовавшегося и завершившегося шедеврами Мурано в 15 веке; в развитии ткачества - с появлением новых сукновальных и ткацких машин; в изобретении печатного станка (первое сохранившееся до нашего времени, издание датировано 1445г.) в новой архитектуре, вынужденной отказаться от монолитных римских конструкций в пользу более легких - романских, готических, что поставило новые проблемы перед статикой; в применении огнестрельного оружия, что поставило новые задачи перед динамикой; в грандиозных гидравлических работах, предпринятых в Голландии для осушения территорий, заливаемых водами моря, с применением насосов различных типов; в судоходстве _ с непрерывным ростом водоизмещения кораблей, усложнением парусной оснастки, появлением морских лоций (13 век) и компаса, изобретением вертикального штурвала с рукояткой (12век), что позволило отказатся от каботажного плавания и выходить в открытое море.

В 11 веке уже умеют изготавливать листовое стекло, совершенствуют технику литья металлов. В 1150 г. начинается производство кирпича. 1250...1260 годы ознаменованы открытием и описанием купоросов; описан мышьяк и его соединения ( Альберт Великий); изучается горение в закрытых сосудах ( Роджер Бэкон). Описание углекислого аммония и сернистых соединений ртути (Раймонд Луллий) относят к 1270г. В 1280 г. Арнольд в одном из трактатов описывает способ получения "эфирного масла". В 1290г. в Ля - Шапелье открылась первая фабрика стекла. В 1313г. предлагают первую в Европе рецептуру пороха (приписывают монаху Бертольду Шварцу). К 1330г. уже умеют резать стекло, придавая ему различную форму. А к 1354г. осваивается техника производства металлических обшивок судов. В 1378г. появляются железные ядра для пушек. В 1380 г. Исаак Голланд описывает хлористый кальций. Штромер (1360 г., Нюрнберг) совершенствует производство бумаги Гегель Г. Наука логики. Т. 3. М.. С.199.. 1405 год памятен изготовлением первого снаряда и первой гранаты ( Конрад Кайзер). В 1450г. начата добыча меди и медное литье в Германии. Прибавим к этому знание реакции нейтрализации минеральных кислот, киновари, окислов железа ("мертвая голова"), "царской водки", сурьмы и ее солей, начатки стереохимии. Все это приходится главным образом на 12 - 15 вв., если не считать арабских "предвосхищений". Но этот список тоже не полный. Существенная часть перечисленного своим рождением и жизнью обязана технохимикам - ремесленникам.

Здесь уместно обратиться к собственно ремесленной химии, сосуществующей с алхимией в те же самые времена. В 13 в. Совершенствуется техника добычи и переработки руд, осваивается техника изготовления сплавов. В 14 веке изобретают доменный процесс, разрабатывают способы получения сурьмы, висмута, цинка, кобальта, методы добычи золота и серебра, технику их очистки. Успешно развивается горное дело и металлургия (начиная с 10 в., Саксония). В 13 веке совершенствуется техника взвешивания; осваиваются приемы пробирного искусства. Красильщики умеют извлекать красящие вещества из красящих растений, расширяется ввоз красителей из Азии, широко применяются химикалии в крашении тканей, совершенствуется техника приготовления красок Демокрит в его фрагментах и свидетельствах древности. М., С. 135.. Эти достижения по прежнему фиксируются в рецептурных сборниках. Изготовление цветных венецианских стекол ( 11в.); изобретение огнестрельного оружия ( 13-14в.) - основные технические достижения этих веков. Разрабатываются пиротехнические составы (на основе пороха и селитры). Усовершенствуется техника добычи селитры. Достигнуты определенные успехи в ремесле лекарственного врачевания. Но и эти результаты записываются только в рецептурных сводах.

Результативные вклады ремесла, в конечном счете, не определяют эволюцию научного знания в средние века. Теоретические представления, складывающиеся в достаточно стройную систему в рамках донаучного мышления, обретают самостоятельный статус в эпоху зрелого средневековья.

Техника как явление культуры

Мы рассматриваем технику как явление культуры, так как потребности в ней выходят далеко за рамки элементарных биологических потребностей. В этом качестве она находится в многообразных связях с другими явлениями культуры: наукой, моралью, экономикой, политикой, искусством и др. Но характер этих связей техники с различными элементами культуры не одинаков.

В частности, техника и наука имеют взаимообусловливающий характер. Однако и само это взаимоотношение и его понимание претерпели историческую эволюцию.

Так, в античную эпоху греки полагали, что техника имитирует природу и действует аналогично естественным процессам, но констатируется человеческим мышлением. Поэтому техника рассматривалась как часть теоретического знания самого высокого рода. С другой стороны, греки, связывая технику с природой, отмечали, что техника способна созидать то, чего природа достичь не может Демокрит в его фрагментах и свидетельствах древности. М.: РИЦ Литкон, 2002. - 135 с. Для греков функция техники, совершенствующая природу, есть искусство, точнее "искусность", мастерство делания -- techne. Для всех поэтов и прозаиков античной Греции неслучаен оживленный, даже "веселый" интерес, с которым они рассматривают и описывают, изображают в камне, рисунке, словесно сам технологический процесс. Например, у Гомера мы находим подробное воспроизведение того, как Гефест выковывает щит для Ахиллеса или описание строительства Одиссеем корабля Данилевский Г. П. Соч. в 24-х томах, т. 19. - СПб, Изд-е А. Ф. Маркса, с. 218 .

Геродот с радостью, с каким-то изумлением повествует о творениях технического искусства -- канала-рва на Афонском перешейке, моста через Гелеспонт, водопровода на Самосе. Эсхил с особым энтузиазмом изображает передачу сигнала огнем, который так быстро принес новость о победе из Трои в Аргос. А в "Прометее" Эсхил высказывает мысль о том, что огонь не только ведет человека от первобытного состояния к цивилизованному, но и делает его свободным. Любопытно и то, что Эсхил в те далекие времена уловил противоречивую значимость техники для человека: именно он изобразил и демоническое начало техники: принести огонь Прометей смог, только совершив преступление -- украв его из очага богов.

В Средние века между техникой и наукой возникла некоторая напряженность. Техника рассматривалась в большей степени как практическое мастерство строителя, изобретателя, т. е. как ремесло. Между техникой и наукой возникает спор, состязание за выработку лучших средств в получении результата. Так как теория обнаружила недостатки традиционного знания для решения новых проблем (например, при строительстве Миланского собора в 1386 г.), акцент смещается на одобрение и развитие практически ориентированной теории и практического изобретательства Мелещенко Ю. С. Техника и закономерности ее развития. - Л., с. 201.

В эпоху Ренессанса с Леонардо да Винчи и Пикколо Тартальи начинается возрождение авторитета теоретической науки и возникает новый тип отношения науки и техники. В отличие от древних греков, которые рассматривали технику как составную часть теоретической науки, как ее вершину, у представителей эпохи Возрождения, в частности у Леонардо да Винчи, техника в большей степени рассматривается как продолжение природы: то, что может быть сконструировано, -- это границы возможностей самой природы. Поэтому познание природы (естествознание) стало идентичным экспериментальному и дедуктивному конструированию.

Вплоть до конца XIX в. науки развивались в какой-то мере в стороне от техники, но оставались все-таки технически ориентированными, затем снова стали приходить в тесное соприкосновение, теперь на производственно-промышленной основе (телеграф, электричество). Эта связь была еще несистематической. Новый уровень взаимодействия науки и техники в XX столетии не только привел к тому, что новая техника возникает как побочный продукт фундаментальных исследований, но и обусловил формирование разнообразных технических теорий.

Похожие статьи




Техника и культура средневековья - Техника и культура

Предыдущая | Следующая