Природа психических функций человека - Проблемы человека в философии и формы общественного сознания
Отличие человека от природы изначально определяется его психикой. Животные тоже обладают психикой, но лишь ее низшими формами. Какова же природа психического? Она весьма своеобразна. Психическое не существует в виде отдельного предмета, чего-то такого, что можно сфотографировать, взвесить, подвергнуть рентгеновскому анализу. Психическое идеально, т. е. нематериально. Вместе с тем психическое не существует без своего материального носителя, головного мозга. Нейропсихология соотносит психические функции с конкретными мозговыми структурами как целостного, так и локального порядка. Известно, например, что левое полушарие головного мозга оперирует словами, знаками, правое полушарие оперирует образами и продуцирует сновидения. К этому нужно добавить, что нет прямого соответствия между нейрофизиологическими и психологическими процессами. Самые опытные специалисты не в состоянии восстановить -- даже имея разносторонние сведения о физиологических процессах головного мозга -- ход мышления человека, посещающие его фантазии и воображения. Идеальная природа психического, его связь, да еще к тому же неоднозначная, с мозгом как своим носителем характеризуют своеобразие психического. Для выражения природы психического из числа метафилософских категорий лучше всего подходит категория знака, символа. Психическое есть знаковое бытие в структурах головного мозга доступных человеку фрагментов внешнего мира. Психика человека выступает как множество процессов и состояний, которые символически представляют внешний мир.
Символическая природа психического часто кажется непривычной и вследствие этого малопонятной. Чтобы дать о ней некоторое дополнительное представление, приведем пример. Вы видите "Сикстинскую мадонну", она выступает для вас символом творчества Рафаэля. Если даже краски на полотне имеют символическое бытие, то тем более можно ожидать богатого символического содержания от мозга, состоящего из множества клеток и других образований, которые "специализируются" на выработке символов. Но" вот к нашей картине пристально присматривается таможенник, он озабочен, картина неподлинна, она выступает у него символом преступной деятельности каких-то людей. Те же самые краски на том же самом рисунке могут быть символами различных явлений. Нечто аналогичное имеет место с нейрофизиологиескими процессами. При сходных нейрофизиологических процессах нигериец увидит пустыню, русский -- березку в поле, а индеец -- водопад. Все это и означает, что нет однозначности соответствия между символическим бытием мозга и его материальным содержанием.
Так как специфика человека изначально определяется его психикой, а она имеет символическую природу, то и специфически человеческое имеет символическое содержание. Человек -- это символическое существо. Именно в качестве символического существа человек действует, мыслит, чувствует. Разумеется, психика человека во многом определяется социальными обстоятельствами.
В своей относительной самостоятельности человек выступает субъектом, которому противостоит объект. Естественно, возникает вопрос о познании человеком окружающего мира. "Что я могу знать?" -- задает свой знаменитый вопрос Кант.
Противостояние субъекта и объекта доводит вопрос о самой возможности познания до парадокса. Человек отличен от субъекта, он не может стать объектом -- как же он познает объект? В связи с парадоксом познания были разработаны различные концепции. Согласно эмпирической теории познания (Бэкон, Локк, Гоббс), все человеческое знание проистекает из опыта. Внешний опыт обусловливает ощущения, а внутренний опыт -- в результате осуществления человеком посредством соединения, сопоставления, абстрагирования простых идей, рефлексии -- образует более сложные идеальные конструкты. Декартовские врожденные идеи не существуют. Душа человека -- чистая доска. Все полагание вырастает из ощущений. Это сенсуализм.
Согласно рационалистической теории познания (Декарт, Лейбниц, Кант), субъект накладывает на поступающую от органов чувств информацию априорные идеи и схемы (Кант) познания.
Обе концепции основаны на первоначальном жестком противопоставлении объекта субъекту и последующем желании это противопоставление преодолеть. Но не лучше ли в таком случае вообще не противопоставлять, по крайней мере так резко, как это делалось в Новое время, субъект объекту? Это обстоятельство было глубоко продумано феноменологами, а вслед за ними экзистенциалистами и аналитиками. Гуссерль считал, что все акты сознания по своему изначальному смыслу направлены на мир предметов. Экзистенциализм рассматривает человека как "бытие-в-мире". Аналитики рассматривают человека в семиотическом плане, как творца знаковых конструкций (языка в первую очередь), которые выражают изначальное единство человека и всего того, что его окружает.
Вопрос о проблематичности познания существенно смягчается, ибо человек в философских размышлениях сближается со своим окружением, он находится с ним в органической взаимосвязи. В этой взаимосвязи проявляется особая способность человека сформировать на базе системно-организованных нейрофизиологических процессов символические образы всего того, что ему доступно. Человек обладает уникальными познавательными возможностями.
Похожие статьи
-
Природа психических функций человека, способность познавать мир - Возможность и границы познания
Как уже отмечалось, отличие человека от природы изначально определяется его психикой. Животные тоже обладают психикой, но лишь ее низшими формами. Какова...
-
Введение - Проблемы человека в философии и формы общественного сознания
Человек самим своим существованием выделен из мира. Это вынуждает человека дифференцированно относиться к фактам своего бытия. Человек едва ли не...
-
Философы античности длительное время рассматривали человека как образ Космоса, как "малый мир", микрокосм, Человеческое и природное, знания о которых...
-
Введение - Проблема общественного сознания в философии
Общественное сознание представляет совокупность идей, теорий, взглядов, представлений, чувств, верований, эмоций людей, настроений в которых отражается...
-
Софизм (от греч. - мастерство, умение) - логическое вывертывание, умышленное имитирующее формальную правильность мышления, чтобы выдать ложное...
-
Учение о бытии, Философские проблемы бытия. Основные формы бытия - Структура и функции философии
Философские проблемы бытия. Основные формы бытия Современная философия большое внимание уделяет бытию человека в окружающем мире. История философской...
-
Природа человека и смысл его существования - Философские концепции общественного развития
Человек самим своим существованием выделен из мира. Это вынуждает человека дифференцированно относиться к фактам своего бытия. Человек едва ли не...
-
Заключение - Проблемы человека в философии и формы общественного сознания
Человек и уникален, и универсален. Человек -- венец природы, которому нет равных, он обладает уникальными способностями. Но он и универсален, ничто ему...
-
Формы общественного сознания - Проблемы человека в философии и формы общественного сознания
Философия человека и его символической действительности подвела нас вплотную к философии общества. Люди живут совместно, они образуют общество. Философия...
-
В "горизонтальном" плане выделяют такие формы общественного сознания, как экономическое, эстетическое, научное, философское и другие. Они, в свою очередь...
-
Анализ структуры сознания первоначально базировался на данных классической психологии, в русле исследований которой были выделены следующие составляющие...
-
Проблема субстанции социальной жизни вызывала и вызывает острые разногласия между философами. Одни считают такой субстанцией трансцендентальное сознание,...
-
Проблема человека в истории философии - Природа человека и смысл его существования
Философия онтогенетический личность человечество Что такое человек? Вопрос, на который не так просто ответить, как это кажется на первый взгляд....
-
ТВОРЧЕСКАЯ ПРИРОДА СОЗНАНИЯ - Человек и сознание
Заключительным аккордом в движении, развитии сознания выступает деятельность человека, в которой воплощаются все явления сознания и посредством которой...
-
Обыденное и теоретическое сознание - Проблема общественного сознания в философии
Обыденное сознание - это низший уровень общественного сознания, его неотъемлемая часть, подсистема общественного сознания. Оно отражает простые, зримые...
-
Проблемы сознания, его структура и функции - Философские концепции общественного развития
Чем характеризуется сознание? Во-первых, сознание всегда активно и, во-вторых, интенционально. Активность сама по себе является свойством всех живых...
-
Общественное сознание в России после развала СССР - Проблема общественного сознания в философии
Нам выпало жить в очень непростое время, помимо проблем в экономике, бардака в политике, существует еще одна проблема, по значимости не уступающая, а...
-
ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ, ЕГО СТРУКТУРА И ФОРМЫ - Основы философии
Общественное сознание - это совокупность идей, теорий, взглядов, идеалов и принципов, желаний и настроений людей, отражающих их общественное бытие. Хотя...
-
Проблема смысла жизни человека. Различие подходов в истории философии - Сущность и функции философии
В жизни каждого человека рано или поздно наступает момент, когда он задается вопросом о конечности своего существования и о смысле жизни, о том, что он...
-
Человек и природа: проблема взаимодействия - Проблемы, идеи и концепции философии
Промышленная революция, начавшаяся в XVIII в., внесла значительные изменения во взаимоотношения Природы и человека. До поры до времени человек, как и...
-
Различные аспекты проблемы будущего человечества рассматриваются в рамках футурологии и социального прогнозирования. Сама идея будущего интересовала...
-
Началом исследовательского поиска большинство методологов считает выявление проблемной ситуации и постановку проблемы. К. Поппер утверждал, что познание...
-
Сознание является общественным феноменом уже по своему происхождению и в силу необходимости обеспечения нормальных условий его функционирования. Но...
-
Индивидуальное сознание - Проблема общественного сознания в философии
Индивидуальное сознание - это сознание отельного индивида, отражающее его отдельное бытие и через посредство его в той или иной степени общественное...
-
Средневековая философия была неразрывно связана с христианством, поэтому общефилософские и христианские идеи тесно в ней переплетаются. Основная идея...
-
Философия - учение о наиболее общих законах развития бытия (мира) его познания и отношения человека к нему. (любить мудрость) Способность правильно...
-
Одним из самых известных определений является следующее: "Социальная философия призвана ответить на вопрос о том, как вообще возможно сознательное...
-
Сознание - это высшая, свойственная только человеку форма отражения объективной действительности в ходе общественной практики. Важнейшие свойства...
-
В подпочве разных пониманий сути антропосоциогенеза таится вопрос о соотношении биологического и социального в человеке, или, говоря иначе, вопрос о...
-
Как отмечает Мария Луиза фон Франц: "Мы все еще далеки от понимания подсознания или архетипов - этих подвижных ячеек психики - во всей полноте их...
-
История первобытных времен переосмысливается сегодня заново благодаря анализу символов, образов и мифов, дошедших до нас из глубины веков и переживших...
-
Предмет философии и ее функции - Истоки философских проблем
Истоком возникновения философии является мировоззрение. Мировоззрение определяют как: 1. совокупность принципов, взглядов и убеждений, определяющих...
-
Проблема человека в философии Древней Греции - Человек как философская проблема
Античная Греция положила начало западноевропейской философской традиции вообще и философской антропологии в частности. древнегреческой философии...
-
Структура, виды, формы и уровни деятельности - Человек как философская проблема
Структура деятельности представляет собой взаимосвязь ее основных элементов: а) субъекта действий, направленных на те или иные объекты; б) объектов, т....
-
Социальное -- это все то, что характеризует совместное существование людей и отлично от их природной физико-биологической основы. Социальное возникает...
-
Бытие - исходная категория философии, в которой фиксируются убеждения человека в существовании окруж. мира и самого чела. Понятие бытия включает в себя...
-
Проблема происхождения сознания в философии - Философия как основа методологии
История понятия "сознание" хотя и сложна, но в ней можно обнаружить ряд его основных характеристик. Сознание предстает в качестве универсальной...
-
Наука как форма общественного сознания - Наука как форма общественного сознания
Наука - форма человеческих знаний, составная часть духовной культуры общества, система понятий о явлениях и законах действительности; особая сфера...
-
Проблема познания в философии - Основы философии
Теория познания - часть философии, исследующая процесс взаимодействия субъекта и объекта, учение о сущности, путях и возможностях познания . В решении...
-
Природа философских проблем. Их связь с фундаментальными вопросами человеческого бытия
Природа философских проблем. Их связь с фундаментальными вопросами человеческого бытия Основной вопрос всей философии - это вопрос об отношении мышления...
Природа психических функций человека - Проблемы человека в философии и формы общественного сознания