Добродетель - это знание - Философские взгляды Сократа

В центре всего сократовского философствования стоят вопросы о нравственных добродетелях, моральных качествах человека. По существу своему учение Сократа - это философия морали, этика. Истинное познание - познание посредством понятий доступно, по сократовской концепции, лишь немногим мудрецам, философам. Сократовское положение о мудрости знания человеком границ своего знания и незнания - " Я знаю, что я ничего не знаю" фиксирует отношение человеческого познания к божественному разуму. Истинное познание, согласно Сократу, исходит от Бога и приводит к нему. Протагор скептически замечал: "О богах я не могу утверждать, ни что они существуют, ни что их нет". Цит. По книге Платон. Соч., т. 2. М., "Мысль", 1970, с.564, примеч.27.

"Мера всех вещей, утверждал Протагор, - человек, существующих, что они существуют, а не существующих, что они не существуют.

Соглашаясь с Протагором в том, что ощущение каждого отдельного человека, как, впрочем, и всякого другого живого существа, носит сугубо индивидуальный характер. "Те его слова, - говорит Сократ о Протагоре, - что каким каждому что-то представляется, таково оно и есть, мне очень нравится. А вот началу этого изречения я удивляюсь: почему бы не сказать в начале своей истины, что мера всех вещей - свинья, или кинокефал Кинокефал (буквально - собакоголовый) - порода обезьян...

Противопоставляя истинное знание суетной текучести субъективных ощущений и мнений, Сократ исходил из того, что мерой всех вещей, говоря языком Протагора, является не человек, но Бог. Высшим проявлением божественной заботы о людях является разумность человека. В земной жизни человек непосредственно не видит образ божий, но ему достаточно и того, что он видит дела Богов.

Человек, по Сократу, был бы вообще лишен разума и знания, если бы в нем не было, наряду со смертным телом, бессмертной души. Бессмертие души, по мысли Сократа, со всей очевидностью показывает, что только разумная и добродетельная жизнь целесообразна и соответствует божественной гармонии вселенной. Душа бессмертна и неизбежна ответственность человека за свои дела. Космос, по Сократу, служит местом обитания богов. Сюда и направляются души философов. Как видно из речи Сократа на суде, он надеется, что после его казни его душа встретиться с душами таких знаменитых людей, как Орфей, Мусей, Гесиод, Одиссей и другие. Страстный порыв Сократа к полям блаженным на том свете обернулся духовным бессмертием на этом свете: земные дела имеют земной исход. Сократ всегда прислушивался к остерегающему голосу - демону Сократа. Обвинители его, говоря о том, что он вводит новые божества, имели в виду именно этот демон. Сократ считался с предсказаниями Дельфийского оракула. Помня о богах, сосредоточься на человеческих делах - таков основной смысл Сократовского призыва к добродетельному знанию.

Похожие статьи




Добродетель - это знание - Философские взгляды Сократа

Предыдущая | Следующая