Политическая мысль в России (X-XX вв) - Шпаргалки по политологии
Формирование государственности у славян проходило на протяжении длительного времени. Образование государства сопровождалось появлением и развитием политико-правовой идеологии. Важнейшей идеологической акцией княжеской власти было принятие в 988 году христианства, которое с этого времени становится государственной религией.
Одним из ранних источников, в котором политико-правовым проблемам отводится значительное место, является "Слово о законе и благодати" Иллариона. Он излагает своеобразную религиозно-социологическую концепцию, согласно которой исторический процесс движется сменой принципов религий. В основе Ветхого завета лежит принцип закона. В основе Нового завета - принцип благодати. По закону существовал лишь один богоизбранный народ - иудеи. С появлением благодати образуется сообщество равноправных христианских народов. Благодать для Иллариона - это синоним истины, закон - лишь тень истины, слуга и предтеча благодати (9).
Политические идеи Древней Руси оставили глубокий след в летописях. Одной из них является "Повесть временных лет" (1113 г), в которой подробно излагается политическая история Руси и дается характеристика русских князей. Центральной идеей "Повести" является идея единства Земли Русской.
Своеобразным содержанием отличается "Новгородская летопись" (1136 г), проникнутая антикняжескими тенденциями. В частности, сопоставляя значения власти веча и власти князя, эта летопись отдает первенство вечу.
В "Русской правде" и в "Слове о полку Игореве" (XI-XIII вв) заложены идеи сильной княжеской власти и призыв к единению во имя совместного отпора кочевникам, нападавшим на Русскую землю.
В истории русской политической мысли важное место принадлежит "Посланию Даниила Заточника" (XII-XIII вв), [c. 47] в котором проблемам политики уделено большое внимание. Центральной темой произведения является единовластие князя. В своей политике князь должен опираться на людей среднего достатка. И когда сегодня на Российском фоне возникла идея политического центризма, носителем, которой является средний класс, то следует помнить истоки этой идеи (10).
В XIV-XVI вв. в России складывается политическая идеология централизованного государства, в которой важное место занимает вопрос о роли русского государства среди мировых держав и о происхождении правящей династии. Это нашло свое отражение в "Послании о Мономаховом венце" Спиридона Саввы, в "Сказании о князьях Владимирских", в теории "Москва - третий Рим" псковского монаха Филофея.
Политические интересы боярства нашли отражение в работах А. Курбского (1528-1583), отстаивавшего идею ограниченной монархии. Наиболее полно политические интересы дворянства изложены И. Пересветовым (середина XVI в). В своих сочинениях он наметил ряд политических реформ. Наилучшим государством Пересветов считал неограниченную монархию, неограниченное самодержавие. Царь должен решительно расправляться со своими противниками и искоренять зло. "А не мочно царю без грозы быти; как конь под царем без узды, тако и царство без грозы", - писал он. В "Сказании о царе Константине" Пересветов доказывает, что главная причина захвата Константинополя турками состояла в засилии византийских вельмож, которые "измытарили" государство, ограбили его казну, брали "посулы. . . с правого и виноватого". Эти "ленивые богатины" препятствовали активной внешней политике, чтобы "самим бы спокоем пожить". Аналогичную картину усматривает Пересветов и в Русском государстве. Выдвигал он и ряд радикальных идей, в частности, об отмене холопства.
В XVII веке Россия вступила в новый этап своего развития. Характерной его чертой явилось преобразование сословно-представительной монархии в абсолютную. Этот процесс завершился в первой четверти XVIII века при Петре I. Процесс утверждения абсолютизма получил отражение в политической и правовой идеологии. Крупнейшим политическим трактатом второй половины XVII века был трактат "Разговоры о государстве", более известный [c. 48] под названием "Политика". Его автор Ю. Крижанич (1616-1683), выходец из Хорватии, долгие годы состоявший на службе в России. Он отстаивал идею просвещенного царя, заботящегося о благе своих поданных, требовал "совершенного самовластия".
Наиболее видными политическими мыслителями первой половины XVIII века были Феофан Прокопович (1681-1736 гг), Василий Никитич Татищев (1686-1750 гг), Иван Посошков (1652-1726 гг). Политические учения Прокоповича и Татищева, базирующиеся на теории "Просвещенной монархии", имели для своего времени прогрессивное значение. Большое место в их наследии занимают труды, в которых они рассматривают вопросы возникновения государства и власти, политики и социального неравенства. И. Посошков, например, выдвинул несколько предложений о преобразованиях общественной и государственной жизни. Им написана "Книга о бедности и богатстве", в которой, в частности, отмечалось, что стране нужна сильная централизованная власть, способная твердо проводить политику "общего блага" он предлагает четко определить права каждого сословия и его обязанности перед государством (11).
В период разложения феодализма и начала формирования капиталистического уклада (вторая половина XVIII века) нарастают противоречия между дворянством и крестьянами, что в конечном счете приводит к идейной поляризации в сфере политической мысли. Крестьянские восстания заставляли задуматься передовых людей России о судьбах страны, побуждали их критически оценивать существующий государственный и общественный строй. В свою очередь, охранительная идеология дворянства приспосабливаясь к новым условиям претерпевает известные изменения. Во второй половине XVIII века складывается несколько течений политической мысли: официальная, консервативно-аристократическая и либеральная. Формируется идеология просветительства, политические идеи, которого отражены в произведениях С. Десницкого, Н. Новикова, Д. Фонвизина и др. Политическая программа "просвещенного абсолютизма" проповедовалась самой императрицей Екатериной". В это же время сложилось самостоятельное течение политической мысли, которое, настаивая на сохранении и неизменном виде феодально-крепостнического строя, выступало против [c. 49] просветительских идей и одновременно критиковала отдельные проявления политики самодержавного государства. Известным представителем этого течения был князь М. Щербатов.
В истории Российской политической мысли первым революционером-республиканцем стал А. Н. Радищев. Его воззрения оказали большое влияние на политические взгляды П. И. Пестеля, К. Ф. Рылеева и других декабристов, защищавших республиканские идеи.
В первой половине XIX в. в России под воздействием противоречий, связанных с возникновением капиталистического уклада, политика самодержавия колебалась от открытого реакционного курса до уступок либерализму. В России создается ряд проектов либеральных реформ в области общественных отношений, разрабатываются проекты реорганизации высших органов государства и местного самоуправления. Активным сторонником этих преобразований был М. М. Сперанский. В 1802 г. он написал "Записку об основных законах", а в 1803 г. "Записку об устройстве правительственных и судебных учреждений в России". Наиболее подробный проект преобразований был разработан М. Сперанским по заданию Александра I в 1809 г. во "Введении к Уложению государственных законов". Он исходил из того, что "никакое правительство, с духом времени несообразное, против его всемощного действия устоять не может". Сперанский настойчиво проводил идею разделения властей. Политические взгляды дворянства получили отражение в произведениях Н. М. Карамзина (1766-1826 гг), в частности, в "Записке о древней и новой России" (1811 г), а также в "Истории государства Российского, над которой он работал в 1803-1826 гг. Н. Карамзин провидит идею о том, что "Россия основывалась победами и единоначалием, гибла от разновластия, а спасалась мудрым самодержавием".
Большую роль в развитии политической мысли России сыграли "Философские письма" П. Я. Чаадаева (1794-1856 гг). Проблемы, поднятые им обострили идейные споры в среде дворянской интеллигенции. В ходе полемики сложились два течения в российской общественно-политической мысли - славянофилы и западники, отстаивавшие различные пути развития России. [c. 50]
Не меньший вклад в развитие социально-политической мысли внес Н. Данилевский (1822-1885), предшественник О. Шпенглера, Тойнби, отвергший европоцентристскую, однолинейную схему развития мировой истории и обосновавший идею множественности и разнокачественности человеческих культур. Его можно считать предтечей тоталитаризма ХХ столетия, мыслителем, который "дал нам нечто вроде научной основы для избрания дальнейшего самобытного исторического пути (К. Леонтьев). А может быть, по слову Ф. Достоевского, "автором настольной книги для всех Русских надолго".
Поднятые им проблемы о взаимоотношении государства и церкви, соотношении политики и нравственности не потеряли своего значения и по сегодняшний день. Он отрицал, например, верховенство этических принципов христианства в отношениях политических, правовых, социальных, отрывая политику от морали и одновременно подчиняя ее политике (12).
Кроме названных течений в России во второй половине XIX века получила широкое распространение политическая мысль революционного демократизма (Н. Чернышевский, А. Герцен, М. Бакунин, П. Лавров, П. Ткачев, Н. Михайловский и др), а также либеральная теория государства и права (С. Муромцев, М. Ковалевский, Б. Чичерин и др).
Значительный вклад в развитие политической мысли внесли В. Соловьев, П. Новгородцев, Н. Бердяев и др.
В целом к концу XIX в. определились некоторые характерные черты российской политической мысли: 1) излишняя затеоретизированность с тенденцией отрыва от реальной действительности; 2) преимущественный анализ этических проблем политики; 3) умозрительный характер концепций обновления политической системы в России. [c. 51]
Похожие статьи
-
Начала политической мысли в России (от зарождения до XVII в.) Истоки многих политических идей коренятся в мифах и народных сказаниях, передававшихся...
-
Политическая мысль в России (ХI - ХVII вв.) - Шпаргалки по политологии
Формир-ие государственности у славян проходило на протяжении длит-го времени. Одним из ранних источников, в котором политико-правовым проблемам отводится...
-
Развитие политической мысли в России - Теоретико-методологические основы политологии
Первые памятники политической мысли На Руси - "Слово о законе и благодати" киевского митрополита Иллариона (первого славянина - главы русской...
-
Политическая мысль Беларуси - Теоретико-методологические основы политологии
Развитие политических теорий и концепций происходило не только в Западной Европе. Оригинальные, своеобразные идеи о политике, власти, государстве,...
-
Современная политическая наука опирается на фундамент политической мысли предшествующих эпох. К глубокой древности - периоду возникновения раннеклассовых...
-
Политическая мысль в XIX веке - Теоретико-методологические основы политологии
Эволюцию от либеральных к консервативным идеям демонстрировал в своем учении Г. В. Гегель (1770 - 1831). Гегель различает гражданское общество и...
-
Классиком политической мысли эпохи Возрождения по праву считается Никколо Макиавелли (1469 - 1527). В своих трудах ("Государь" и др.) он сформулировал...
-
Развитие политологии в России - Возникновение и развитие политологии в России
Начало развития общественно-политической мысли в России, доступное для изучения современными историками и политологами, следует исчислять с Киевской Руси...
-
Историю развития политологии можно условно разделить на 3 периода: 1. Философский. Возникает в древнем мире. Продолжается до середины XIX в. Аристотель...
-
Политическая мысль XIX века - Шпаргалки по политологии
Ее особенность состоит в том, что политические теории этого времени, продолжая традиции предшествующего столетия, претендуют на то, чтобы "все объяснить"...
-
Рассматривая политические идеи этого периода необходимо прежде всего отметить влияние на их формирование идеологии христианства, которая на раннем этапе...
-
Теоретическая политология - решает научные проблемы, связанные: А) с формированием фундаментального знания о политической сфере и жизни; Б) с объяснением...
-
Политическая мысль в России в XX в. - Политология
В XX в. в истории России произошли три крупнейших события, имевших этапное, судьбоносное значение для ее политического и исторического развития,...
-
Характер политических учений в России XIX в. - Политология
XIX в. для политической мысли России -- век особый. В середине этого века (1861) в России указом "сверху" было отменено крепостное право, в стране стал...
-
Развитие политической мысли в России в IX-XX вв. - Политические идеи Древнего мира и Средневековья
1. ) Период Древней Руси IX-XIII вв. Главное содержание этого периода - соединение русских земель, становление и укрепление русской государственности....
-
В эпоху Возрождения в Западной Европе значительную роль в развитии политической мысли сыграл итальянец Никколо Макиавелли (1469-1527). В работах...
-
Демократия как политическая форма общественного прогресса - Шпаргалки по политологии
При всей кажущейся простоте вопроса о сути демократии как политического режима, оказывается он далеко не так прост. Хотя сегодня демократией не клянется...
-
Особенности русской политической мысли 19 - начала 20 вв. - Шпаргалки по политологии
В 1 половине XIX в. в России под воздействием противоречий, связанных с возник-ием капиталистич. уклада, п-ка самодержавия колебалась от открытого...
-
Политические теории Нового времени (вторая половина XVII-XVIII вв) - Шпаргалки по политологии
Начало европейского Нового времени связано с процессами секуляризации общественных отношений и формированием светского характера социальной мысли. [c....
-
Проблема государства - одна из приоритетных в современной политической теории. Это обусловлено тем, что государство является главным орудием политической...
-
Политическая мысль Возрождения и Нового времени. - Шпаргалки по политологии
Был сделан мощный рывок в развитии гуманистических принципов в политической теории, в освобождении ее от теологии. Начался активный анализ проблем прав и...
-
В своем возникновении политическая мысль у древних народов восходит к мифологическим истокам и оперирует мифологическими представлениями о месте человека...
-
Политическая мысль Августина Аврелия и Фомы Аквинского
На протяжении длительного периода Средневековья господствовала христианская концепция политики. Ее создателями считаются Аврелий Августин и Фома...
-
Литература - Политическая сфера общества как предмет политологии
1. Антология мировой политической мысли. В 5 т. М.: Мысль, 1997. 2. Бутенко А. П. Наука, политика, власть: проблемы взаимоотношения и соотношения //...
-
Политические идеи античности и средневековья На современные политические воззрения и ориентации, теорию и практику наших дней оказывают несомненное...
-
Современные политические идеи и доктрины - Шпаргалки по политологии
Пол. теория - система знаний, идей о пол., отражающая и характер-ая пр-ссы и явления пол. жизни общ-ва, междунар-х отнош-й и определенным образом...
-
Понятие и структура политической системы - Шпаргалки по политологии
Понятие "политическая система" позволяет наиболее полно и последовательно раскрыть социально-политическую природу общества, существующие в нем...
-
Особенности политического режима современной России. - Шпаргалки по политологии
Встает вопрос: что есть в России и что ждет ее граждан в ближайшем будущем? В наше время по существующей Конституции в России налицо президентская...
-
Политическая жизнь - специфическая область человеческого общества, одна из важнейших сторон общественного бытия. Без политической жизни немыслимо...
-
Понятие "власть" является одним из центральных в политологии, дающим ключ к пониманию политических институтов, политических движений и самой политики....
-
Процесс образования политических партий и складывания партийной системы в России начался несколько позже, чем на Западе, - в конце XIX - начале XX веков,...
-
Политические институты современного государства - Шпаргалки по политологии
1. Государство - организация суверенной политической власти, действующая на определенной территории, использующая право и спец. аппарат упр-ия и...
-
Политические партии в России: история - Шпаргалки по политологии
В России первая партия была создана на полстолетия позже, чем в Западных государствах. Это произошло в Минске в 1898 г. Демократическая общественность...
-
Национально-государственные интересы современной России. - Шпаргалки по политологии
1) К НГИ среднеср типа можно отнести те интересы, которые важны для всего общества и гос-ва и осуществление кот-х требует их объединенных усилий в...
-
Общественный и государственный строй централизованного русского государства По общественному строю русское централизованное государство можно...
-
Главная особенность в процессе формирования современного политического лидерства в России заключается в том, что оно, с одной стороны, приобрело...
-
История политической мысли - Предмет политологии и методы политической науки
На протяжении длительного исторического периода политическая наука была органично вплетена в единую ткань обыденных политических представлений,...
-
Возникновение Политологии в России - Возникновение и развитие политологии в России
Возникновению политологии в СССР и России предшествовало длительное накопление знаний о политике и политической жизни. Российская политическая мысль...
-
На формирование идеологии декабристов значительное влияние оказало несколько исторических факторов: прекращение реформаторской деятельности Александра I,...
-
Государственное регулирование сети Интернет - Интернет в политической жизни России
Сегодня Интернет, как средство массовой коммуникации, достиг такого уровня развития и воздействия на общественную жизнь, который требует государственного...
Политическая мысль в России (X-XX вв) - Шпаргалки по политологии