Введение - Фольклор кыргызов

Фольклор кыргызов является многожанровым, среди которых эпос "Манас" играет выдающуюся роль. Следует различать 2 понятия эпоса. В узком смысле это собственно эпос "Манас". В широком понимании под эпосом "Манас" мы имеем в виду трилогию "Манас", "Семетей", "Сейтек". Эпос "Манас" состоит из нескольких сот тысяч стихотворных строк и превосходит по объему все известные эпические произведения мира, что и составляет одну из его отличительных особенностей. Развитие эпоса привело к генеалогической циклизации и появились продолжения трилогии о потомках Сейтека. Так, например, в КНР (Урумчи) издан 18-томное издание эпоса "Манас" по варианту крупного манасчи Шинжана Жусупа Мамая (1918 г. р.) в восьми поколениях - "Манас", "Семетей", "Сейтек", "Кененим", "Сейит", "Асылбача-Бекбача", "Сомбилек", "Чигитей". Сюжет трилогии эпоса "Манас" нам известен. В остальных пяти поколениях эпоса герои также борются с иноземными захватчиками за свободу и независимость своего народа. В последнем 8-ом поколении эпоса Чигитей - главный герой, умирает от болезни в молодом возрасте, когда ему было 21 год. Он еще не был женат и, соотвественно, от него не осталось детей. Таким образом заканчивается род Манаса.

Сегодня идея и тема эпоса "Манас" приобрели еще большее актуальное звучание. Эпос стал символом единства и духовного возрождения кыргызской нации. Решением ЮНЕСКО 1995 год был объявлен годом "Манаса". И это не случайно. Исторически закономерен и естественен всеобщий интерес к эпосу "Манас" у нас и за рубежом. На пороге третьего тысячелетия человечество подводит итоги всего своего предыдущего развития, отдавая приоритет тем общечеловеческим ценностям, которые будучи духовным достоянием одного народа, одной нации, в такой же степени принадлежат всем, всему человечеству. "Манас" относится к подобного рода созданиям общечеловеческого духа. Национальный эпос кыргызов уникален не только своим объемом, превышающим все известные шедевры мирового устного народного творчества, но и своей живучестью - он живет в памяти народной, не будучи записанным столь долго, сколько существуют кыргызы. Уникален он и своей всеохватностью освещения жизни народа от древнейших мифических напластований до художественного отражения реальной основы народного бытия на различных этапах его истории. Почти все отечественные и зарубежные исследователи "Манаса" единодушно сошлись именно на этом феномене - энциклопедичности "Манаса".

Похожие статьи




Введение - Фольклор кыргызов

Предыдущая | Следующая