СМИ в структуре культурных коммуникаций - Специфика межкультурного взаимодействия в российском радиоэфире

В эпоху нарастающей глобализации, кардинально изменивший условия межкультурного взаимодействия, проблема понимания и восприятия диалога культур приобретает особую актуальность. В современном обществе особо остро встает проблема понимания и восприятия чужой культуры. С помощью средств массовой информации принимаются весьма успешные попытки разобраться в усложняющейся картине мира, обнаружить единые основы традиций и обычаев разных стран и народов, а посредством этих элементов выстроить современную модель их взаимодействия. В условиях глобализации важно искать те пути межкультурного взаимодействия, которые способны стать мостиками взаимопонимания людей, народов, государств.

"Характер межкультурного взаимодействия особенно важен в наши дни, когда благодаря развитию технических средств в общемировой коммуникативный процесс вовлечено подавляющее большинство существующих этнокультурных образований", пишут в своем учебнике Ю. Н. Солонина и М. С. Кагана.

"Цель межкультурной коммуникации: рост взаимопонимания между людьми. Оно достижимо на основе приобретения соответствующих общественных навыков, включая изучение иностранных языков, знакомство с историей и культурой других народов (в том числе с этнической, религиозной, государственной символикой), овладение соответствующими правилами поведения в повседневной, профессиональной и религиозной сферах. Всему этому способствует СМИ. Ключевыми идеями в освещении СМИ должны стать принципы равноправия и равноценности народов, уважения национального достоинства, необходимости укрепления и совершенствования дружбы народов". Как пишет в своей книге Л. П, Марьина, "СМИ формируются под воздействием социокультурной среды, одновременно видоизменяя ее. Нельзя недооценивать, например, роль СМИ в формировании этнических стереотипов, которые отражают представления, возникшие в результате воспитания, образования, восприятия различных видов искусства, усвоения информации, почерпну той из средств массовой коммуникации. Чем выше развита культура мышления, тем меньше человек склонен оперировать стереотипами. Мотивами к сотрудничеству все чаще становятся культурные потребности. СМИ участвуют в социализации личности, способствуют формированию установок, ценностных ориентаций, приобщают к социальному опыту, культуре". Использование средств массовой информации для рассказа аудитории о взаимодействии различных культур сопряжено с определенными трудностями. Во-первых, поскольку информация в средствах массовой информации создается людьми, она часто несвободна от сложившихся в данном сообществе стереотипов и предрассудков. Примеры тому можно найти в печатных изданиях, электронных средствах массовой информации, фильмах, телепрограммах. Во-вторых, у аудитории уже сложились определенные убеждения, определенное отношение к группам людей и культурам (в чем непосредственную роль сыграли средства массовой информации). В-третьих, особенность восприятия информации, предоставляемой средствами информации, состоит в том, что она потребляется большинством людей в некритической манере, как нечто, что должно быть принято к сведению. Подсознательно люди либо впитывают, либо отвергают сообщения о межкультурном общении в соответствии со своими ценностями, убеждениями и знаниями. Зачастую они оказывают воздействие, которое не осознается человеком. С другой стороны, средства массовой информации предоставляют широкие возможности для углубления знаний и формирования умений в области межкультурного взаимодействия, что является благодатной почвой для успешной межкультурной коммуникации в жизни каждого человека в будущем. Использование средств массовой информации может способствовать расширению знаний в межкультурной области, осознанию особенностей межкультурной коммуникации, формированию правильного отношения к межкультурному взаимодействию и формированию того или иного типа поведения по отношению к представителям других культур. Они наглядно демонстрируют особенности вербального и невербального общения, знакомят с правилами поведения, принятыми в данной культуре. Нам представляется, что целесообразно использовать средства массовой информации в качестве:

    -- источника информации об особенностях различных культур, наций, национальностей, этнических групп, -- распространителя общечеловеческих ценностей -- наглядного средства демонстрации моделей поведения в ситуациях межкультурного взаимодействия (в том числе и социально неприемлемых моделей), -- средства формирования отношения к той или иной культурной принадлежности, -- средства развития умений критического анализа предоставляемых средствами массовой информации материалов, -- средства развития нацеленности восприятия на проблемы межкультурного взаимодействия, -- средства развития умений анализа реальных ситуаций межкультурного общения.

СМИ при правильном подходе способны развивать аутентичность человека и повышать его коммуникативную компетентность. Процесс межкультурного взаимодействия способствует повышению уровня толерантности. Любая готовность к диалогу с другими культурами при правильной подаче помогает человеку познавать мир. СМИ способны помочь человеку почувствовать себя защищено, осознать, что все люди равны, что все люди похожи, но их различия исключительно положительны.

СМИ с одной стороны, связывают воедино разрозненные культурные миры, а с другой - в процессе взаимодействия с конкретными культурами еще больше высвечивают их различия. Мультикультурализм признает, что современное общество состоит из разнообразных культурных групп. Цель мультикультурализма -- регулирование культурного разнообразия посредством социального обеспечения, культуры и социальной справедливости. Намерение состоит в том, чтобы отойти от ассимиляции мигрантов или коренных жителей по отношению к широким социальным слоям, обеспечить принятие различий как нечто законное и ценное. Мультикультурализм возник во второй половине ХХ в первую очередь как ответ на политические требования этнических меньшинств. Миграция, как следствие, обрела новую значимость. Это было больше не просто средство для роста населения, но что-то культурно значимых, требующих государственного признания и помощи. Появлялись даже специальные радиовещательные службы, национальное радио и телевизионная сеть, посвященные бесплатному эфирному вещанию на других языках, что способствовало поликультурным целям.

Межкультурное взаимодействие ведет к изменению прежде устойчивых и однозначных социокультурных образцов и поиску новых ориентиров, напрямую не связанных с национальной культурой. Новые возникающие социокультурные образцы опираются на различные, противоречащие друг другу нормы и ценности, существующие в одном культурном пространстве. Наряду с общемировыми глобальными процессами социокультурная динамика отличается характерными цивилизационными особенностями, корни которых уходят в культуру и религию конкретного общества. СМИ играют решающую роль в распространении и наполнении содержанием современных социокультурных образцов. В современном обществе под влиянием СМИ формируется информационное пространство межкультурного взаимодействия -- виртуальное образование, в рамках которого происходит взаимодействие субъектов разных культур и формирование, уточнение и передача основных смысловых образцов другой культуры. Процессы межкультурного общения направляются в определенное русло под влиянием СМИ.

"Для большинства граждан ценности далеко не всегда способны стать полноценной идеологией, -- уверена исследователь Л. П. Марьина. Будучи посредником между аудиторией и реальностью средства массовой информации не только обладают возможностью влиять на восприятие реальности, но и могут использоваться для формирования реальности, поскольку способны влиять на поведение людей. Исследователи связывают подобный потенциал СМИ с дискурсивной практикой и символическими технологиям. СМИ -- это не только инструмент для оказания воздействия на систему ценностей индивида и общества, для навязывания и внедрения чуждых ценностей, искусственного увеличения ценности одних политических ценностей по сравнению с другими, генерации новых ценностных ориентаций, но и поле репрезентации ценностей традиционных и национальных".

Критерием прогресса, вступлением человека в новую эру является рост объема полезной информации о других культурах. Механизмы прогрессивного развития культурологии как науки заключаются в возрастании скорости коммуникаций, убыстрении обработки информации, росте наглядности ее отображения, увеличении объемов публикаций в СМИ материалов, посвященных культурам разных народов.

Активность журналиста как субъекта деятельности направлена не только на познание объекта реальной действительности, но и на выявление его значения, т. е. отнесение к ценности. На всех этапах создания текста (возникновения замысла -- сбор информации -- построение концепции будущего материала -- воплощение ее в языке -- корректировка изложения в соответствии с существующими нормами) журналист находится в ситуации ценностного осмысления объекта его деятельности. То, как он будет освещать другие культуры, зависит, в основном, от его внутреннего ценностного ориентира деятельности.

В социальной и политической теории понятие общественного интереса является одновременно и простым, и дискуссионным. Применительно к масс-медиа его смысл заключается в том, что "в общих интересах" (или во благо большинству) нужно, чтобы эти задачи выполнялись хорошо и в соответствии с принципами эффективности, справедливости, честности и уважения к бытующим социальным и культурным ценностям. Чтобы соответствовать общественному интересу, медиа как минимум не должны привносить вред и не должны обращаться к главным институтам общества неуважительно. В информационном обществе медиатекст становится эффективным проводником новых социальных, культурных и духовных явлений общественного бытия. Удовлетворяя основную потребность в информации, он не просто рассказывает о мире, он и развлекает нас, помогает отдыхать и расслабляться, мечтать и любить.

По мнению Л. П. Марьиной, "СМИ обеспечивают объединение людей, основанное на разделяемых ими культурных ценностях. Эти люди могут находиться на огромных расстояниях друг от друга, однако, будучи потребителями одной и той же информации (если речь идет, например, об аудитории одной радиостанции), они формируют группу, обладающую определенным культурным знанием. Вместе с увеличением значимости информационных коммуникационных технологий в жизни общества выросла значимость СМИ. Медиаресурсы имеют практически неограниченные возможности по управлению культурными ценностями, определению длительности их существования, места в ценностной иерархии общества современных условиях речь может идти не только о ценностно-регулирующей, но и о ценностно-генерирующей функции средств массовой информации".

Ключевые функции СМИ в современном мире:

    1) Интеграция и сплоченность. В урбанистическом индустриальном обществе исчезают традиционные средства социальной интеграции, особенно такие как церковь, семья и признаки местности. СМИ могут их заменить, донося общий набор информации и взглядов. Довольно новая идея нации, обладающей общим языком и общими интересами получила большую поддержку со стороны СМИ. СМИ является важной платформой для поддержания сотрудничества и чувства сплоченности среди людей. 2) Поддержание социального порядка в государстве обеспечивается с помощью СМИ. Поток информации может быть управляемым и направляемым, показывать состояние нации и ее тревог. 3) Формирование общественного мнения, в том числе и о конкретной нации. Чтобы не разжигать национальную вражду, СМИ должны рассказывать о других культурах максимально толерантно и интересно.

Ценность солидарности является более сильным и ясным выражением приверженности социальному равенству, базирующейся на разных основаниях в широком диапазоне от патриотизма и приверженности национальному интересу до интересов узких групп и отдельных личностей, которые могут быть маргиналами, жертвами и изгоями. Социальной солидарности можно содействовать на общенациональном уровне, сообщая об экономических и культурных достижениях, или, наоборот катастрофах и кризисах, которые как правило людей сближают. Другое понятие солидарности базируется на попытках принять все что есть в пределах национальных границ. Это относится к позитивной трактовке темы меньшинств, к сочувственным сообщениям о проблемах граждан. Солидарность также может формировать через подтекст, который подсказывает кто в обществе "заслуживает симпатии". Более насущный и актуальный и своевременный пример представляют в современном обществе большие группы иммигрантов, у которых сохраняются симпатии и привязанности к другим странам и культурным традициям (например, у приверженцев ислама в странах Запада). СМИ не должны усугублять представления общества об этих меньшинствах. Многим меньшинствам требует поддержка в отношении их собственной культуры и идентичности.

С международной точки зрения новостные медиа могут рассматриваться либо как подрывающие, либо как продвигающие более глобальное осознание общих проблем. Зарубежные новости оказываются в зоне потенциального риска для публики, составляющей национальную аудиторию. Но даже при этом вполне очевидно, что более важные проблемы, такие как стремление к миру, осознание экологических рисков и поддержка целей развития, которые часто выходят за рамки чисто национального интереса, могут найти себе место в международных сводках новостей.

Для журналистики очень важна ценность единства и сплоченности всего общество. Это принцип и главная цель журналистики. Журналист должен поддерживать местные и региональные интересы, язык идентичность и культуру. В современном мире чувствуется максимальная потребность в социальной гармонии и стабильности. Также предполагается что журналисты-международники относятся с уважением к доминирующим в обществе культурным ценностям и избегают оскорбления нравственности, религии и чувств своей аудитории. Это влечет за собой сочувствие к слабым и уязвимым, интерес к другим культурам, поддержание традиций и консенсуса и согласия в обществе.

Предложение новостей должно отвечать национальным условиям, различным возрастным интересам, культурным вкусам, стилю жизни, нормам и ценностям, запросам этнических и других сообществ.

Любой культурный фактор, который ведет к идентификации отдельной аудитории с альтернативными потребностями, может оказаться существенным, и ситуация в разных странах различна. В структурировании медийного спроса и предложения, иногда в связи с этничностью, все еще важна и религия.

Развитие массмедиа помогло со временем сузить новостное неравенство, но сохраняющиеся различия в образовании, уровне доходов и социальном положении все еще являются серьезными барьерами. Различные медиа имеют разные возможности сужать или расширять такие разрывы. История показывает, что радио и телевидение в целом помогли поднять общий уровень образования и сократить разрывы между социальными стратами.

Степень знания человеком национальной культуры складывается из нескольких компонентов: 1) знания прошлого этой культуры, ее традиций. Без социальной памяти не может быть национальной культуры. 2) знания народной национальной культуры -- народных обычаев, обрядов, народных игр, праздников, народных танцев, пословиц, поговорок. 3) знания роли национальной культуры в мировой культуре, вклада данной нации, ее великих людей в духовную жизнь всего человечества. 4) знания особенностей выражения национальной психологии.

"Непрямая трансмиссия -- один из способов передачи культурной информации. Предполагает, что человек обучается как у окружающих его более опытных взрослых, так и в специализированных институтах (школах, вузах, СМИ)".

Внимание, которое в последнее время уделяется проблеме взаимодействия национальных культур, самоидентификации наций и народов, требует нового изучения места СМИ в этих процессах.

Похожие статьи




СМИ в структуре культурных коммуникаций - Специфика межкультурного взаимодействия в российском радиоэфире

Предыдущая | Следующая