Первые печатники - Книгопечатание в России

До сих пор остается нерешенным вопрос о том, кто печатал "анонимные издания". Еще в 1840 году из Новгородского губернского правления в Петербург были доставлены две переплетенные в кожу книги ХVI века, содержащие различные приказные бумаги. Книги попали к деятельному сотруднику Археографической комиссии Н. Бередникову. Знакомясь с собранными в книгах документами, Н. Бередников обнаружил две грамоты, присланные Иваном Грозным 9 февраля и 22 марта 1556 года в Новгород. В грамотах упоминается имя "мастера печатных книг" Маруши Нефедьева. Царь Иван IV писал: "Мы послали в Новгород мастера печатных книг Марушу Нефедьева посмотреть камень, который приготовлен на помост"[4, с.153] (для постройки храма). С большой долей вероятности можно считать этого мастера печатных книг одним из создателей первой типографии в Москве. Судя по письмам, Маруша был искусным гравером, как и новгородский мастер Васюк Никифоров, о котором также говорится в этих письмах.

По мнению А. С. Зерновой, о Маруше Нефедьеве ничего определенного сказать нельзя: был ли он мастером именно в Анонимной типографии, и если был там, то какую роль играл - руководящую или второстепенную, - остается неизвестным. С другой стороны, ссылаясь на различия в технике анонимных книг и "Апостола" Федорова, она утверждает, что анонимные книги печатал не Федоров. Однако указание А. С. Зерновой на более низкий уровень техники анонимных книг по сравнению с "Апостолом" и последующими книгами Ивана Федорова не только не может служить доказательством против такого участия, а, наоборот, скорее подтверждает его. Разница в технике печатания книг различных периодов является показателем постепенного совершенствования мастерства печатника.

Предположение о том, что Маруша Нефедьев напечатал наиболее ранние анонимные книги, является спорным. Если бы это было так, то непонятно, почему не этому опытному мастеру первых печатных книг, а Ивану Федорову было поручено организовать новую типографию и руководить ею.

Академик М. Н. Тихомиров придерживается мнения, что в Анонимной типографии, предположительно, уже работал Иван Федоров. К этому мнению присоединяются также Т. Н. Протасьева, И. В. Новосадский, А. Д. Маневский и др.

Какие же доказательства в пользу того, что Иван Федоров был создателем более ранних печатных книг?

Прежде всего, несомненно, что Иван Федоров занимался книгопечатанием до "Апостола" 1564 года. Иначе трудно объяснить, как он мог сразу создать такую совершенную в техническом отношении книгу. Это было возможно лишь после многолетних опытов, после долгой и пытливой работы над более ранними книгами. Если бы этого не было, то Иван Федоров не мог бы зарекомендовать себя выдающимся мастером печатного дела. Вряд ли совсем неопытному и неизвестному в печатном деле человеку могли поручить организацию государственной типографии и печатание книг.

Частичное участие Ивана Федорова в Анонимной типографии доказал и А. А. Сидоров. Как показало его исследование, в анонимной "Триоди" был применен особый способ двуцветного печатания, отличный от зарубежного и вместе с тем характерный для последующих книг Ивана Федорова. Это дает основание утверждать, что Федоров входил в состав работников Анонимной типографии и что мастерству печатания он учился именно в ней.

Если согласиться с А. А. Сидоровым в том, что анонимная "Триодь" создана Марушей Нефедьевым в сотрудничестве с Иваном Федоровым и что Федоров впервые применил более совершенный двухпрокатный способ двуцветного печатания, то это означает превосходство Ивана Федорова над Марушей Нефедьевым и другими печатниками. Но такое превосходство могло быть достигнуто лишь в результате более ранней практики в книгопечатании. Одной талантливостью Ивана Федорова нельзя объяснить его превосходство над другими печатниками. Видимо, он не только превзошел их в мастерстве, но и опередил опытом.

Похожие статьи




Первые печатники - Книгопечатание в России

Предыдущая | Следующая