Французская пресса XVII века - История зарубежной журналистики

Французская журналистика с первых своих шагов качественно отличалась как от немецкой, так и от английской периодики своей содержательностью. Один из историков печати 19 - начала 20 века Людвиг Саламон сравнивает французскую печать с "вечно колеблющейся поверхностью моря", отмечая ее большую "подвижность". Он пишет, что французская печать значительно превосходит английскую изяществом, остроумием, темпераментом и неподражаемым искусством ежедневно набрасывать пеструю, хотя и не всегда верную, картину мировой жизни в данный момент. Благодаря этим свойствам национального гения французская печать быстрее и легче немецкой и английской прошла первые ступени своего развития. Уже первый французский листок шел дальше простого сообщения известий и старался возбудить в обществе сочувствие к определенным идеям.

Периодические издания появились во Франции несколько позже, чем в германии или Италии, но ежедневная жизнь интересовала еще первых французских хроникеров. Элементы журналистики присутствовали и в "газете парижского буржуа" (1409 - 1444 гг.), и в "скандальной хронике" Жана де Труайе (1461 - 1483 гг.), и в "газете парижского буржуа" времен Франциска - 1 (1515 - 1536 гг.).

Изобретение печатного станка Гутенбергом не осталось незамеченным во Франции. С 1470 года ректор Сорбонны Гийом Фише и приор Жан Эйниен были увлечены идеей создания типографии при университете. Первая продукция французского печатного станка появилась в 1475 году. Печатались поначалу, как и везде, книги. И хотя к концу столетия в этой стране уже насчитывалось около 50 типографий, имена первых печатников и издателей неизвестны, поскольку на первых порах их деятельность не контролировалась властями. В 16 столетии издательский бизнес полностью попал под контроль монархов. Имена всех владельцев типографий были известны, так как заниматься этим ремеслом можно было только с королевского позволения. Французские историки печати сообщают, что в 1547 году в Париже было 116 печатников, в Руане - 70, в Лионе - 42, в Тулузе - 7. Из парижских издателей более известными были Карон, Андре, Корозе, Нивер, Варен, из лионских - Римар, Бренузе, Ломм.

Что же печаталось в этих типографиях? Чаще всего это были различные хроники:

    1 - хроники придворной жизни. Они были посвящены описанию военных походов, заключению брачных союзов, похоронам и крестинам и т. п. Большое хождение в конце 15 столетия имели хроники или бюллетени, посвященные британской войне и смерти короля карла - 8. В этих бюллетенях сообщались факты не только из жизни французского двора, но и всех европейских королевских фамилий; 2 - бюллетени дипломатических отношений. Это, прежде всего, послания и тексты договоров, например, договор между Людовиком - 11 и Максимилианом Австрийским; 3 - хроники религиозного содержания. Это многочисленные обращения, проповеди, ответы, наводнявшие Европу периода религиозных войн. В качестве примера можно привести послание французского короля немецким протестантам 1541 года.

Неповторимым национальным явлением французской журналистики были canard. Canard можно назвать французским журналистским фольклором поначалу они не были самостоятельной формой публикации. В период с 1488 по 1529 годы французские историки выделяют около 200 случайно появлявшихся курьезных рассказов. В период с 1515 по 1529 годы бесчисленное количество их появлялось в "газете парижского буржуа". В1560 году Пьер Боэсто собрал их в сборник под названием "необычные истории". В большом количестве они были напечатаны во "французском меркурии" 1605 года. Canard как самостоятельная форма публикаций, получившая широкое распространение в 16 - 17 веках, представляли собой брошюры форматом 80 на 125 мм. И объемом 8 - 16 страниц. Они печатались на очень плохой бумаге с огромным количеством ошибок и, тем не менее, были очень популярны. Их продавали у стен королевского дворца, громко выкрикивая невероятные названия, привлекавшие покупателей сенсационностью. Их ругали, обвиняли в лживости, плохом стиле и плебействе, как бродячих актеров, но все хотели прочитать очередную небылицу, которая к тому же, иллюстрировалась изображением ужасной змеи, найденной на кубе, или летящего дракона, которого видели в небе Парижа в 1579 году.

Число canard росло огромными темпами. В период между 1520 и 1550 годами их вышло 18, в следующей четверти 16 века - 39, с1576 по 1600 годы - 110, с 1600 по 1631 годы - 323, а 1618 был рекордным по числу выпущенных canard - 37. Существовали типографии, которые специализировались на выпуске этих небылиц. В Париже это делали Абрахам Согрен, Флери Бурико, Антуан дю Брей, в Лионе - Бенуа Риго.

Диапазон содержания canard очень широк. В жанровом отношении это были рассказы. Из 500 известных рассказов 180 повествуют о необычных фактах, 116 - о несчастных случаях, 109 - о криминальных историях, 95 - о небесных явлениях (очень большое распространение получил рассказ о комете 1618 года).

Помимо canard существовали и другие формы ранней периодики. Это прежде всего религиозные издания. Они получили очень большое распространение во Франции 16 - 17 столетий. Только за пятилетие, с 1589 по 1594 годы, было отпечатано 280 книжек на темы религии, объемом по 8 - 16 - 32 страницы и тиражом от 200 до 500 экземпляров. Некоторые их них, такие как "щит собрания истинных католиков", достигали 47 страниц в объеме и печатались тиражом около тысячи экземпляров.

Альманахи и календари, во множестве производимые французскими типографиями, уже несли в себе элемент четкой периодичности. Существенное влияние на развитие французской периодики оказали бельгийские и голландские издатели, в особенности Абрахам Верховен, издававший с 1605 года "последние новости" ("nieuwe zydinghen"). Газета Верховена, а так же "галло-бельгийский меркурий", издававшийся во Франкфурте, послужил примером для издания в 1611 году "французского меркурия". В первом номере этого ежегодника рассказывалось о событиях во Франции и за ее пределами, начиная с 1605 года. Начал издавать "французский меркурий" Жан Ришар, продолжили его дело Этьен Ришар и Сливье Варен.

"Меркурий" оказал серьезное влияние на состояние общественной жизни во Франции, в особенности в бурные времена регентства. Кардинал ришелье - первый государственный деятель Франции, осознавший необходимость идеологического воздействия на общественное мнение. Придя к власти, то есть став министром Франции, кардинал ришелье сделал ежегодник одним из своих орудий. С 1624 по 1631 годы "французским меркурием" руководил ставленник Ришелье Падре Жозеф, которого современники называли "серым преосвященством". Однако малотиражный "меркурий", выходивший в свет один раз в год, не соответствовал политическим задачам ришелье. Кардинал искал возможность систематического воздействия на общественное мнение, а для этого необходимо было периодическое издание иного типа.

Таково было состояние французской периодической печати до 1631 года, до появления издания "La gazette" Теофраста Ренодо. Должность при дворе он получил благодаря протекции Падре Жозефа, который и привлек королевского медика Ренодо к работе в "Меркурие". Там талантливого журналиста заметил ришелье, который предложил ему выпускать новое периодическое издание. Организация подобного издания без поддержки всемогущего кардинала была невозможна. В 1630 г. Ренодо оформил официальное разрешение на владение адресным бюро и получил монополию на сбор информации по всей территории франции.

"Теофраст Ренодо - основатель "Ла газетт", начавший ее издавать в 1631 году, положил начало первой газете в нашем смысле этого слова, газете политической, официальной", - эти слова Ш. Сент-Бева подчеркивают заслуги Ренодо не только перед французской печатью, но и перед всей журналистикой. Он действительно был человеком, перенявшим опыт издательской деятельности многих европейских стран и соединившим его с высокими идеями просвещения и гуманизма. В практической деятельности этот синтез дал газету как средство распространения идей и знаний. "Газет" является важнейшей эпохой в истории журналистики, ее появление знаменовало конец младенчества и детства периодической печати.

Характер журналистики как важнейшей сферы идеологии и особой области социальной активности, начал четко определяться и впервые проявил себя в деятельности Т. Ренодо, которого и следует считать одним из первых профессиональных журналистов. Ренодо принадлежит к числу первых французских просветителей. Это был человек незаурядных способностей в различных областях знания, сочетавшихся с активной социальной позицией. Еще в ранней юности (в 1606 году) он получил диплом врача. Ему было всего 19 лет, когда, закончив медицинский факультет в Монпелье, он отправился путешествовать по Франции и Европе. Эти странствия и помогли ему увидеть европейскую журналистику, уже родившуюся практически во всех странах, удивительно пеструю, а порой и противоречивую в своих проявлениях, заявлявшую о себе на всех перекрестках, но воспринимавшуюся еще, как воспринимается подросток в семье, - с иронией и надеждой одновременно. Вот этот подросток и стал любимым детищем Ренодо, из которого он вырастил через годы упорной борьбы и работы гений журналистики.

Вернувшись в Париж в 1612 году, Ренодо принялся за изучение хирургии и, как он пишет сам, "стал оказывать помощь беднякам". Занятия медициной становятся частью его просветительской и гуманистской деятельности. В 1624 году Ренодо был назначен на пост начальника государственных благотворительных учреждений. Особую заботу проявлял он об обеспечении голодных, доведенных до крайней нищеты гражданскими войнами ремесленников и крестьян.

Созданное им адресное бюро, распространявшее информацию о продаже, купле, найме рабочей силы и прочем, обслуживало бедняков бесплатно. Одну из главных своих задач Ренодо видел в том, чтобы богатые помогали бедным. Сам он занимался этим весьма активно. Но помимо адресного бюро и медицинской практики Ренодо очень интересовался многочисленными печатными листками, наводнявшими Париж и читавшимися с огромным интересом. Идея создания газеты, подобной тем, которые он видел в Европе, давно владела им, но недостаток средств и религиозные войны не позволяли ее осуществить. И вот могущественный и всесильный кардинал ришелье (которого мы уже упоминали" одобрил благотворительную деятельность Ренодо, более того, настойчиво посоветовал расширить ее. Кардиналу необходим был печатный листок по типу немецких или голландских. Лучше Ренодо, по его мнению, во Франции никто с этим справиться не мог. Опыт и связи адресного бюро, а также заслуги врача перед королем и самим кардиналом были лучшей гарантией.

Таким образом, Теофраст Ренодо получил реальную возможность приступить к изданию первой регулярной французской газеты. Тот факт, что задумана она была сразу же как орудие идейной борьбы проповедника абсолютизма ришелье с его многочисленными врагами (эта борьба велась давно, но полем боя были главным образом памфлеты и упоминавшийся уже ежегодник "французский меркурий"), подчеркивает ее специфический, целенаправленный характер. Это было качественно новое явление. Безусловно, нельзя отрицать роль ришелье, с санкции которого, по сути дела, начала издаваться газета. Но если он видел в ней лишь средство уничтожения своих врагов и распространение духа абсолютизма, то Ренодо поднял ее на уровень более высокий: он вложил в газету идейное содержание в самом широком смысле этого слова.

Газете было дано название "La gazette", происходившее от названия листков новостей, которые Ренодо видел в Венеции (те самые, что продавались за мелкую монету, называвшуюся "Газета"). По мнению издателя, такое название было наиболее понятным для широких масс, это подчеркивало общедоступность или, как сказали бы сейчас, массовость издания. Первый номер "Газет" вышел 30 мая 1631 года. Датируются номера только с 4 июля, когда вышел уже 6-ой номер газеты. Но так как это был еженедельник, то легко установить день выхода первого номера. "Газет" выходила по пятницам на четырех страницах форматом 23 на 15 см. Позже число страниц увеличилось до 12, а также появились рисунки.

Тираж ее поднимался до 1200 экземпляров. Ежегодно все номера собирались в один том, выходивший под названием "годовой сборник". В течение 1631 года был выпущен 31 номер "Газет", которые и были собраны в годовой сборник, посвященный Людовику-8. В предисловии к этому сборнику Ренодо писал о новизне, полезности и трудности осуществления этого предприятия, особо подчеркивая, что в его газете "каждый найдет то, что ему необходимо".

Поначалу в "Газет" печатались главным образом новости из-за границы, при этом большая часть их бралась из немецких, итальянских и голландских газет, что давало основание для конкурентов и противников Ренодо обвинить его в плагиате. Но постепенно с развитием газеты в ней все больше внимания уделяется внутренней информации, а новости из-за границы уже получаются "из первых рук". Определенная часть информации поступала в газету "сверху" - от кардинала ришелье и даже от самого короля (существует версия, Людовик - 8 написал несколько статей для "Газет", опубликованных в ней под псевдонимом). Ренодо открыто заявлял о том, что его газету редактирует и дает ей направление "по своему усмотрению его преосвященство". Заниматься изданием газеты, делая это не из коммерческих интересов, а в целях просвещения, было нелегко. От Ренодо требовалась известная гибкость и одновременно мужество. Враги часто обвиняли его в самых разных грехах, называя шпионом кардинала, шарлатаном. Это были конкуренты на поприще печати, противники ришелье, а затем Мазарини, а также представители медицинского факультета Сорбоны. Один из них писал: "я признаюсь вам, что ваши газеты заставляют меня считать вас газетчиком, т. е. Писателем ложных сочинений". (там же). Доходов издательская деятельность Ренодо не приносила. Более того, он расходовал на издание "Газет" свою пенсию в 800 ливров, которой его могли лишить в любой момент, как только заподозрят в нелояльности. Особенно тяжело пришлось издателю "Газет" после смерти его покровителей ришелье и Людовика - 8. Отношения с кардиналом Мазарини были весьма сложными. По распоряжению последнего, типография "Газет" была перенесена в Сен-Жермен, куда пришлось перебраться и Ренодо. Сыновья его издавали уже в Париже, оппозиционную газету "Курьер Франсе".

В 1653 году, измученный постоянными материальными трудностями, связанными с изданием газеты, но не оставивший любимого дела до последних дней, Ренодо умер. Умер нищим, но не сломленным. В некрологе, помещенном в "Газет", отмечались большие заслуги Ренодо. "его бескорыстие, - писала "Газет", - позволяло ему довольствоваться своею славою". Дело Ренодо продолжили его сыновья. "Газет" оставалась одним из ведущих французских периодических изданий вплоть до великой французской революции. С 1мая 1792 года она прекратила свое существование.

"Газет" оставалась лидером французской прессы долгие годы. Появившиеся в первой половине 18 столетия провинциальные газеты не могли с ней соперничать. Даже первой французской ежедневной газете "Журналь де пари", возникшей в 1777 году, это было трудно сделать. Только великая французская революция, поднявшая печать на качественно новый уровень, давшая огромный толчок развитию журналистики, смогла создать прессу более совершенную, чем, в частности, "Газет".

Похожие статьи




Французская пресса XVII века - История зарубежной журналистики

Предыдущая | Следующая