Туристский потенциал декабрьского вооруженного восстания - Особенности создания туристского продукта на региональном рынке на примере Тюменской области

Декабристы в Тобольске.

14 декабря 1825 года высшая аристократия России возглавила попытку ограничить, а, если получится, то и уничтожить самодержавие. Все участники восстания были наказаны, многие из них были направлены в Сибирь на каторжные работы и на поселение, 17 из них отбывали ссылку в Тобольске: Анненков Иван Александрович (1841-1856 гг.), Барятинский Александр Петрович (1840-1844 гг.), Басаргин Николай Васильевич (1800-1861 г. г.), Башмаков Флегонт Миронович (1853-1859 гг.), Бобрищев-Пушкин Николай Сергеевич (1840-1856 гг.), Бобрищев-Пушкин Павел Сергеевич (1840-1856 гг.)?7. Вольф Фердинанд Богданович (1845-1854 гг.)?, Краснокутский Семен Григорьевич (1838-1840 гг.), Кюхельбекер Вильгельм Карлович (1846-1846 гг.), Муравьев Александр Михайлович (1845-1853 гг.), Муравьев Александр Николаевич (1832-1856 гг.), Свистунов Петр Николаевич (1842-1856 гг.), Семенов Степан Михайлович (1841-1852 гг.), Фонвизин Михаил Александрович (1838-1853 гг.), Чижов Николай Алексеевич (1834-1839 гг.), Штейнгель Владимир Иванович (1840-1843, 1852-1856 гг.), Батеньков Гавриил Степанович (1793 - Тобольск - 1801 (Калуга).

Приехав в Тобольск в разные годы, они сумели занять видное место в общественной и культурной жизни города. Одним из первых в город прибыл Николай Чижов -- морской офицер, участник экспедиции на Новую землю, поэт и член Северного общества. В Тобольске он тесно общался с группой сосланных поляков, дружил с поэтом-сказочником Петром Ершовым, который помог опубликовать в столичных изданиях несколько стихотворений Чижова. В 1838 году из восточносибирской каторги на поселение в Тобольск был переведен Михаил Фонвизин. В домах Муравьева А. М., Свистунова П. Н. и Фонвизина М. А. были центры культурной жизни города: они проводили музыкальные вечера, ставили спектакли, но главное, они привозили в Тобольск современные издания книг, газет, журналов. Особенно этим славился дом Фонвизиных. Семья Фонвизиных, потеряв своих детей, брала на воспитание детей тоболяков и уехавшего по распоряжению архиерея в Ялуторовск С. Я. Знаменского Николая, а потом и Михаила. М. Знаменский оставил искренние и признательные воспоминания о ялуторовских и тобольских декабристах: "Исчезнувшие люди", "Тобольск в сороковых годах", "Поездка в Марьино" и другие.

М. Д. Францева, дочь Тобольского прокурора, воспитанница Фонвизиных, тоже оставила свои воспоминания, в которых обратила к декабристам самые добрые и проникновенные слова. Они открыли в Тобольске вторую после Ялуторовска школу для девочек, которая переросла потом в Мариинскую гимназию, теперь школа №1, выпускники которой известны далеко за пределами города.

На средства декабристов построена церковь в с. Подрезово.

Муравьев Александр Николаевич в течение двух лет (1832-1834 гг.) был гражданским губернатором в Тобольске и боролся с бюрократизмом, взяточничеством, казнокрадством.

Идут годы, но память о людях, "сознательно вышедших на явную гибель", живет в старинном Тобольске. И всегда будут современны слова Д. И. Менделеева, сказавшего: "Тут жили почтенные и всеми уважаемые декабристы Фонвизины, здесь Анненковы, тут Муравьевы, близкие нашей семье. Уже нет никого из тех в живых, и можно говорить, что семьи декабристов придавали тобольской жизни особый отпечаток, наделив ее светлыми воспоминаниями. Память о них до сих пор живет в Тобольске".

И говоря об уважении и любви россиян к этим людям, вспомним слова поэтессы XIX века Е. П. Ростопчиной: "Их памятник в сердцах Отечества сынов".

В 30-х годах XIX века на поселении в Тобольске проживало 15 декабристов, многие жены которых похоронены на Завальном кладбище города.

Декабристы в Ялуторовске.

История Ялуторовска особенно тесно соприкоснулась с историей России через декабристов. В Ялуторовске на поселении с 1829 года по 1856 год проживали девять декабристов (В. К. Тизенгаузен, А. В. Ентальцев, В. И. Враницкий, А. И. Черкасов, И. Д. Якушкин, М. И. Муравьев-Апостол, И. И. Пущин, Е. П. Оболенский, Н. В. Басаргин).

Первым в городе был поселен Василий (Вильгельм-Сигизмунд) Карлович фон Тизенгаузен (1779 или 1780 - 25.10.1957 г.) Полковник, командир Полтавского полка. Член Южного общества с 1824 г.

В город препровожден из Тобольска в конце мая 1829 года. Место для проживания ему выделили на окраине города около кладбища. В 1830 году государственный преступник построил обширный деревянный дом, который неоднократно загорался и вновь отстраивался.

Так как Тизенгаузен жил один, был католиком, и в доме его не было икон, а в нижнем подвальном этаже стояло несколько больших статуй нимф, фавнов и олимпийских богов, ялуторовцы называли его чернокнижником и чародеем.

Именно он был одним из первых агрономов Ялуторовска. Около дома разбил на пустыре фруктовый сад. И каждый день вместе с наемными рабочими работал с заступом в руках. Он рассаживал яблони, устраивал аллеи, вскапывал клумбы и катил тачку с дерном, причем шутил: "На каторге выучился".

В августе 1830 г. из Пельма в Ялуторовск перевели декабриста Василия (Вацлава) Ивановича Враницкого (1785 или 1786 - 2.12.1832 г.) Полковник квартирмейстерской части. Член Южного общества с конца 1824 г.

Он приехал в город очень больным и поправиться уже не мог. Материальное положение его было тяжелым. В Пельме он еще как-то пытался противопоставить себя серой убогой действительности: играл на скрипке, делал зарисовки Пельма. Но уже в Ялуторовске, когда в декабре 1831 г. Враницкого поселили жандармские власти и спрашивали больного, не будет ли он о чем-либо просить высшее начальство, услышали в ответ, что "собственной воли иметь не желаю, так как давно морально мертвый человек".

2 декабря 1832 г. декабрист скончался. Государственных преступников до 1837 года на городских кладбищах не хоронили. Когда в 1836 г. в Ялуторовск приехал М. И. Муравьев-Апостол, могилы Враницкого он уже не нашел. Но город в память о декабристе в 1992 году поставил на старом кладбище надгробный памятник в виде скорбящего ангела.

Летом 1830 г. в Ялуторовск из Березово перевели Андрея Васидьевича Ентальцева (1788 - 27.1.1845). Подполковник, командир 27-й конно-артиллерийской роты. Член союза благоденствия с 1820 г. и Южного общества.

Приехал он в город с женой Александрой Васильевной. В истории России есть замечательная страничка о русских женщинах, 11 женах, невестах декабристов. Они выходили замуж за князей, военных, командиров. И когда декабристов лишили всех чинов, званий, они не бросили своих мужей, последовали на каторгу за государственными преступниками, чтобы облегчить их участь.

В Ялуторовске Ентальцевы у коллежского советника Шеншина купили большой дом за 1300 руб. В Сибири у Андрея Васильевича явилось влечение к медицине. Андрей Васильевич и характером больше соответствовал обязанностям врача: всегда ровный, со всеми одинаково приветливый. Ялуторовцы всегда долго вспоминали этого благодушного бессеребренника.

16 сентября 1836 года в Ялуторовск с каторги был переведен Иван Дмитриевич Якушкин (28.12.1793 - 11.8.1857). Отставной капитан, один из основателей Союза спасения, член Союза благоденствия, участник Московского заговора 1817 г., вызвавшийся совершить цареубийство.

Все свободное время И. Д. Якушкин занимался чтением книг по ботанике, философии, истории, математике. Летом он собирал в окрестностях города растения для гербария. Один из них, состоящий из 300 растений, отправил Свистунову в Курган, другой гербарий - в Москву. Результаты многолетнего изучения природы были изложены декабристом в трактате "Что такое жизнь?".

Среди просветительных начинаний сосланных декабристов особенное внимание современников и потомков привлекает к себе Ялуторовская школа И. Д. Якушкина. Никто бы не разрешил открыть училище государственному преступнику. Неоценимую услугу декабристам оказал священник Стефан Яковлевич Знаменский. Он с большим уважением относился к людям, пострадавшим за свои убеждения, и был горячим поборником просвещения народных масс. Знаменский взялся устроить при соборе церковно-приходскую школу. Школа после многих препятствий со стороны городничего и смотрителя 6 августа 1842 г. была открыта. Уже к маю 1846 года в этом приходском училище обучалось 200 мальчиков из Ялуторовска, его округа и некоторых соседних городов. И. Д. Якушкин с открытием школы смог реализовать еще одно доброе качество своей души - он не только видел в каждом человеке какие-нибудь способности, но обычно прилагал все силы, чтобы развить эти способности.

Декабристы, отбывая наказание в Сибири, продолжали добиваться своей главной цели - благоденствия России. Они развивали сельское хозяйство, торговлю, просвещение, медицину, метеорологию, юридическую службу и многое другое. В большом и малом старались сделать доброе дело для конкретного человека.

Похожие статьи




Туристский потенциал декабрьского вооруженного восстания - Особенности создания туристского продукта на региональном рынке на примере Тюменской области

Предыдущая | Следующая