Анимация в туризме, Исторические предпосылки анимационной деятельности - Анализ гостиничной анимации в зарубежных и российских отелях

Анимационные услуги, популярный сегодня во всех развитых странах, появились на рынке туризма не так давно, как самостоятельное направление. Зарождению анимации, как отельного вида туристской деятельности посвящена первая глава данного исследования.

Также подробно рассматриваются ключевые определения и методики, применяемые в туристской анимации для последующей возможности апеллировать необходимыми терминами в исследовании.

В завершении первой части исследования проводится оценка и анализ современного уровня развития анимационной деятельности, как способа организации досуга в сфере туризма.

Исторические предпосылки анимационной деятельности

Анимация - это сравнительно новое направление в туристской и курортной деятельности, которое, однако, в той или иной форме существовало и раньше, но имело другие названия и способы выражения.

Возникновение индустрии развлечений начало свое развитие еще с глубокой древности, когда появилась необходимость путешествий и развлечений.

Развлечения древних греков.

Уже в Древних Греции и Риме возникали таверны, постоялые дворы, которые стали довольно важным элементом жизни, как социальной так и религиозной. Хозяева постоялых дворов и таверн уже в древние времена заботились о досуге своих гостей. Для развлечения гостей хозяевами были приглашены музыканты, танцоры и акробаты, устраивались всевозможные состязания.

Кроме всего перечисленного, в постоялых домах устраивались бои различных животных и птиц: кошек, собак, петухов, перепелов. Греки с особой любовью относились спортивные состязания, недаром именно там были зарождены первые грандиозные спортивные состязания - Олимпийские игры.

Греция славится своими многочисленными праздниками, как в Древнее время, так и в настоящее. В то время праздники у греков включали в себя заранее продуманные и организованные культовые церемонии; торжественные шествия; хоровые, музыкальные, гимнастические и пр. состязания с присуждением наград победителям; а также часы народного, когда каждому была предоставлена свобода веселиться так, как он хотел.

В Древней Греции театральные представления так же были очень популярными и многолюдными, устраивались они в честь бога виноделия Диониса. К этому празднику поэты сочиняли песни, которые исполнялись танцорами и хором. Изначально, хоры выступали на рыночных площадках, позднее специально для театральных представлений был построен театр на склоне Акрополя. Затем театры стали строиться по всей Греции.

Главной целью всех подобных праздников было отвлечение участников от повседневной жизни, наполнение их радостным настроением, позитивными эмоциями.[1.С.78]

Организация досуга у древних Римлян.

Своеобразными культурно-досуговыми центрами в Древнем Риме являлись бани (термы), которые возникали в качестве огромнейших сооружений с роскошным внутренним убранством. В этих термах, тысячи римлян проводили свое время на спортивных площадках играли в мяч, проводили состязания в беге, борьбе, после этого мылись и плавали в бассейнах. Термы предназначались не только для купания и спортивных состязаний, там так же присутствовали библиотеки. Так же, можно было встретиться с друзьями, узнать последние новости, сделать прическу и вкусно поесть.

Отдавали предпочтения древние римляне скачкам, которые устраивались в цирке, кровавым гладиаторским боям, для которых специально строились амфитеатры.

Таким образом, смело можно заявить о том, что уже в то время было уделено огромное количество времени организации досуга. Скорее всего, и тогда были люди, которые управляли этим процессом, кто-то же должен был продумывать сценарий подобных мероприятий, прослеживать размещение зрителей и заниматься организацией развлечений. [1.С.80]

Проведение досуга в средневековье

В средневековье были так называемые "организаторы досуга" и артисты. Эти люди вызывали неоднозначные эмоции благодаря церковной пропаганде. Были своеобразные "организаторы досуга" и артисты и в средневековье. В то время, церковью христианам разрешалось смотреть театральные представления исключительно с библейскими сюжетами. Певцов и артистов, выступавших на улице церковь проклинала.

Объяснение такой большой неприязни церковных служителей к бродячим артистам скрывалось в убеждении, что люди, умевшие с помощью масок, кукол и других приспособлений перевоплощаться, были сродни Дьяволу. Трубадуры, жонглеры, шуты и другие бродячие артисты пользовались в те времена большой популярностью, вопреки всем запретам. Жизнь средневекового человека, заключенного в неприступных замках, редко покидавшего родной дом, была достаточно скучной и безрадостной, поэтому появление бродячих артистов всегда было праздником.

Модным увлечением средневековья были игры в карты, на которых до нашего времени сохранилось изображение дам и рыцарей в средневековых костюмах. Кроме игры в карты, распространенной среди знати была игра в шахматы, простонародье же больше увлекалось игрой в кости.

Несмотря на многие ограничения, даже в жестокое средневековье устраивались шумные праздники, соревнования и знаменитые рыцарские турниры. Турнирами назывались военные состязания, которые происходили на специально устроенной арене, окруженной местами для зрителей. Место проведения турниров выбиралось наиболее людное, чаще всего около больших городов, чтобы можно было привлечь большее количество зрителей. Обычно турниры назначались по какому-нибудь особенно торжественному случаю. На такие состязания съезжалось очень много народа: участники, знатные и почетные гости, прекрасные дамы, артисты, поэты и просто любопытствующие. Участвовали иногда целые отряды, а иногда пары рыцарей или оруженосцев.

Рыцарские турниры служили своеобразной тренировкой перед настоящими боями, поэтому на них разрешалось использовать только копья с закругленными концами и затупленные мечи, чтобы наносимые ими удары не представляли серьезной опасности для жизни. Нельзя было наносить удары в лицо противнику, по его седлу и лошади, а также нападать на него со спины.

Позже излюбленным состязанием стал рыцарский поединок один на один, когда два соперника в полном вооружении старались свалить друг друга с коня, используя щит и копье. Награждали рыцаря за победу золотом, драгоценностями или боевым конем с полным вооружением. Одним из самых волнующих моментов на рыцарском турнире был выбор "дамы сердца" победителем. После этого начинался грандиозный пир, на котором выступали съехавшиеся на турнир артисты и поэты. [1.С.82]

Досуг на Руси с древних времен до наших дней

К первоначальным формам досуга можно отнести культовые праздники, которые проводились в соответствии с земледельческим календарем. Праздниками отмечались все важные для крестьян виды сельскохозяйственных работ, особенно начало сева и уборка урожая. Много праздников было в зимнюю пору, когда у крестьян высвобождалось время для развлечений. В это время устраивались всевозможные вечеринки, посиделки, снежные игры, калядки. До наших дней дошли шумные языческие праздники - святки, масленица, ночь на Ивана Купала.

С появлением знати появляются и новые формы проведения досуга: пышные пиры, военные состязания, звериная и птичья охота. Хотя в народных праздниках князья еще долго принимали активное участие, да и к себе на пиры хлебосольные народ созывали.

Большие изменения в проведении досуга произошли с принятием христианства. Православная церковь не приветствовала многие из "бесовских игрищ", призывала к досугу степенному и достойному. Однако, успешно справившись с самим язычеством, так и не смогла до конца искоренить народные праздники. Смирившись, церковь подстроила эти праздники под православный календарь.

Народное же искусство стало развиваться в новых формах. Также как и в западноевропейских государствах на Руси можно было увидеть бродячих артистов-скоморохов, забавлявших публику песнями, танцами, цирковыми номерами и шутками. Были среди них и дрессировщики, особенно часто с дрессированными медведями, которые разыгрывали перед зрителями занимательные действа. Зрелища эти, несмотря на запрет церкви, пользовались большим успехом у публики.

Кроме народных представлений, крестьяне любили провести свободную минутку в питейных заведениях: харчевнях, корчмах, кабаках, потому что здесь можно было не только поесть и выпить, но еще пообщаться и развлечься в свободные часы.

Знать же предпочитала теперь свои развлечения: пиры, игру в шахматы, охоту, те же потехи, только в исполнении собственных шутейных артистов. Большинства этих радостей была лишена женщина. Если простые крестьянки, оторвавшись от тяжелых работ, могли принять участие во всеобщих праздниках, то знатные могли наблюдать за веселым препровождением своих мужей издалека, в потайное окошечко, да и то не всегда.

Изменил такое положение русской женщины Петр Первый. Он произвел революцию в самой организации русского досуга: стал проводить знаменитые ассамблеи, устраивать многолюдные народные гулянья, приобщил к европейским формам проведения досуга.

В конце XIX - начале XX века в России начинает распространяться туризм как один из массовых форм досуга. Например, в 1907 году была создана Комиссия "Образовательные экскурсии по России", целью которой являлась организация и проведение экскурсий по крупным городам и природным заповедным местам Крыма, Кавказа, Урала, Средней Азии, прежде всего для малообеспеченных слоев: народных учителей, преподавателей, студентов и школьников.

С этой целью начали готовить и экскурсоводческие кадры, что способствовало быстрому развитию экскурсионного дела и расширению экскурсионных маршрутов. Для координации действий была создана Центральная экскурсионная комиссия, ставшая головной организацией для многих учебных округов России.

После революции 1917 года проведение свободного времени коренным образом изменилось. Все было пронизано идеей революции, даже досуг посвящался митингам, собраниям, чтению и обсуждению революционных книг. Положительным моментом этого времени является ликвидация безграмотности, приобщение к чтению. Много стало отмечаться революционных и патриотических праздников.

В годы советской власти массовым стал туризм в нашей стране, поскольку благодаря профсоюзным дотациям внутренний туризм был вполне по карману работающему человеку. Досуг был неплохо организован, о нем заботились работники многочисленных клубов, домов отдыха, домов пионеров, библиотек, музеев, выставочных залов, руководители кружков, туристских станций и многого другого.

Работа этой хорошо отлаженной системы была нарушена в годы перестройки. Прежние досуговые формы были перечеркнуты, а взамен им сразу ничего не предложено. В результате на несколько лет в досуговой сфере образовались пустоты, которые были заполнены массовым потреблением алкоголя, наркотиков, проституцией.

Люди с хорошим достатком предпочитали проводить свободное время за границей, потому что там сфере досуга уделяется гораздо большее внимание, чем в России. За рубежом бизнесмены вкладывают немалые средства в создание тематических парков со всевозможными аттракционами, игровыми автоматами, развлекательными центрами, спортивными площадками, которые потом приносят большую прибыль их владельцам. Еще большую прибыль дают казино, боулинг-центры, ночные клубы, гольф-клубы.

На индустрию досуга работают промышленные предприятия, производящие соответствующее оборудование, программное обеспечение, мебель, декорации и прочие необходимые компоненты для обустройства развлекательных центров. В самой индустрии развлечений и в отраслях ее обеспечивающих заняты тысячи людей, получающих за свой труд довольно приличные доходы. Наконец, за рубежом уже на протяжении десятилетий идет подготовка квалифицированных кадров для сферы досуга и развлечений. [2.С.21]

Таким образом, в современном урбанизированном мире, где технический прогресс идет в ритме нового дня, когда люди живут в эпоху бескрайней информации человеку необходим качественный отдых. Рекреация - восстановление физических и умственных сил. Для удовлетворения этих потребностей необходимо использовать качественные и интересные анимационные программы, что позволит не только улучшить качество отдыха, но и принесет больший доход туристическим комплексам.

Похожие статьи




Анимация в туризме, Исторические предпосылки анимационной деятельности - Анализ гостиничной анимации в зарубежных и российских отелях

Предыдущая | Следующая