Заключение, Список литературы - Ислам

Мировоззренческая функция ислама сводится к двум основным моментам: признанию единственно верной картины мира по Корану и отвержению всех остальных воззрений, противоречащих этому священному авторитету.

Мусульмане могут не знать догматики самой веры, Корана, Сунны и прочих богословских основ ислама, но прекрасно осведомлены в сфере нравственно-этических традиций. Верующие убеждены, что они обязаны исламу за все лучшие нравственно-этические нормы. Знание и исполнение этих норм связывается с верой в Аллаха. Полагают, что истинной купелью и хранительницей положительной морали является вера (иман). Всякое морально-этическое прегрешение и тем более преступление расценивается отступлением от принципов веры.

Ислам является наиболее жестко регламентированной из всех мировых религий.

Список литературы
    1. Бироков В. Несокрушимая свобода наступает// Мир сегодня, №48 9 октября 2001 2. Вагапов М. В. Ислам и семья М., 1980 3. Керимов Г. М. Ислам и его влияние на общественно-политическую жизнь народов Ближнего и Среднего Востока. М., 1982 4. Крыласов С. Р. Исламизм: история и современность. М., Прогресс, 2001 5. Мавлютов Р. Р. Ислам М., 1974 6. Сюкияйнен Л. Р. Мусульманское право. М., 1986 7. Темирханова К. Ж. "Исламский терроризм наступает?"// "Российская газета", 21.09.2003

Похожие статьи




Заключение, Список литературы - Ислам

Предыдущая | Следующая