Заключение - Личность и ее свобода в мировых религиях

Для западных религий свобода человека имеет особое значение, потому что она является необходимым условием моральной ответственности. Несмотря на то что Бог мыслится как всемогущий и всеведущий, утверждается, что он дал человеку свободу. В восточной философии проблема свободы ставится совершенно иначе. Концепция кармы в восточной философии отсылает к результатам морально значимых поступков. Действие, совершенное сегодня, повлияет на то, что случится завтра. В этом смысле свобода ограничена кармой, созданной в прошлом, и поэтому представление о карме иногда трактуют как фатализм. Однако для того, чтобы всякое действие, совершенное в настоящем, могло порождать карму, должна существовать и определенная степень свободы. Последнее (особенно в буддизме) приводит к творческому осознанию свободы в рамках обстоятельств, существующих в каждый конкретный момент - причем фактором, влияющим на эти обстоятельства (равно как и на способность личности отреагировать на них), является результат действий человека, совершенных в прошлом, то есть его кармы. [Томпсон М. Философия религии, С.219]

Итак, мы рассмотрели три мировых религии - буддизм, христианство, ислам, а так же взгляды этих религий на личность и ее свободу. Из проделанной работы мы можем сделать следующие выводы:

    - В буддизме личность есть временное сочетание безначальных и бесконечных составных частей - дхарм. Свобода достигается путем избавления от страданий, являющихся следствием непрерывных перерождений, путем достижения нирваны. - В христианстве личность двойственна с одной стороны она постоянно пребывает в лоне Божием, с другой - это свободная, способная подобно Богу к творчеству личность. Христианская свобода - это свобода от принуждения извне, а не в коем случае не возможность чего угодно, не беспричинность. Свобода есть самоосуществление. Ее нужно отличать от непроизвольных, бесконтрольных хотений - иллюзорной свободы. - В исламе личность в первую очередь - творение Аллаха, не сын Божий, но его наместник на земле. Вне послушания Богу человек слаб. Истинная личность в исламе послушна закону Аллаха. Согласно джабритам, все поступки личности предопределены Аллахом, тогда как кадариты утверждают, что личность обладает определенной свободой воли и несет ответственность за свои поступки.

Похожие статьи




Заключение - Личность и ее свобода в мировых религиях

Предыдущая | Следующая