Храм в честь Покрова Божией Матери, ранее также Ново-Покровский - Православные святые места
Храм в честь Покрова Божией Матери, ранее также Ново-Покровский - саратовский храм, один из главных символов города. Покровский храм с просторной прилегающей территорией находится на углу улиц Горького (главный вход) и Большой Горной. Также имеется вход со стороны колокольни с Симбирской улицы.
Первая церковь на месте современного Покровского храма (в те годы площади при пересечении улиц Александровской, ныне Горького, и Большой Горной) была открыта в 1859 году. Холодный деревянный храм был возведен на средства саратовского купца Воронова. Престолы в нем были освящены во имя Покрова Пресвятой Богородицы (главный), во имя Иоанна Богослова и пророка Божия Илии и в честь Крестителя Иоанна, мученицы Наталии и преподобномученицы Феодосии (в приделах). Храм, в приходе которого насчитывалось более тысячи домов, вскоре стал слишком мал, и уже в середине 1870-х годов главным саратовским архитектором А. М. Салько было спроектировано новое здание, на этот раз каменное, с пятью куполами. Проект был утвержден в 1876 году, средства на строительство собирались в основном за счет местных купцов и мещан, которые также даровали строительные материалы и иконы. Строительство было завершено в 1882 году, после чего внутренняя отделка продолжалась еще два года. Освящение храма состоялось 20 января 1885 года. В отличие от первой Покровской церкви приделы нового храма были в честь Казанской иконы Божией Матери (правый) и во имя Пресвятой Живоначальной Троицы (левый). Воскресная школа открылась в 1893 году. Также при храме имелась приходская школа в соседнем двухэтажном здании на Александровской улице. В конце 1890-х годов было начато строительство колокольни, в которой 28 мая 1902 года был оборудован придел в честь Иверской иконы Божией Матери.
С приходом новой власти к 1918 году была национализирована вся собственность храма, в том числе дома для духовенства и находившаяся в 15 верстах ферма. В 1920-е годы храм оставался в ведении традиционной православной церкви и не перешел к обновленцам. 19 декабря 1929 года Покровский храм был закрыт, его здание передано под общежитие Планового (экономического) института. В колокольне до ее сноса вместе с куполами храма в 1931 году размещался детский сад. После неудачной попытки взрыва внутри здания был проведен ремонт, в результате которого была утрачена настенная роспись. С 1970-х годов в бывшем храме находились мастерские саратовских художников.
В январе 1992 года полуразрушенное, захламленное здание было передано епархии. 1 февраля 1992 года силами прихожан началось возрождение возвращенной святыни. Первым был восстановлен левый придел, в котором в Лазареву субботу 18 апреля 1992 года была совершена первая за 63 года литургия. В барабане северо-западного купола была размещена временная звонница. С сентября 1997 года велись работы по восстановлению центрального престола и полов. В марте 1999 года были реорганизованы приделы, установлен иконостас. В день престольного праздника, 14 октября 2000 года, настоятелем храма протоиереем Василием Антиповым был совершен Чин положения Святого Антиминса над главным престолом храма. Правый придел освящен в честь Иверской иконы Божией Матери (18 декабря 2004 года), левый - во имя Иоанна Кронштадтского (10 ноября 2001 года). Колокольня была восстановлена на историческом месте к 2004 году по проекту архитекторов А. В. Шитова и Д. В. Голубинова. В 2007 году была начата новая реконструкция храма, в которую вошла замена всех пяти куполов, полная роспись интерьера и отделка фасада в новых бордовых тонах. Правый придел был упразднен.
В храме находится икона преподобных Александры Первоначальницы, Марфы и Елены Дивеевских с частицами святых мощей Александры и Марфы, а также икона святых блаженных Ксении Петербургской и Матроны Московской, преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского с частицами мощей Матроны Московской и Сергия Радонежского. При храме открыты воскресная школа и библиотека.
Архитектор храма - Алексей Маркович Салько. В свое время она была самым крупным культовым зданием в городе. Монументальный пятиглавый храм с пятиярусной вертикалью колокольни доминировал в своей части города, был ориентиром, маяком, неожиданно открывавшимся среди унылой застройки дальней части Глебова оврага. Значительной была и его роль в общей высотной композиции Саратова: высокие луковичные купола церкви и шпиль колокольни продолжали цепочку доминант, которая зрительно ограничивала территорию города.
В Покровской церкви ясно угадывался "сальковский" почерк: филигранно прорисованные детали, их ясно заданный ритм, подчиненность единой архитектурной и философской теме, смысл которой каждый чувствовал по-своему (может быть, подчиненность всех проявлений земного, всех неповторимых моментов жизни высшему началу разума, гармонии и духовности?). Среди деталей знаток находил столь любимые архитектором спаренные вертикальные окна, элементы популярного и понятного тогда византийского зодчества (в порталах, фризах, сандриках); удивлялся нечаянной ассоциации шпиля колокольни с барочным завершением Петропавловской крепости... Непосвященный же, рядовой прихожанин с трепетом окунался в потоки света, наполнявшие до краев, до самого барабана центральной главы интерьер церковного зала, ликовал, заслышав мелодичный воскресный перезвон колоколов. Случайно попавший в этот удаленный от центра район прохожий почтительно вглядывался в кирпичное узорочье кладки или, придерживая шляпу, долго смотрел вверх, где, словно из облаков, свисала тугая гроздь главок храма, и упруго прошивала небо острая игла шпиля колокольни.
Похожие статьи
-
Храм в честь иконы Божией Матери "Утоли моя печали" - Православные святые места
Храм в честь иконы Божией Матери "Утоли моя печали" - храм в центре Саратова, одна из главных достопримечательностей города. Церковь находится напротив...
-
Церковь во имя Серафима Саровского - Православные святые места
Церковь во имя Серафима Саровского - возрожденный саратовский храм, Архиерейское подворье. Храм располагается недалеко от Сенного рынка на улице...
-
Собор во имя Живоначальной Троицы - Православные святые места
Собор во имя Живоначальной Троицы - старейший храм Саратова, одна из главных достопримечательностей города. Находится собор возле набережной, на Музейной...
-
Кафедральный Духосошественский собор - Православные святые места
Кафедральный Духосошественский собор - один из старейших сохранившихся саратовских храмов. Собор находится на Духосошественской площади (угол улиц...
-
Храмы и иные сооружения - Свято-Данилов мужской монастырь
Древнейший из храмов монастыря -- храм Святых Отцов Семи Вселенских соборов, -- сложное сооружение, включающее в себя несколько церквей. Он представляет...
-
Церковь Святой Троицы - Храм Василия Блаженного
Восточная освящена во имя Святой Троицы. Считается, что Покровский собор построен на месте древней Троицкой церкви, по названию которой часто именовали...
-
Центральная церковь Покрова Богородицы - Храм Василия Блаженного
Колокольня Современная колокольня Покровского собора сооружена на месте древней звонницы. Ко второй половине XVII в. старая звонница обветшала и пришла в...
-
1.2 Убранство и внешний облик храма - Вознесенская церковь: судьба храма
Церковь воскресенский кладбищенский шадринск Воскресенская церковь одноэтажная, каменная. Престол один - во славу Воскресения Христова. Построена в...
-
Буддийские места в Индии и Непале могут быть разделены на пять категорий: 1) святые места, связанные с важными этапами в жизни Будды; 2) святые места,...
-
Патриархи русской православной церкви
В 1453 под ударами турок пала великая православная империя - Византия. Московское царство, напротив, оставшись единственной независимой православной...
-
Вавилов Дол, Источник Параскевы Пятницы "Белый ключ" - Православные святые места
- святой источник во имя Николая Чудотворца. Находится в 12 км от села Ивантеевка в сторону с. Чернава. Во времена царствования Петра I здесь скрывались...
-
Место иконы в православной литургии - Русская православная икона в истории и богословии
Предназначенное каждой иконе место - в храме, где совершаются молитвенные действия. В православном сознании храм является образом мира и часто...
-
, Храм в 20-е годы - Вознесенская церковь: судьба храма
Храм в Советский период Храм в 20-е годы В 1920-х годах при церкви был открыт самостоятельный приход. В его состав входили жители ближайших улиц[7,c.67]....
-
Война и мир - Основы социальной концепции русской православной церкви
VIII.1. Война является физическим проявлением скрытого духовного недуга человечества - братоубийственной ненависти (Быт. 4. 3-12). Войны сопровождали всю...
-
3.2 Храм в послевоенное время - Вознесенская церковь: судьба храма
Зимой с 1945 по 1946 год в Курган была командирована В. В. Пермякова, а ей было уже 61 с лишним, да еще инвалидность. Находясь там, Вера Васильевна...
-
Реставрация, Советские годы. Музей - Храм Василия Блаженного
Пожары, бывшие частыми в деревянной Москве, сильно вредили Покровскому собору, и поэтому уже с конца XVI в. в нем проводились ремонтные работы. На...
-
Волокитина Татьяна Викторовна -- руководитель Научного центра истории сталинизма в Восточной Европе Института славяноведения РАН, ведущий научный...
-
Со строительством железной дороги, пришедшей в Юта в конце шестидесятых годов прошлого столетия, уединению Святых последних дней пришел конец. Внешние...
-
Двунадесятые преходящие праздники - Круг православных праздников
Праздники занимают важное место в христианском культе. В церковных календарях нет ни одного дня в году, в который не отмечалось бы то или иное событие,...
-
Число последователей Смита довольно быстро росло. Однако, с самого своего появления мормоны неизменно подвергались преследованиям, в результате которых...
-
Религиозный кришнаизм ведический В Казахстане насчитывается 1870 религиозных организаций, деятельность которых создает угрозу национальной безопасности и...
-
Храм в разные годы своего существования - Храм Василия Блаженного
Собор в конце XVI-XIX вв В 1588 году к храму была пристроена церковь Василия Блаженного, для устройства которой в северо-восточной части собора были...
-
До военные и военные годы в истории храма 12 июля 1940 года письмо-жалоба прихожан поступило в общую часть Управления дел Президиума Верховного Совета...
-
Храмы и духовенство - Религия и мифология Японии: синтоизм
В настоящее время в Японии насчитывается около 80 тыс. синтоистских храмов. Большинство из них посвящено культу какого-либо одного ками. Вместе с тем...
-
Культ Матери-Земли, Культ Богини-Матери - Культ Матери-Земли в верхнем палеолите
Культ Богини-Матери Вот что писал об этом в своей книге "Магизм и единобожие" известный современный христианский мыслитель отец Александр (Мень):...
-
Введение - Святой Филипп, митрополит Московский
"Великая разница между самым простым Человеком, познавшим Бога Духом Святым, и человеком, хотя бы и очень великим, Но не познавшим благодати Святого...
-
Культ Матери-Земли - Культ Матери-Земли в верхнем палеолите
Еще одним кругом верхнепалеолитических находок, имеющих значение, выходящее за пределы этой обыденной посюсторонней жизни, являются многочисленные...
-
Карнакский храм - Религия и боги Древнего Египта
Назва ние "храм" не подходит к Карнаку, ог ромные размеры которого (1,5 км на 700 м) и множество построек напомина ют скорее настоящий город, а не от...
-
Особенности культуры древних славян Культура народа является частью его истории. Ее становление, последующее развитие связано с теми же историческими...
-
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ПРАВОСЛАВИЯ И КУЛЬТУРЫ - Православное богослужение
Христианская вера сформировала картину мира древнерусского человека. В центре ее находились представления об отношениях Бога и человека. В русскую...
-
Иконография Святой Троицы - Русская православная икона в истории и богословии
Догмат о Троице составляет основу христианской веры, что означает не количество, а качество Бога. Довольно рано в иконографии появляется сюжет явления...
-
Заключение - Вознесенская церковь: судьба храма
В советский период господствовала точка зрения на религию как на исторически преходящий феномен, обреченный на постепенное исчезновение. Много писалось о...
-
Упадок церковной культуры в XVII. " Живоподобие" - Иконоведение как научная дисциплина
XVII в. - это время утверждения новой эстетики и нового богословия, отмеченное утратой основных свойств иконописного искусства предыдущих эпох, результат...
-
Каково бы ни было происхождение "Книги Мормона", оно привело к появлению доктринальных и процедурных вопросов. Еще в апреле 1829 года Смит поделился с...
-
В рамках правового обеспечения сотрудничества Церкви и государства в различных сферах были заключены соглашения между Церковью и отдельными...
-
Введение, Православие в современной России - Русская Православная Церковь на современном этапе
Свет Христовой Истины и новой жизни во Христе воссиял для русского народа тысячу лет назад. Десять веков Русская Православная Церковь соборно славит...
-
, От 1956 года по 1988 год - Вознесенская церковь: судьба храма
От 1956 года до наших дней От 1956 года по 1988 год В 1957 году церковной общине Шадринской Воскресенской церкви был отведен земельный участок площадью...
-
Введение - Православное богослужение
Данный реферат посвящен теме: православному богослужению, особенности вероучения и культа. Небесным Идеалом Святой Руси был Христос, Спаситель. Земным...
-
Древние славяне очень почитали души предков, думая что они находятся где-то в среднем небе "аере" - "Ирье" и очевидно, содействуют всем небесным...
-
Церковь Григория Армянского - Храм Василия Блаженного
Северо-западная церковь собора освящена во имя преподобного Григория, просветителя Великой Армении (ум. в 335 г.). Он обратил в христианство царя и всю...
Храм в честь Покрова Божией Матери, ранее также Ново-Покровский - Православные святые места