Введение - Православные семейные традиции Пасхи: от исторического развития к современному применению

Пасха - это самый главный праздник в году. К празднованию Пасхи нужно готовиться заранее. Церковь готовит верующих к самому главному празднику семинедельным постом - временем покаяния и духовного очищения. Пасхальную радость невозможно пережить во всей полноте, не постившись, хотя бы и не так строго, как предписывают монашеские правила.

На Руси традиция отмечать Пасху появилась в Х веке вместе с приходом христианства. Празднование Пасхи начинается с участия в пасхальном Богослужении. Оно совершенно особенное, отличающееся от обычных церковных служб, оно очень торжественное и радостное. В православных храмах, как правило, пасхальная служба начинается ровно в полночь, но лучше прийти в храм заранее, чтобы не оказаться за его порогом - большинство церквей в пасхальную ночь переполнены. Уже после окончания службы верующие "христуются", т. е. приветствуют друг друга целованием и словами "Христос воскресе!" и "Воистину Воскресе!" [8, c. 55-56].

Празднование Пасхи продолжается сорок дней - ровно столько, сколько Христос являлся Своим ученикам после Воскресения. На сороковой день Иисус Христос вознесся к Богу Отцу. В течение сорока дней Пасхи, а особенно на первой неделе - самой торжественной - ходят друг к другу в гости, дарят крашеные яйца и куличи, играют в пасхальные игры. Пасха - это семейный праздник, поэтому вокруг праздничного стола собираются самые близкие люди.

Многие не знают зачем и почему яйца вообще красят и почему в именно красный цвет. По древнему церковному преданию, первое пасхальное яйцо Святая равноапостольная Мария Магдалина (одна из двенадцати апостолов) преподнесла римскому императору Тиберию. Вскоре по вознесении Христа Спасителя на небо Мария Магдалина явилась для Евангельской проповеди в Рим. В те времена было принято, приходя к императору, подносить ему подарки. Состоятельные приносили драгоценности, а бедные люди то, что могли. Поэтому Мария Магдалина, не имевшая ничего, кроме веры в Иисуса, протянула императору Тиберию куриное яйцо с возгласом: "Христос Воскресе". Император, усомнившись в сказанном, заметил, что никто не может воскреснуть из мертвых и в это так же трудно поверить, как в то, что белое яйцо может стать красным. Тиберий не успел договорить эти слова, а яйцо стало превращаться из белого в ярко-красное. Красная окраска яиц символизировала кровь Христа и одновременно служила символом Воскресения [12, c. 42].

Вопросы, связанные с празднованием Пасхи, исследуются как религиоведами, так и педагогами.

Ввиду вышесказанного, Темой Нашей работы была выбрана "Православные семейные традиции Пасхи: от исторического развития к современному применению".

Актуальность исследования обусловлена многообразием пасхальных традиций, которые перешли к нам в процессе исторического развития общества.

Объект исследования - традиции празднования Пасхи.

Предмет исследования - семейные традиции празднования Пасхи в своем историческом развитии.

Цели исследования - рассмотреть православные семейные традиции Пасхи от исторического развития к современному применению.

Для достижения цели исследования перед нами были поставлены следующие Задачи:

    - охарактеризовать праздник Пасхи и его церковное значение; - исследовать праздник Пасхи в историческом аспекте; - рассмотреть мировые традиции празднования Пасхи; - описать празднование Пасхи на Руси и в наше с учетом семейных традиций.

Структура исследования. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка источников и литературы.

Похожие статьи




Введение - Православные семейные традиции Пасхи: от исторического развития к современному применению

Предыдущая | Следующая