Визначні постаті після полонного періоду, Служіння Ездри - Священство як інститут божий
Служіння Ездри
У вавилонському вигнанні євреї виробили два нових поняття, що стали згодом загальним надбанням усього людства. Замість храму, що служить місцем жертвоприносин, вони створили синагогу, де збираються для спільного служіння Богу, замість ритуалу богослужіння вони створили молитву, звернену до Бога. Синагога стала прототипом християнської церкви і мусульманської мечеті. Молитва стала універсальним символом відданості Богу.
Завдяки синагозі і молитві євреї звільнилися від необхідності виконання визначеного обряду у визначеному місці за допомогою священнослужителів. Відтепер будь-який єврей міг у будь-якому куточку землі безпосередньо звертатися до Бога, минаючи всяких посередників. Єврейська релігія, колись така "громіздка" і "закостеніла", стала "портативною", "зручною для транспортування" і вільною від зовнішніх накопичень. Виживання євреїв у полоні і розсіюванні було гарантовано [8, с. 90].
Під час вигнання у Вавилоні Ездра, благочестивий левит з коліна Ааронового, присвятив себе вивченню Закону. Бажаючи повернутися на свою батьківщину, Ездра звернувся за дозволом до Артаксеркса. Щоб заохотити вигнанців повертатися до Єрусалиму під керівництвом Ездри, цар видав важливий декрет, який уповноважував Ездру настановляти магістрати та суддів у юдейських провінціях, а також ув'язнювати і карати кожного, хто не корився цьому декрету (Езд.7:12-26). Крім цього перський цар дав щедрі фінансові пожертвування та священний посуд для Єрусалимського храму (Езд.7:14-16), а також дозвіл використовувати кошти з царської скарбниці для забезпечення служінь у храмі (Езд.7:20-22). Правителям провінцій було наказано постачати Ездру всім необхідним. А всі, хто був задіяний у храмовому служінні в Єрусалимі - співаки, слуги і священики - звільнялися від податків (Езд.7:24).
Переконавшись у Божій прихильності та підбадьорений щирою підтримкою Артаксеркса, Ездра зібрав ізраїлевих старійшин над річкою Агавою і через три місяці вони прибули до Єрусалиму (Езд.8:31). Всі скарби і священний посуд були передані у скарбницю храму (Езд.8:33-34), сатрапи і урядовці у Сирії і Палестині завірили Ездру у своїй підтримці [16, с. 58].
Місцеві ізраїльські урядовці повідомили Ездру, що євреї, у тому числі релігійні і громадські лідери, розпочали практику змішаних шлюбів з поганськими мешканцями. Ездра був вражений цим гріхом і звернувся до Бога з молитвою, у пості і плачі, визнаючи гріх ізраїльтян, а також розпочав релігійну реформацію (Езд.9:1-2,10 ).
Вожді першого виходу з Вавилонії заклали політичні основи майбутнього країни, вожді другого заклали духовні основи цього майбутнього. Знайти відповіді на питання про те, як забезпечити етнічне виживання нації, випало на долю двох знатних євреїв - Неємії і Ездри, дуже впливових у перських придворних колах. Ці люди стали реформаторами іудаїзму.
У 458 р. до н. е. Ездра з дозволу перського царя очолив другий масовий вихід з Вавилонії, що нараховував 1800 чоловік. У Єрусалимі Ездра разом з Неємією почав ряд дій, розрахованих на об'єднання і відродження народу. Їхнім першим кроком було проголошення заборони на змішані шлюби між євреями і не євреями - перша заборона такого роду не тільки в єврейській, але й у світовій історії. Багатьом не євреям він виявися не до душі. Їх обурювала зухвалість крихітного, тільки що звільненого з рабства, народцю, що насмілюється заявляти, що ні жінки, ні чоловіки інших народів недостатньо гарні для синів і дочок Ізраїлю! Заборона була не до душі і багатьом євреям. (Вважається, що книга Рут з'явилася саме в цей час як протест проти подібної дискримінації) [11, с. 163].
Слід, однак, підкреслити, що заборона, накладена Ездрою і Неємією, була продиктована не почуттям національної переваги євреїв чи зневагою до інших народів, а лише прагненням захистити євреїв від можливого релігійного розчинення в навколишнім середовищі. "Обраний народ" повинен був залишатися обраним. Значення едикту для ходу єврейської історії полягає в тому, що він, з часом, здобуваючи усе більш гострий характер релігійного закону, допоміг євреям вистояти проти хвиль асиміляції, що захльостували їх у греко-римський, мусульманський і сучасні періоди історії.
Другим кроком реформаторів в напрямку формування національно-релігійного і духовного життя євреїв було рішення заново відредагувати і звести воєдино всі найважливіші тексти перших п'яти книг Біблії. Усі ці п'ять книг були проголошені богонатхненними. Це відбулося в 444 р. до н. е. В усі кінці Перської імперії були відправлені гінці, які звістили народу, що в день Рошха Шана в Єрусалимі будуть зачитані вголос перед народом п'ять книг Мойсея, написані ним самим. Новина передавалася з вуст у вуста. До призначеного дня євреї з усіх куточків імперії потягнулися в Єрусалим. Оскільки на той час багато-хто з них уже стали забувати іврит, реформатори подбали про перекладачів, що повинні були роз'ясняти найбільш важкі місця тексту арамейською мовою. Арамейська була у ту пору розмовною мовою не тільки євреїв, але і доброї дюжини інших народів.
Ідея використання перекладачів і тлумачів виявилася дуже вдалою, і згодом вона перетворилася в постійну особливість єврейської просвітньої діяльності. Через те, що жодний рядок Біблії не повинен був залишатись незрозумілим, знадобилася - і виникла - ціла школа таких тлумачів перекладачів. Тлумачі Біблії (баалей мідраш) стали вельмишановними членам будь-якої єврейської громади. Вони передбачили релігійні академії (ієшиви), які з'явилися в євреїв на початку християнської ери. Щоб люди не забували Закон, реформатори повеліли також, щоб уривки П'ятикнижжя читалися один за одним у синагозі протягом усього року, по суботах і двічі на тиждень, причому читання всіх п'яти книг повинно було завершуватися під кінець року. Відразу ж після свята Рошха Шана читання повинно було відновлятися з першого розділу книги Буття [10, с. 80].
З моменту відбудови храму пройшло сорок три роки. Персидський цар Артаксеркс I здобув корону (465-424 рр. до Р. Х.). У Вавилоні жив тоді досвідчений іудейський вчений-священик на ім'я Ездра. Люди, які прибули із Єрусалиму, привезли йому тривожні звістки про те, що іудеї нехтують своїми релігійним обов'язками і що їм загрожує змішання з навколишніми арабськими племенами, з якими вони постійно укладають шлюби.
Похожие статьи
-
Служіння Неємії - Священство як інститут божий
Неємія був однією з найбільш колоритних фігур періоду після полону, він розпочав своє служіння євреям у 444 р. Зміцнивши свої позиції при перському...
-
Вавилонський полон і переселення, Обов'язки старозавітного священства - Священство як інститут божий
Обов'язки старозавітного священства В юдаїзмі священство передається у спадок в сімейній лінії Аарона. Це євреї з роду Левія. Але після Вавилонського...
-
Богослужіння Старого Заповіту - Священство як інститут божий
Для звершення богослужіння при скинії необхідно було вибрати потрібний клас глибоко віруючих людей, які не тільки звершували богослужіння а були й...
-
Священство до вавилонського полону - Священство як інститут божий
Яким було священство у Старому Завіті? Хто його встановив і навіщо? З Біблії випливає, що за часів Мойсея Господь Бог вирішив встановити окремий...
-
Висновки - Священство як інститут божий
Коли у Старому Завіті пророк Йоіл (1:13) згадує священиків, то зве їх "слугами жертівника", або "служителями Бога", то Новий Завіт у Лк. 1:2 називає...
-
Іудейські обряди та свята - Іудаїзм як релігія
Чи не найбільш відомим серед них є обряд обрізання. Згідно з легендами Бог подарував єврейському патріарху Аврааму землю ханаанську, а вдячні євреї...
-
Священство як інститут божий, Встановлення священства - Священство як інститут божий
Встановлення священства Єрусалимському Храму передувала скинія -- переносний прототип храму. Вона була побудована в період між 15 і 13 століттями до н....
-
Вступ - Священство як інститут божий
Однією із найцікавіших тем для досліджень можна вважати, на наш погляд, дослідження з історії зародження богослужбових традицій у часи Старого Завіту,...
-
Біблійний іудаїзм - Розвиток і обряди іудаїзму
Святе Письмо стародавніх євреїв містить у собі історію цього народу, який ще не мав літочислення, свого письма, коли в нього тільки складалося уявлення...
-
Андалусія стала одним з центрів розвитку ранньосередньовічної культури Іспанії після арабського Завоювання. Політично незалежна Андалусія в культурному...
-
Захоплення Піренейського півострова арабами У квітні 711 р. перша група мусульман висадилася в Південній Іспанії. Скориставшись відсутністю короля...
-
З середини XIII ст. в економіці Іспанії і Португалії посилюються кризові явища, пов'язані з вирішенням головних задач Реконкісти. Християнське завоювання...
-
Взаємовідносини РПЦ і Ватикану за часів Іоанна Павла II - Російська Православна Церква в ХХ ст
З кончиною Папи Івана Павла II (2.04.2005) закінчився найдовший понтифікат в історії минулого століття. Покійний тато був першим слов'янином на чолі...
-
Інквізиція - Релігійний фактор у міжнародних відносинах епохи Середньовіччя
Інквізиція (від латинського: inquisitio - розвідку, дослідження, розшук) - це судово-слідчий орган, створений для виявлення в Церкві її замаскованих...
-
Вступ, Виникнення буддизму і його основні ідеї - Філософія буддизму. Філософія Хінаяна та Махаяна
Буддимзм ("Вчення Просвітленого") - релігійно-філософське вчення (Дгарма) про духовне пробудження (бодгі), яке виникло близько VI століття до н. е. в...
-
Сучасні християнсько-мусульманські відносини в Європі: проблема співіснування
Серед 380 мільйонів населення Європейського союзу, за різними даними проживає від 10 до 25 мільйонів мусульман. Вони стали вагомим фактором розвитку у...
-
Період з середини XI до середини XIII ст. був часом вирішальних успіхів Реконкісти. Роздроблені володіння Мавританії виявилися порівняно легкою здобиччю...
-
У ході завойовного походу 709-714 рр. арабам не вдалося закріпитися на невеликій території між Кантабрійськимі горами, Піренеями і Біскайською затокою....
-
ВСТУП - Православне вчення про Промисел Божий
"Віруємо, що все існуюче, видиме й невидиме, керується Божественною Опікою (Промислом). ... Не досліджувати, а побожно ставитися мусимо ми перед...
-
ПРАВОСЛАВНЕ РОЗУМІННЯ ПРИЧИНИ ЗЛА - Православне вчення про Промисел Божий
Світло благодаті євангельської вказав християнам щиру причину нещасть - гріх, що складається в порушенні заповідей Божих. Гріх по своїй природі є...
-
Особенности культуры древних славян Культура народа является частью его истории. Ее становление, последующее развитие связано с теми же историческими...
-
Минуле ХХ ст., особливо його другу половину, можна розглядати як початок нової епохи, епохи єдиної людської світової цивілізації, що почалася формуватися...
-
Бажання знати зміст і значення тієї або іншої події в особистому або громадському житті завжди було властиве людині. Людство, що не було просвітлене...
-
Порівняльний аналіз грецької і римської міфології - Походження та своєрідність римської міфології
Стародавні греки були найбільшими міфотворцем Європи. Саме вони придумали слово "міф" (у перекладі з грецької "переказ", "сказання"), яким ми сьогодні...
-
Крах арабського правління З часом почалися феодальні міжусобні війни, які сприяли падінню Кордовського халіфату Омейядів. Коли в 976 р. ал-Хакам помер,...
-
Араби називали свої нові володіння на Піренейському півострові "ал-Андалус". Як вважають, це спотворене "Вандалісія", яке, у свою чергу, утворене від...
-
Характерна особливість мусульманської релігії полягає в тому, що вона енергійно втручається у всі сторони життя людей. І особисте, і сімейне життя...
-
ПРОМИСЕЛ БОЖИЙ І ВОЛЯ ЛЮДИНИ - Православне вчення про Промисел Божий
У Господніх руках жереб наш, тобто доля наша. Як же розуміти цю долю, або жереб? За вченням Церкви, Господь кожному готує долю його в житті тутешньому,...
-
ЛІТЕРАТУРА - Дослідження періоду Реконкісти з точки зору взаємовідносин християн і мусульман
1. Арон Р. Мир і війна між націями. - К.: Юніверс, 2000. - 688 с. 2. Атеистический словарь. - М.: Из-во политической литературы, 1986. - 869 с. 3. Будда....
-
Форми шанування богів у Древній Греції - Грецька міфологія та релігія
Культ і обрядовість у греків зберігалися, ймовірно, у виді традицій від епохи героїв Гомера до значно більш пізніх періодів грецької історії, аж до...
-
Становлення давньогрецької релігії Давньогрецька релігія представляє собою ідеологічний комплекс міфологічних і культових вірувань, філософських ідей,...
-
Православний церква київський патріархат Головні етапи інституціалізації УПЦ КП в період незалежності Внаслідок історично сформованої моделі...
-
Біблія - першоджерело мистецтва - Вплив християнства на мистецтво
У Біблії є багато сюжетів, які стали популярними в світовій літературі, образотворчому мистецтві. Пригадаємо знамениті твори діячів Відродження: Рафаеля,...
-
Реформація: сутність та причини - Реформація та ранні форми протестантизму
Реформамція (лат. reformatio - виправлення, відновлення) - масовий релігійний і суспільно-політичний рух в Західній і Центральній Європі XVI - початка...
-
Иудаизм - Религия как социокультурный феномен
Евреи - семитская группа народов, живших на территории Месопотамии, Сирии, Ливии, Египта. Изначально вели кочевой образ жизни. В качестве нации...
-
Біографія Петра Могили - "Катехизис" митрополита Петра Могили
Петро Могила - Митрополит Київський і Галицький, екзарх Константинопольський. Народився Петро 21 грудня 1596 в сім'ї молдавського господаря Симеона, який...
-
Вступ - Характеристика, роди і види молитви
Кожен знає, що молитва є необхідною властивістю релігії, є початком радості для того, хто справжньо та щиро молиться, є відкриттям християнської віри....
-
Основні засади християнської естетики - Протестантська етика
Протестантський етика християнство біблія Першим мучеником був Ісус Христос. Він подав нам приклад достойного кінця життя християнина. Християни перших...
-
1. Он не выходит со священником перед царскими вратами для чтения входных молитв. 2. Не берет обычного начала у священника перед возгласом "Благословенно...
-
П'ять стовпів ісламу. Значення хаджу в житті мусульман - Релiгiєзнавство, основи
Вже у ранній період розвитку мусульманської общини склалось уявлення про п'ять "стовпів" ісламського віровчення. Це: 1) аш-шахада - сповідання віри; 2)...
Визначні постаті після полонного періоду, Служіння Ездри - Священство як інститут божий