Василіяни - Католицькі чернечі ордени
Отці Василіяни -- Чин Святого Василія Великого (лат. Ordo Sancti Basilii Magni), Василіянський Чин святого Йосафата -- український католицький монаший орден східного обряду. Один з основних монаших чинів Української Греко-Католицької Церкви.
Традиційна назва Чину -- Чин святого Василія Великого. Офіційна, хоча менш відома і рідковживана, є назва, прийнята на одній з Генеральних Капітул Чину в 1931 році для підкреслення ролі святого священомученика Йосафата (Кунцевича) у формуванні сучасної моделі василіянського життя: Василіянський Чин святого Йосафата; назва ця фігурує в офіційних церковних документах.
У Східних Католицьких Церквах існує кілька чинів, які походять з традиції св. Василія Великого. Це: Василіяни з Гроттаферати біля Риму в Італії (італогреки), Василіяни Найсвятішого Спасителя, Василіяни св. Івана Хрестителя (соарити), Василіяни-Алепінці -- ці три належать до Мелхітської Церкви. Існує також Згромадження св. Василія латинського обряду. В Україні відомим є тільки Василіянський Чин св. Йосафата.
Коротка історія Чину
Основоположником Чину вважається св. Василій Великий (329--379), один з найвизначніших Отців Східної Церкви. По сьогодні його Правила (Ширші і Коротші) разом з іншими аскетичними творами становлять основу Конституцій Чину, хоч в понад тисячолітній історії спосіб життя василіянських монахів підлягав певним змінам. До найбільш відомих реформаторів василіянського життя належать: св. Теодор Студит (760--826), св. Теодосій Печерський (†1074), св. Йосафат Кунцевич (1580--1623) разом з київським митрополитом Йосифом Велямином Рутським (1574--1637).
Монаше життя в Україні, в типовій для Сходу формі, своїм корінням сягає до часів князя Володимира Великого (980--1015), коли в печерах на околицях Києва поселилися перші монахи. Найбільший вплив на розвиток цього життя мали св. Антоній Печерський (†1073) і його послідовник -- св. Теодосій Печерський (†1074). Після татарських наїздів, що в середині ХІІІ століття знищили Київську Русь, монахи шукали собі місця на північних і західних теренах краю, закладаючи нові монастирі. Таким чином вони дісталися до Галицько-Волинського князівства, яке увійшло в границі Польського Королівства і Великого Князівства Литовського.
Велику роль у формуванні василіянського життя в Київській Митрополії, після відновлення єдності з Католицькою Церквою, відіграли Київський Митрополит Йосиф Велямин Рутський і св. Йосафат Кунцевич, що на початку XVII століття провели грунтовну реформу тогочасного монашого життя, надаючи йому структуру сучасних чинів, впроваджуючи централізацію монастирів. Таким чином з взаємно незалежних перед тим василіянських монастирів, підлеглих владі місцевого єпископа, створено Чин в сьогоднішньому розумінні даного слова. Тому Митрополита Рутського і св. Йосафата можна вважати справжніми засновниками сьогоднішнього Василіянського Чину.
Так сформований Чин Отців Василіян динамічно розвивався в XVII і XVIII століттях, про що свідчить хоча б той факт, що після заборони діяльності Ордену Єзуїтів в Польщі в другій половині XVIII ст. василіяни перебрали провід численних єзуїтських шкіл і гімназій.
Василіянський Чин значно потерпів після поділів Польщі. На російській території був цілковито і остаточно ліквідований, натомість, не без труднощів, перетривав в межах австрійських. Однак у другій половині XIX ст. стало необхідним його оновлення. Реформу провели Отці Єзуїти. Започатковано її в монастирі в Добромилі в 1882 році, звідти й її назва -- Добромильська реформа. Після реформи василіяни знову широко розвинули діяльність місійну і реколекційну, душпастирську і видавничу, а також наукову.
Після I світової війни більшість василіянських монастирів опинилися в межах тодішньої Польщі. В країнах соціалістичного блоку офіційна діяльність Чину була перервана. Всюди, за винятком Польщі, Чин змушений був зійти в підпілля. Протягом багатьох років василіяни виховувалися, молилися і діяли як світські люди. Багато ченців засуджено на заслання і до в'язниць. Багато василіян в Україні, в Чехословаччині, в Румунії і Угорщині загинули за свої релігійні переконання. У 2001 році п'ять Василіян були беатифіковані -- проголошені блаженними. Зараз проводиться беатифікаційний процес ще ряду василіян.
Мета діяльності Чину
Метою ЧСВВ, згідно з його Конституціями, є плекання спільнотного життя задля власного освячення через виконання обітів й заповідей любові та задля спасіння ближніх за посередництвом благовістування через проведення місій і реколекцій, наукову та видавничу діяльність, душпастирство і працю з молоддю.
Герб Чину
Герб Василіянського чину святого Йосафата складається з обрамленого дугою вогняного стовпа, що символізує полум'я любові, як постійний дороговказ у служінні Богові й ближнім; вогняний стовп також є символом св. Василія Великого; над вогняним стовпом зображено сонце -- символ самого Спасителя-Життєдавця; у сонці вміщена монограма Ісуса Христа, над якою є хрест, як знак слідування за Ним. Увесь герб оточує вінок з двох галузок: дубової і лаврової. Дубова галузка символізує постійність і міць у духовному рості і працях, а лаврова -- есхатологічну, вічну нагороду для переможців.
Структура Чину
Від 1617 року Василіянський Чин є централізованою організацією, на чолі якої стоїть Протоархимандрит. Монастир, який є осідком Протоархимандрита та чотирьох його дорадників, знаходиться в Римі. Протоархимандрита обирає Генеральна Капітула Чину терміном на 8 років. З липня 2004 року Протоархимандритом Василіянського Чину є о. Василій Ковбич.
Чин поділяється на Провінції, якими управляють Протоігумени. Провінції складаються з монастирів й резиденцій (резиденції -- це малі монастирі, які мають менше, ніж 6 ченців), на чолі яких стоять ігумени і настоятелі. Провінції, як правило, знаходяться в межах однієї держави. На 2006 рік існують такі Василіянські Провінції: Найсвятішого Спасителя в Україні (до якої з 1992 р. тимчасово долучена Закарпатська Провінція св. Миколая), яка включає 29 монастирів і резиденцій, Непорочного Зачаття Пречистої Діви Марії в Аргентині (3 монастирі), св. Йосифа у Бразилії (15 монастирів), Пресвятого Серця Ісусового в Канаді (10 монастирів), св. Стефана в Угорщині (5 монастирів), Покрова Пресвятої Богородиці у Польщі (4 монастирів), св. апостолів Петра і Павла у Румунії (3 монастирі), св. Кирила і Методія у Словаччині (6 монастирів) та Успення Пресвятої Богородиці в США (7 монастирів).
З 19 липня 2007 року Протоігуменом української Провінції є о. Йоанікій Чверенчук.
Опис чернечого одягу василіянина
Згідно з Конституціями ЧСВВ, чернечий одяг василіянського ченця складається з ряси (габіта) чорного кольору, що має білий комірець (колорадку), а також пояс, мантію та каптур. У щоденному житті, де ченці св. Василія Великого виступають як спільнота, вживають рясу і пояс, а в урочистих богослужбових відправах, за прийнятим звичаєм, теж -- мантію і каптур.
Деякі статистичні дані про Василіянський Чин в Україні та у світі
На 2006 рік Чин нараховує приблизно 600 ченців, не враховуючи кандидатів. Деякі з них належать до інших (не Української) східних католицьких Церков свого права: Румунської, Угорської, Словацької та до Мукачівської єпархії.
Загальна чисельність монашої спільноти Провінції Найсвятішого Спасителя в Україні -- 303, з них громадян України -- 297, включаючи тих, які знаходяться за кордоном -- 42; іноземців, що працюють в Україні -- 12, з них ? 6 членів Провінції.
Священиків -- 101, студентів -- 80, братів -- 79, новиків і кандидатів -- 43.
Освітній рівень монахів Провінції: з вищою освітою -- 125, з незакінченою вищою освітою -- 69, зі середньою -- 107, з неповно-середньою -- 2.
Середній вік Василіян в Україні -- 34 роки.
Святі і блаженні Василіянського Чину
Святий священномученик Йосафат Кунцевич -- беатифікований папою Урбаном VIII у 1643 році, канонізований папою Пієм IX у 1867 році. День вшанування -- 12/25 листопада.
Блаженний священномученик Йосафат Коциловський -- беатифікований папою Іваном Павлом II 27 червня 2001 року. День вшанування -- 27 червня.
Блаженний священномученик Павло Гойдич -- беатифікований папою Іваном Павлом II 4 листопада 2001 року. День вшанування -- 17 липня.
Блаженний преподобномученик Віталій Байрак -- беатифікований папою Іваном Павлом II 27 червня 2001 року. День вшанування -- 27 червня.
Блаженний преподобномученик Северіян Бараник -- беатифікований папою Іваном Павлом II 27 червня 2001 року. День вшанування -- 27 червня.
Блаженний преподобномученик Яким Сеньківський -- беатифікований папою Іваном Павлом II 27 червня 2001 року. День вшанування -- 27 червня.
Похожие статьи
-
Українська Православна Церква Київського Патріархату утворилась шляхом об'єднання Української Православної Церкви та Української Автокефальної Церкви....
-
Обряди та свята ісламу - Походження ісламу і його віровчення та основні напрями
Намаз (щоденна п'ятиразова молитва). Мусульманин повинен п'ять разів на добу читати молитву: на світанку, ополудні, в другій половині дня, після заходу...
-
Життя циклічне. День переходить в ніч, із сходом сонця знову в день. Змінюються пори року. Із плином часу нові покоління народжуються, старі помирають....
-
ВЕЛИКДЕНЬ У БОЛГАР І ГАГАУЗІВ ПІВДЕННОЇ БЕСАРАБІЇ - Свято Великодня
Для болгар і гагаузів, що проживають у селах Південної Бесарабії, (власне, як і для їхніх сусідів-українців), "Великдень - це найбільше свято". А тому...
-
Католицизм - Православие и католицизм
Католицимзм, или католимчество (лат. catholicismus от греч. кбиплйкьт -- "всеобщий", буквально "по-всему" или "согласно всему"; впервые по отношению к...
-
Что такое антифоны степенны, где они находятся и когда исполняются - Литургическая культура
За седальнами или ипакои следует пение утренних антифонов, носящих название "Степенны". Этим именем называются песнопения, которые положено петь...
-
Історія православ'я - Християнство як домінанта української ментальності
Православ'я почалося складуватися після розподілу Римської імперії на Східну і Західну (345) як офіційна релігія Східної (Візантійської) імперії. Як...
-
Історія християнства - Християнство як домінанта української ментальності
На українських землях християнство утверджувалося протягом багатьох століть. Це був тривалий процес, що зазнав впливу різноманітних чинників:...
-
Іудейські обряди та свята - Іудаїзм як релігія
Чи не найбільш відомим серед них є обряд обрізання. Згідно з легендами Бог подарував єврейському патріарху Аврааму землю ханаанську, а вдячні євреї...
-
Вивчення історичного минулого свідчить, що література, мистецтво та інші прояви культурного життя ставали могутніми факторами суспільного прогресу лише...
-
П'ять стовпів ісламу. Значення хаджу в житті мусульман - Релiгiєзнавство, основи
Вже у ранній період розвитку мусульманської общини склалось уявлення про п'ять "стовпів" ісламського віровчення. Це: 1) аш-шахада - сповідання віри; 2)...
-
ХРИСТОС ВОСКРЕС! СМЕРТЮ СМЕРТЬ ПОДОЛАВ I СУЩИМ ВО ГРОБI ЖИВОТ ДАРУВАВ - Свято Великодня
Що ж то за свято -- Великдень? Сьогодні воно має й іншу назву -- Пасха. З'явилася ця назва в кінці 1-го тисячоліття, коли на українську землю прийшло...
-
ПРАВОСЛАВ'Я - Основи релігієзнавства
Православ'я почалося складуватися після розподілу Римської імперії на Східну і Західну (345) як офіційна релігія Східної (Візантійської) імперії. Як...
-
Реінкарнація у буддизмі - Все про реінкарнацію
2500 років тому, коли буддизм тільки зародився, він увібрав у себе індуїстську віру в реінкарнацію. Попри те, що є дві різні течії буддизму, і у різних...
-
УНІАТСЬКА ЦЕРКВА - Основи релігієзнавства
Уніатство виникло на Україні в наслідок укладеної в 1596 р. Брестської унії ї затвердилося в ХVІ-ХVІІ ст. Воно уявляє собою об'єднання православної...
-
О личности основателя буддизма - Буддизм как культурно-историческое явление
Большинство ученых, занимающихся историей этой религии, считает, что основатель буддизма -- реальная историческая личность. Это предположение основано на...
-
Така релігія, як індуїзм, склалася на базі давнього брахмаїзму, точніше, як підсумок суперництва, як результат його перемоги і виник індуїзм. Основи...
-
Ураза-байрам. Свято розговляння - Ураза-байрам
Свято розговляння (араб. ЪнП ЗбЭШСэ, Ід уль-Фітр; тюрк. Ураза-байрам; малайськ. Харе Райя) -- свято у мусульманських народів. Йому передує 30-денний...
-
У чому своєрідність буддизму як релігії? - Світові релігії
Найдавнішою з трьох світових релігій є буддизм, який виник в Індії у 6 cт. до н. е. Її послідовники нараховують близько 700 млн. віруючих, які проживають...
-
Русские православные праздники
Праздник всегда шагал в ногу с историей человечества, являясь живым организмом народа - организмом сложным, очень подвижным. Как человек, наследующий...
-
Стародавньогрецька міфологія - Стародавні релігії
Міфологія стародавньої Греції була одним з найяскравіших явищ, що відбились на всій світовій цивілізації. Вона з'явилася уже в первісному світогляді...
-
Помимо рассмотренных конфессий есть и другие течения протестантизма, одни из которых существуют несколько столетий (например, валъденсы, данкеры,...
-
Страстная неделя Неделя от Вербного Воскресенья до Пасхи называется Страстной. Она посвящена воспоминанию о страданиях, смерти и погребении Иисуса....
-
Біблія - священна книга християн
Біблія - це стародавня збірка, різних за формою і змістом релігійних та світських творів, які писалися від дванадцятого століття до нашої ери аж по друге...
-
Література - Особливості та тенденції поширення і розвитку новітніх християнських течій в Україні
1. Шмігельський М. В. Новітні релігійні рухи на Львівщині // Українське релігієзнавство. - 2001. - № 18. - С. 100-107. 2. Шмігельський М. В. Релігійні...
-
Вступ - Особливості та тенденції поширення і розвитку новітніх християнських течій в Україні
Актуальність теми. Послаблення дії державних регуляторів на різні сторони суспільного життя та входження України у світовий релігійний простір у 90-х рр....
-
Невдовзі Августин переїздить в Рим, а згодом у Мілан, де мав змогу слухати проповіді блискучого християнського проповідника Амвросія Медіоланського, він...
-
Іудейські обряди - Розвиток і обряди іудаїзму
Стародавній ізраїльський культ був нескладним - різноманітне поклоніння Ягве. Форми цього поклоніння могли бути запозичені в інших релігій, зокрема з...
-
Классификация православных праздников. - Посты и праздники православия
По времени празднования праздники разделяются на: подвижные и неподвижные. Подвижные, переходящие праздники (также подвижные праздники) -- праздники и...
-
Гриорій І Великий - засновник церковного державництва Раннє Середньовіччя ознаменованувалось ускладненням відносин між римсько-католицькою церквою,...
-
Униатская деятельность великих князей - Церковная уния
Католичество начало проникать в ВКЛ еще до Кревской унии. После ее заключения (1385) происходит массовое крещение литовцев и католичество, как и...
-
Библиография - Христианская антропология
1. Бердяев Н. А. Экзистенциальная диалектика Божественного и человеческого. // Мир философии.- М., 1991. 2. Варнава (Беляев), епископ. Основы искусства...
-
1 Прийняття імені при вступі дo християнськoгo суспільства Перед тим, як рoзпoчати істoричне дoслідження чинoпoслідувань таїнства Хрещення, неoбхіднo...
-
Спoвідання віри - Таїнство Хрещення
У підгoтoвчoму чині хрещення, після акту з'єднання з Христoм, міститься симвoл віри, яким пoхресник засвідчує, абo спoвідує віру, яку він приймає....
-
Таїнствo Хрещення і йoгo сутність - Таїнство Хрещення
Першим таїнством, без якого жодна людина не може стати членом Церкви Христової, є таїнство Хрещення. За словами Христа Спасителя, воно служить для людей...
-
Таїнство Миропомазання у складі чину Хрещення Розглядаючи історичний розвиток таїнства хрещення, не можна обминути увагою ще одне таїнство, яке тісно...
-
Мельниківці, чи п'ятидесятники-сіоністи, найбільше уваги приділяють догмату про друге пришестя Ісуса Христа і тисячолітнє царство. Вони ведуть активну...
-
Дохристиянські вірування українців - Прадавні вірування слов'ян
Древні слов'янські вірування були язичницькими і грунтувалися на обожнюванні сил природи. Все життя слов'ян пронизувала віра у втручання надприродних...
-
Висновок - Вплив християнства на мистецтво
Впровадження християнства на Русі зробило великий вплив на розвиток її культури. Воно укріпило державну єдність, освятило владу великого князя, сприяло...
-
Засновник буддизму. Легенди, пов'язані з Буддою - Буддизм: історія виникнення та основи віровчення
Буддизм - найстародавніша з трьох світових релігій. Він "старший" за християнство на п'ять століть, а іслам "молодший" за нього на цілі дванадцять...
Василіяни - Католицькі чернечі ордени