Социально-психологические признаки сект - Признаки сект
I. Важнейший из признаков этой группы -- наличие амбициозного харизматического лидера или основателя ("гуру"), послушание которому является главной обязанностью всех членов секты. Современный лидер или покойный основатель является предметом обожания и непререкаемым авторитетом. При этом современный лидер может не обладать качествами основателя, однако засчет его авторитета держать сектантов в повиновении. Лидер или основатель секты всегда почитается как посланник Бога -- носитель особого послания человечеству, или как сам Бог. Амбициозным лидер называется потому, что, как правило, сам верит в свою исключительность и присваивает себе невероятные эпитеты и титулы. Так, основатель церкви мормонов Джозеф Смит называл себя пророком и утверждал, что он "единственный, кто когда-либо был способен вести и хранить всю церковь вместе со времен Адама". Руководитель "Церкви объединения" Миунг Сан Мун почитается последователями как "учитель и истинный родитель", Джон Стивенс ("Путь") считал себя апостолом, Дэвид Кореш ("Ветвь Давидова") -- Иисусом Христом, также как Секо Асахара ("Аум Синрике"), Виссарион ("Община единой веры") и ряд других. Марина Цвигун ("Белое братство") считала себя воплощением одновременно Евы, Афродиты, княгини Ольги, Елены Рерих, Моисея, Христа и других, а Элизабет Клер Профет ("Церковь всеобщая и торжествующая") скромно именовала себя "хозяином Вселенной".
II. Второй признак, входящий в данную группу -- замкнутость секты и противопоставление ее всему остальному человечеству. Для сектантов мир существует как бы в черно-белом изображении, когда "белое" -- секта и все, что с ней связано, "черное" -- все остальное. Замкнутость проявляется в том, что круг общения сектантов ограничивается исключительно членами секты, контакты со всеми остальными людьми, включая самых близких родственников считаются нежелательными. Все люди делятся на "своих" -- т. е. членов секты и "чужих", которые в свою очередь подразделяются на "врагов" и потенциальных неофитов.
III. Такое видение мира способствует формированию иллюзии сплоченности индивидов в коллективе, также являющейся характерным признаком сект. Сектанты чувствуют себя единой семьей, собравшейся вокруг любящего отца и учителя -- "гуру", и окруженной врагами и гонителями. Они не мыслят своего существования вне секты и готовы на все, лишь бы не оказаться выброшенными в пугающий их мир. Разумеется, любое унижение, а, зачастую, и угнетение рядовых членов секты руководством при таком отношении не вызывает никакого сопротивления. Следует также отметить, что такая сплоченность является лишь иллюзией, т. к. в любой секте, как правило, принята система доносов и слежки "братьев" и "сестер" друг за другом. Все подозревают друг друга и готовы съесть своего "брата" живьем при малейшем намеке на "неблагонадежность", но, в то же время, убеждены, что являются общиной, в которой царит любовь и взаимное уважение.
IV. Иллюзия сплоченности используется для установления жесткого контроля над сектантами со стороны руководителей. Жизнь, быт и поведение сектантов строго регламентированы. Всякая независимость суждений пресекается. Рядовые члены секты полностью подчинены ее руководству, являющемуся суверенным властителем умов, душ и кошельков сектантов.
V. Наконец, последний из социально-психологических признаков секты относится к области культа. Для культовых собраний сектантов свойственна религиозная экзальтация -- сильное эмоциональное возбуждение, поддерживаемое общим пением, раскачиванием, хлопаньем в ладоши, возгласами и т. п. Нередко случаются экстазы, бред, которые объясняются действием Святого Духа или каких-либо "божественных сил" и всячески поощряются. Экзальтация особенно характерна для сект "нового времени". На российской почве этот признак отчетливо наблюдается у таких сект как "Белое братство", "Богородичный центр", "Церковь Последнего Завета (Виссариона)".
Похожие статьи
-
Введение, Вероучительные (этико-теологические) признаки сект - Признаки сект
Православная миссия не ставит перед собой задачу уничтожить сектантские религиозные движения юридически, или, что тем более невообразимо - физически; ее...
-
Дихотомия "церковь и секта" - Религия и формы ее организации
Уже во времена раннего христианства возникли и существовали, в более или менее модифицированном виде дожившие до наших дней, различные социологические...
-
Заключение - Дестрективные секты
Секты и культы - это не новое явление. Сколько существовало человечество, столько существовали секты и культы, состоящие из групп фанатиков, следующих за...
-
Нетрадиционное религиозное движение представляет собой сложный историко-культурный феномен, по-своему воспроизводящий кризис устоев современной...
-
Классификация нетрадиционных религиозных движений Одной из характерных черт, присущих почти всем нетрадиционным религиям, является то, что они...
-
Политическое учение христианства сложилось на основе евангельских текстов. Напомним, что политическое кредо христианства заключается в двух...
-
Типы религиозных организаций (церковь, секта, деноминация, харизматический культ)
Типы религиозных организаций (церковь, секта, деноминация, харизматический культ) Для всех религий характерно наличие общин верующих, но способы...
-
Труд и его плоды - Основы социальной концепции русской православной церкви
VI.1. Труд является органичным элементом человеческой жизни. В книге Бытия говорится, что вначале "не было человека для возделывания земли" (Быт. 2. 5);...
-
Отцы Церкви о происхождении социального неравенства
Как верно заметил Р. Дарендорф, вопрос о происхождении и значении социального неравенства хронологически был первым вопросом социальной мысли. Не потерял...
-
Церковь и государство - Основы социальной концепции русской православной церкви
III.1. Церковь как богочеловеческий организм имеет не только таинственную сущность, неподвластную стихиям мира, но и историческую составляющую, входящую...
-
Формы религии - Религия как социальный институт
В малых культурах часто обнаруживаются две основные формы религии - тотемизм и анимизм. Тотемизм предполагает веру в животных, обладающих...
-
Происхождение и социально-культурные функции религии - Религия как социальный институт
Религия церковь мусульманство христианство Попытки понять сущность, происхождение, назначение религии сопровождают всю историю человеческой мысли. В...
-
Светские наука, культура, образование - Основы социальной концепции русской православной церкви
XIV.1. Христианство, преодолев языческие предрассудки, демифологизировало природу, тем самым способствовав возникновению научного естествознания. Со...
-
Причины появления нетрадиционных религий, их специфические черты - Дестрективные секты
Современная религиозная жизнь человечества связанная не только с известными традиционными религиями - христианством, исламом, буддизмом, а и с новыми...
-
Религиозные организации - Дестрективные секты
Нетрадиционный религия секта Первоначально в культовых действиях участвовали на равных основаниях все члены первобытной общины. Дифференциация их функций...
-
При Папе Иоанне Павле II в его энцикликах "Dives in misericordia" ("Бог, богатый милосердием") (1980), "Laborem exercens" ("Совершая труд") (1981),...
-
XVI.1. Народы и государства вступают друг с другом в экономические, политические, военные и иные отношения. В результате государства возникают и...
-
Проблемы биоэтики - Основы социальной концепции русской православной церкви
XII.1. Бурное развитие биомедицинских технологий, активно вторгающихся в жизнь современного человека от рождения до смерти, а также невозможность...
-
Здоровье личности и народа - Основы социальной концепции русской православной церкви
XI.1. Попечение о человеческом здоровье - душевном и телесном - искони является заботой Церкви. Однако поддержание физического здоровья в отрыве от...
-
Х.1. Различие между полами есть особый дар Творца созданным Им людям. "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и...
-
Война и мир - Основы социальной концепции русской православной церкви
VIII.1. Война является физическим проявлением скрытого духовного недуга человечества - братоубийственной ненависти (Быт. 4. 3-12). Войны сопровождали всю...
-
Cобственность - Основы социальной концепции русской православной церкви
VII.1. Под собственностью принято понимать общественно признанную форму отношения людей к плодам труда и естественным ресурсам. В число основных...
-
Свидетели Иеговы - Дестрективные секты
"Свидетели Иеговы" - одна из старейших тоталитарных сект. Ее можно охарактеризовать как псевдохристианскую апокалиптическую секту. "Свидетелей Иеговы"...
-
Согласно Основам социальной концепции Русской Православной Церкви (далее - Социальная концепция РПЦ), "в современном мире понятие "нация" употребляется в...
-
Социальная сфера - Русская Православная Церковь на современном этапе
По настоящему значительным является влияние Церкви в сфере науки, культуры, образования, медицины и молодежного движения. В начале 90-х годов были...
-
Политическая теория католицизма - Основные социально-политические доктрины христианства
Прямо противоположный православию путь прошла Церковь на Западе прежней Римской империи. Светская власть на Западе рухнула уже в 476 году, и на несколько...
-
Действия религиозных сект на территории России - Дестрективные секты
Ряд сект используют множество прикрытий и ипостасей, чтобы уйти из-под контроля общественного мнения и ввести в заблуждение потенциальные жертвы....
-
Истоки - Основные социально-политические доктрины христианства
Религия - специфическая форма общественного сознания, главными принципами которой является исповедование личного, духовного, совершенного надмирного...
-
Социально-философские аспекты американизации религии во второй половине ХХ века
Одной из особенностей развития мирового сообщества в послевоенную эпоху является усиление роли влияния США, на различные стороны жизни глобализирующегося...
-
Христианская этика и светское право - Основы социальной концепции русской православной церкви
IV.1. Бог есть совершенство, а потому совершенен и гармоничен сотворенный Им мир. Следование божественным законам есть жизнь, так как Сам Бог - жизнь...
-
Декларация Nostra aetate явилась весьма важным документом не только для нового истолкования экумнизма, но и для понимания отношений между Католической...
-
Мы живем в вечно меняющемся мире, с этим, пожалуй, никто не станет сегодня спорить. В нем меняется все: политические и экономические системы, ценности,...
-
Первая сессия Собора проходила между 11 октября и 8 декабря 1962 г. На заседаниях председательствовали по очереди 10 назначенных папой членов президиума....
-
Эволюция социальной доктрины католической церкви Социальное учение Римско-католической церкви представляет собой довольно пеструю мозаику...
-
Введение - Дестрективные секты
В современной России в последние годы неуклонно растет интерес к религии. И этот процесс считается положительным, поскольку возрождаются и укрепляются...
-
Политико-правовые основы формирования социальной концепции русской православной церкви
B процессе формирования социальной концепции Русской православной церкви в 90-e гг. XX в. определяющее значение имели особенности становления...
-
Основные направления нетрадиционных религий - Дестрективные секты
Нетрадиционные религии довольно разнообразные, количество их названий превышает тысячу. Между тем разнообразия нетрадиционных культов условно можно...
-
Секты и культы - Конфессиональная география Российской Федерации
Секты и культы, действующие сегодня в России, можно классифицировать следующим образом: 1. Конфессии и секты протестантского толка, являющиеся...
-
Церковь и нация - Основы социальной концепции русской православной церкви
II.1. Ветхозаветный народ израильский был прообразом народа Божия - новозаветной Церкви Христовой. Искупительный подвиг Христа Спасителя положил начало...
-
Функции и роль религии - Социальные функции религии
Религия выполняет ряд функций и играет определенную роль в обществе. Понятия "функция" и "роль" связаны, но не тождественны. Функции - это способы...
Социально-психологические признаки сект - Признаки сект