Реконкіста XI-XIII століттях - Дослідження періоду Реконкісти з точки зору взаємовідносин християн і мусульман
Період з середини XI до середини XIII ст. був часом вирішальних успіхів Реконкісти. Роздроблені володіння Мавританії виявилися порівняно легкою здобиччю християнських государів. Так, в 1085 р. кастильці зайняли Толедо - найбільше місто Центральної Іспанії, колишню столицю вестготів. На початку XII ст. арагонці оволоділи Уескою і Сарагосою, в 1147 р. при підтримці учасників Другого хрестового походу був узятий Лісабон. В руки християн до кінця XII ст. потрапила велика частина території півострова. Проте просування їх на південь було незмірно більш повільним, ніж арабське завоювання Іспанії в VIII ст. Це пояснюється рядом обставин. По-перше, серед християнських держав півострова не було єдності. Об'єднання Леона і Кастилії було неміцним. Кілька разів королівство піддавалося розділу між синами померлого монарха. Остаточне об'єднання Кастилії і Леона відбулося тільки в 1230 р. В 1137 р. Арагон і Каталонія уклали унію, проте зберігали автономію у внутрішньому управлінні. В 1139 р. португальський граф Афонсу Енрікеш проголосив себе королем, хоча Кастилія змирилася з відпаданням цієї області лише після розгрому її військ португальцями в 1385 р. Наварра, яка з XII ст. не мала спільного кордону з маврами і перестала брати участь в Реконкісті, проте була постійно залучена в міжусобні війни на півострові. В якості союзників в міжусобицях держави півночі півострова нерідко залучали мусульманських правителів ал-Андалуса, що, звичайно, також уповільнювало Реконкісту [15, 342].
Іншим чинником, що стримував просування Кастилії й Арагона на південь, було військове втручання берберських держав Північної Африки. Андалуські еміри неохоче вдавалися до їх допомоги, побоювалися потрапити до них у залежність, проте в критичних ситуаціях бербери завдавали важкого удару християнським государям. Так, їх перемоги над кастильцями в 1086 р. біля Салаки і в 1195 р. біля Аларкоси на декілька десятиріч відстрочили вирішальні успіхи Реконкісти. З другого боку, християнські королівства вели боротьбу переважно своїми силами, допомога ззовні (Франція, хрестоносці, Генуя, Піза) надходила лише епізодично [15, 343].
Найважливішою обставиною, що визначала темпи Реконкісти, була об'єктивна можливість підкорення і колонізації захоплених земель. Далеко не завжди були засоби для будівництва фортець на південних кордонах, утримання гарнізонів у містах, де нерідкими були повстання мусульманського населення. При дефіциті людських ресурсів придбання земель, які не було ніким заселити, не створювало стимулів до нових захоплень. Тому з XI ст. частим явищем стає не завоювання окремих держав Мавританії, а перетворення їх правителів в данників, що щорічно виплачували Кастилії і Арагону величезні суми, що складали основу державного бюджету цих королівств.
Через названі обставини Реконкіста в XI-XIII ст. ст. здійснювалася не поступово і плавно, а як би скачками. Її головні перемоги припали на першу половину XIII ст. На початку століття Кастилії вдалося врегулювати свої відносини з сусідами, в 1212 р. її король Альфонс VIII на чолі союзного війська наголову розбив берберів біля Лас Навас де Толоса. Після остаточного об'єднання Леона і Кастилії Реконкіста зробила рішучий крок вперед. В 30-50-і роки XIII ст. кастильці завоювали найбільші тайфи Мавританії - Хаен, Кордову, Севілью. Захопивши місто і область Мурсію на Середземноморському побережжі, Кастилія відрізувала Арагону шлях для Реконкісти на південь. Експансія Арагона пішла в дещо іншому напрямі: він затверджується у Валенсії, на Балеарських островах, на Сицилії, Сардинії і в Південній Італії. Арагонські королі мали також володіння в Південній Франції. Португалія завоювала область Альгарві, завершивши свою участь в Реконкісті [15, 343].
Таким чином, в другій половині XIII ст. в руках маврів на Піренейському півострові залишилася лише Гранада з прилеглою до неї територією. Вона вже не представляла серйозної небезпеки для християнських держав. Реконкіста припинилася до кінця XV ст.
Похожие статьи
-
У ході завойовного походу 709-714 рр. арабам не вдалося закріпитися на невеликій території між Кантабрійськимі горами, Піренеями і Біскайською затокою....
-
ВИСНОВКИ - Дослідження періоду Реконкісти з точки зору взаємовідносин християн і мусульман
Реконкіста (ісп. Reconquista, від reconquistar - відвойовувати) - відвоювання народами Піренейського півострова в VІІІ-ХV ст. ст. територій, захоплених...
-
З середини XIII ст. в економіці Іспанії і Португалії посилюються кризові явища, пов'язані з вирішенням головних задач Реконкісти. Християнське завоювання...
-
Крах арабського правління З часом почалися феодальні міжусобні війни, які сприяли падінню Кордовського халіфату Омейядів. Коли в 976 р. ал-Хакам помер,...
-
Захоплення Піренейського півострова арабами У квітні 711 р. перша група мусульман висадилася в Південній Іспанії. Скориставшись відсутністю короля...
-
Характерна особливість мусульманської релігії полягає в тому, що вона енергійно втручається у всі сторони життя людей. І особисте, і сімейне життя...
-
Андалусія стала одним з центрів розвитку ранньосередньовічної культури Іспанії після арабського Завоювання. Політично незалежна Андалусія в культурному...
-
Араби називали свої нові володіння на Піренейському півострові "ал-Андалус". Як вважають, це спотворене "Вандалісія", яке, у свою чергу, утворене від...
-
Спираючись на союз із церквою, містами і дрібним дворянством, маючи в своєму розпорядженні великі доходи від морської торгівлі, королівська влада як...
-
ВСТУП - Дослідження періоду Реконкісти з точки зору взаємовідносин християн і мусульман
Реконкіста - відвоювання корінним населенням Піренейського півострова територій, захоплених арабами. Реконкіста почалася битвою 718 р. у долині Ковадонга...
-
ЛІТЕРАТУРА - Дослідження періоду Реконкісти з точки зору взаємовідносин християн і мусульман
1. Арон Р. Мир і війна між націями. - К.: Юніверс, 2000. - 688 с. 2. Атеистический словарь. - М.: Из-во политической литературы, 1986. - 869 с. 3. Будда....
-
Реформація: сутність та причини - Реформація та ранні форми протестантизму
Реформамція (лат. reformatio - виправлення, відновлення) - масовий релігійний і суспільно-політичний рух в Західній і Центральній Європі XVI - початка...
-
Біографія Петра Могили - "Катехизис" митрополита Петра Могили
Петро Могила - Митрополит Київський і Галицький, екзарх Константинопольський. Народився Петро 21 грудня 1596 в сім'ї молдавського господаря Симеона, який...
-
Священство до вавилонського полону - Священство як інститут божий
Яким було священство у Старому Завіті? Хто його встановив і навіщо? З Біблії випливає, що за часів Мойсея Господь Бог вирішив встановити окремий...
-
У перше десятиліття післявоєнного розвитку політика Католицької церкви визначалася папою Пієм XII, обраним на престол в 1939-го. Він відрізнявся не...
-
Релігія і філософія архаїчного періоду (VІІІ-VІ ст.) - Грецька міфологія та релігія
В епоху Великої колонізації традиційна грецька релігія не відповідала духовним запитам сучасників ще і тому, що в ній важко було знайти відповідь на...
-
Визначні постаті після полонного періоду, Служіння Ездри - Священство як інститут божий
Служіння Ездри У вавилонському вигнанні євреї виробили два нових поняття, що стали згодом загальним надбанням усього людства. Замість храму, що служить...
-
1 Прийняття імені при вступі дo християнськoгo суспільства Перед тим, як рoзпoчати істoричне дoслідження чинoпoслідувань таїнства Хрещення, неoбхіднo...
-
Інквізиція - Релігійний фактор у міжнародних відносинах епохи Середньовіччя
Інквізиція (від латинського: inquisitio - розвідку, дослідження, розшук) - це судово-слідчий орган, створений для виявлення в Церкві її замаскованих...
-
Західна Європа і християнство - Релігійний фактор у міжнародних відносинах епохи Середньовіччя
Після падіння Західної Римської Імперії, Європа вступила в смугу прогресуючого занепаду, політичної дезінтеграції і культурного регресу. Візантія вижила:...
-
Розуміння таїнств - Еклезіологічні погляди Августина Блаженного та їхній вплив у історії
Щоб зрозуміти погляд Августина Блаженного на церковну ієрархію і дієвість таїнств потрібно відштовхуватися від його загальних богословських поглядів....
-
Пристосування язичництва до християнства - Протиборство християнства і язичництва на Русі
Пристосування прадавніх язичницьких культів східних слов'ян до нових форм економічного і політичного життя не змогло задовольнити потреби...
-
Священство як інститут божий, Встановлення священства - Священство як інститут божий
Встановлення священства Єрусалимському Храму передувала скинія -- переносний прототип храму. Вона була побудована в період між 15 і 13 століттями до н....
-
Роль води в таїнстві Хрещення та її освячення Вoда, як живoтвoрча сила, яка в самій свoїй прирoді має здібність oчищувати і oживляти, вживалася в...
-
Походження та своєрідність римської міфології - Походження та своєрідність римської міфології
Римська міфологія - збір переконаннь, ритуалів і обрядів надприродного походження, які відзначали древні римляни з найдавніших часів до часу, коли...
-
Ірландський епос - Кельтський епос. Загальна характеристика
У такому середовищі і виник та розвивався ірландський героїчний епос, насичений міфологічними уявленнями, магією та фольклором. Відомо, що кельти мали...
-
Ірландський героїчний епос зароджувався у ІІІ - VІІІ століттях. У цей час в Ірландії панували всі ті звичаї, що характерні для родового устрою - общинне...
-
Релігія в республіканському Римі - Релігії Cтародавнього світу
За царським періодом в історії Стародавнього Риму настав період республіки, який тривав з кінця 6 до 30 р. до н. е. Майже п'ятсот років тривав процес...
-
Розуміння церкви, в якій здійснюються таїнства, були для Августина земною видимою демонстрацією небесної духовної реальності. В цьому розділі будуть...
-
Взаємовідносини РПЦ і Ватикану за часів Іоанна Павла II - Російська Православна Церква в ХХ ст
З кончиною Папи Івана Павла II (2.04.2005) закінчився найдовший понтифікат в історії минулого століття. Покійний тато був першим слов'янином на чолі...
-
Розвиток і поширення християнства - Християнство: від витоків до наших днів
Римська імперія в цей період простягалася від Євфрату до Атлантичного океану і від Північної Африки до Рейну. Після смерті Ірода, незадоволені усобицями...
-
Богослужіння Старого Заповіту - Священство як інститут божий
Для звершення богослужіння при скинії необхідно було вибрати потрібний клас глибоко віруючих людей, які не тільки звершували богослужіння а були й...
-
Реформація як соціальний рух в Європі. Виникнення протестантизму - Релiгiєзнавство, основи
Протестантизм - найбільш гнучка й витончена форма християнства. Особливості ідеології та орієнтації сучасного протестантизму зумовлені історією його...
-
Особливості синодального управління Російської православної церкви в останній чверті ХІХ ст
Управління церквою здійснювалося структурами, які відповідали територіально-адміністративній ланці або мали галузеву спеціалізацію, як у випадку з...
-
К ВОПРОСУ ОБ ОТСТАВКЕ Г. Г. КАРПОВА С ДОЛЖНОСТИ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ СОВЕТА ПО ДЕЛАМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ПРИ СОВЕТЕ МИНИСТРОВ СССР Т. А. Чумаченко Любое...
-
Керигма та догма у християнстві перших сторіч
Керигма та догма у християнстві перших сторіч Попов В. Ю. Проблема первинної, "справжньої" ідентичності (автентичності) християнства в наш час інтенсивно...
-
1. Он не выходит со священником перед царскими вратами для чтения входных молитв. 2. Не берет обычного начала у священника перед возгласом "Благословенно...
-
Православний церква київський патріархат Головні етапи інституціалізації УПЦ КП в період незалежності Внаслідок історично сформованої моделі...
-
Гриорій І Великий - засновник церковного державництва Раннє Середньовіччя ознаменованувалось ускладненням відносин між римсько-католицькою церквою,...
-
Проаналізовано сучасний стан дослідження феномену неохристиянства в Україні в історичній та релігієзнавчій науках. При ідентифікації ступеня вивчення...
Реконкіста XI-XIII століттях - Дослідження періоду Реконкісти з точки зору взаємовідносин християн і мусульман