Проникновение ислама и его влияние на духовную культуру башкир IX-XIV вв - Ислам в Башкирии
Проникновение в Башкирию ислама как религиозной системы начинается в X в. В 922 г. в столицу Булгарского ханства прибыло посольство багдадского халифа во главе с Ибн Фадланом. Этот год считается годом принятия ислама булгарами. Ибн Фадлан, оставивший свои записи о путешествии, описывает и страну башкир, в которую заходило посольство. Согласно его записям, башкирские племена в X в. были идолопоклонниками. Одни из них почитали змей, рыб, журавля и разных животных, другие признавали двенадцать божеств, которые управляли силами природы, смертью и жизнью: "... кое-кто из них [башкир] говорит, будто бы у него двенадцать господ: у зимы господь, у лета господь, у дождя господь, у воды господь, у лошадей господь, а господь, который на небе, самый большой из них..." Юнусов А. Б. Ислам в Башкортостане. Уфа, 1999
Животный календарный цикл древних башкир отражен в народных преданиях, таких как предание о возникновении мусаля:
"Раньше наши деды именовали года названиями животных: год мыши, год коровы, год барса, год зайца, год дракона, год змеи, год лошади, год барана, год обезьяны, год курицы, год собаки, год свиньи. Говорили, что двенадцать лет составляют один мусаль.
Первый в мусале - год мыши. Спросите почему? Оказывается, когда шел Год, первым увидела его мышь. Земля же стоит на быке, а бык - на огромной рыбе (на трех рыбах). Бык и рыба поспорили. Рыба говорит:
- - Идет к нам Год, я его увижу первой. - Ха, ты увидишь! Я же стою на тебе, я увижу Год первым. - А мышь, пока бык с рыбой спорили, быстренько залезла на рог быка и кричит: - Зря не спорьте. Я первая вижу восходящее Солнце, первая и увижу идущий Год. Разве не видите, я стою на самом верху.
Вот почему в мусале год мыши стоит первый" Там же.
Ибн Фадлан же утверждает, что у древних башкир существовал фаллический культ и они носили на шее сделанный из дерева фаллос, обращаясь к нему, как к идолу, со своими просьбами. Зримые следы этого культа сохранились в виде изображений головы человека, выбитых на скале под названием "Сэмрегош", что в переводе означает "Мыс галки". В пяти местах здесь отмечены грубо исполненные головы с длинными, круглыми в сечении и округлыми на конце подвесками, висящими на шеях. Самым распространенным среди башкирских племен был культ птиц - журавля, сокола, ворона. Каждый род имел своих покровителей из числа птиц, зверей, деревьев.
Пантеизм башкир в древности подтверждается археологическими памятниками X-XII вв., которые представлены языческими погребениями, без каких-либо элементов исламской обрядности. Вместе с тем для башкир уже X в. характерными были стремление расширить границы своих религиозно-мифических представлений, поиск нового во всемогущих космогонических сферах. В посольстве самого Ибн Фадлана служил один башкир, принявший ислам. Тот же Ибн Фадлан со слов башкир Даута ибн Гали, которого он встретил в Анатолии, сообщает о погребении башкир по мусульманскому обряду, следовательно еще до официального принятия ислама булгарами религия Мухаммеда имела последователей среди представителей башкирских племен.
По мере утверждения ислама в Булгарии стала постепенно исламизироваться и Западная Башкирия, входившая в состав Булгарского царства. Основную роль в первоначальной исламизации башкирских племен сыграли миссионерство и торгово-экономические связи с миром ислама. Сами башкиры в своих преданиях о принятии ими ислама связывают его распространение с булгарами. В предании об излечении ханской дочери говорится:
"Когда булгары приняли ислам, тех табибов [по легенде, посланных для лечения ханской дочери] стали считать святыми-авлиями. Они послали своих учеников-табигинов к башкирам. Так ислам распространился среди башкир в долинах Агидели, Ика, Демы, Таныпа. А табигинов, распространивших среди башкир ислам, стали почитать как святых [аулия]".
А.-З. Валидов приводит сообщение арабского географа Якута эль-Хамауи о том, что в Халбе (Халеб, Сирия) тот встретил башкира, прибывшего на учебу. По рассказам последнего предки башкир приняли ислам, привнесенный семью служителями ислама из Волжской Булгарии. В шежере башкир племени Мин, проживающих по р. Деме, говорится о том, что они "посылают в Булгарию от своего народа девять человек, чтобы узнать, что такое вера Магометанская", здесь же перечисляются имена этих посланцев. К XIII в. относится сообщение арабского писателя Ибн Саида относительно демских башкир о том, что они "обращены в ислам".
Принято считать, что окончательное утверждение среди башкир ислама как идеологии феодального общества происходит в 20--30-е гг. XIV в. и связано с именем золотоордынского хана Узбека. Распространение ислама он превратил в официальную политику своего государства. Оно сопровождалось гонением на местные древние религии, активным строительством мечетей и принуждением людей к исповедованию новой религии.
Принятие Ислама и его распространение на территории Золотой Орды способствовало и более интенсивной исламизации башкир, которые под влиянием господствующей татарской феодальной верхушки принимали Ислам. Но при этом, однако, они всячески сопротивлялись воздействию на их духовную и культурную жизнь со стороны.
"В духовной сфере это выражалось в приверженности языческим верованиям тюркской тангрианской традиции, - отмечает исследователь А. Щипков, - сохранности и широкой популярности доисламского по своему происхождению башкирских национальных сказаний о батыре Урале, напоминающие русские героические былины, в которых, среди прочего, воспевалась борьба с захватчиками-мусульманами. Не только сопротивление Казани, но и кочевнический образ жизни препятствовал укоренению Ислама в Башкирии".
Своеобразным отзвуком происшедшей смены религий является возникновение в XIV в. в различных местах Южного Урала своеобразных памятников раннемусульманской культуры -- монументальных мавзолеев из камня и кирпича над могилами знатных людей. Один подобный мавзолей хорошо сохранился до наших дней близ д. Нижние Тирмы на р. Дема. Он построен из хорошо обтесанных камней. Основу его составляет прямоугольник размером 6,6 х 6 м. На высоте 1,8 м стены переходят в восьмигранную пирамиду и заканчиваются сводчатым куполом. Мавзолей имеет небольшой прямоугольный пристрой, служивший входом. Толщина стен более 1 м, а высота до купола -- 8 м.
Копией этого мавзолея являлся мавзолей Хусейн бека близ станции Чишмы. Оба мавзолея по форме и технике строительства напоминают мавзолеи Золотой Орды в Среднем Поволжье XIV в.
Похожие статьи
-
Роль ислама в жизни волжских булгар - Роль ислама в духовной жизни волжских булгар
2.1 Принятие ислама волжскими булгарами Принятие ислама предками татар - волжскими булгарами - включило татарскую культуру в обширный мир мусульманской...
-
Религия как основание духовной культуры - Духовные ценности ислама
Религия важнейший компонент в культуре. Выражая религиозность, скрытую в природе человека, вступая в диалог с религией, она становится религиозной...
-
Современное состояние ислама - Духовные ценности ислама
Ислам, или мусульманство является третьей по значению мировой религией наравне с христианством и буддизмом, и самой поздней по времени возникновения....
-
Ислам - Роль ислама в духовной жизни волжских булгар
1.1 Возникновение ислама Ислам - одна из трех (наряду с буддизмом и христианством) так называемых мировых религий, имеющая своих приверженцев практически...
-
Введение - Роль ислама в духовной жизни волжских булгар
Одной из древнейших форм культуры является религия. Религиозные представления зародились еще в глубокой древности, и все они отличались большим...
-
3. М. Вебер и протестантская этика - Основы духовной культуры
В начале своей знаменитой книги М. Вебер проводит детальный анализ статистических данных, отражающих распределение протестантов и католиков в различных...
-
Словарь - Духовные ценности буддизма в современной культуре
Архат (санскр. - достойный) - святой, достигший наивысшего уровня духовного развития - состояния нирваны, из которого более не возвращаются на землю....
-
Эстетическое своеобразие художественной культуры "мусульманских" народов - Ислам и исскуство
При анализе исторического взаимодействия искусства и ислама особенно наглядно видна общеисторическая закономерность развития духовной, и в особенности...
-
История проникновения ислама - Развитие религиозных верований казахов
Тенгрианство верование древний казах ислам Казахи - мусульмане суннитского вероисповедания ханифитского толка. Распространение ислама на территории...
-
Заключение - Роль ислама в духовной жизни волжских булгар
Принятие ислама предками татар - волжскими булгарами - включило татарскую культуру в обширный мир мусульманской цивилизации, под влиянием которой...
-
Культ предков - Духовная культура и религия первобытных людей
Культ предков является одним из наиболее выраженных анимистических культов (почитание душ умерших предков). Духам предков оказывают определенные почести,...
-
Секс и духовная действительность - 60 вещей, которые Бог говорит о сексе
Из всех форм самой нежнейшей любви божественная любовь представлена (в Книге пророка Осии) как чувство на всю жизнь, несмотря на разногласия и...
-
Ислам и рациональное мышление, Аллах является единственным - Ислам и исламский образ жизни
Логичность и рациональность ислама позволяет ему поддерживать логичность и рациональность веры. Ислам является такой религией, которая строго...
-
Заключение - Основы духовной культуры
В книге М. Вебера "Протестантская этика и дух капитализма" автор сравнивает предпренимательские способности представителей капиталистического мира,...
-
Распространение ислама - Роль ислама в духовной жизни волжских булгар
Особенности мусульманства, порожденные самими условиями его возникновения, облегчили его распространение среди арабов. Хотя и в борьбе, преодолевая...
-
Введение - Основы духовной культуры
С началом "веберовского ренессанса" 70-80-х годов в западной социальной науке и культуре наблюдается значительный рост интереса к социологической теории...
-
Заключение - Духовные ценности буддизма в современной культуре
Современная эпоха с ее все более ускоряющимся темпом изменений, приобретающих глобальный характер, более отчетливо выявляет и зависимость между развитием...
-
Лютеранская Реформация - Реформаторские церкви в Европе и их влияние на развитие культуры
Начало Реформации в Германии В Германии, которая к началу XVI века все еще оставалась политически раздробленным государством, недовольство церковью...
-
В основе баптизма лежат главные принципы вероучения протестантизма. Баптизм выработал и сформировал единую, унифицированную догматику, вера в которую...
-
Вероучение и культ буддизма - Духовные ценности буддизма в современной культуре
Основные положения вероучения буддизма изложены в так называемой канонической литературе, которая зафиксировала откровения самого Будды, записанные его...
-
Заключение - Духовные ценности ислама
Культура - особый механизм социального наследования, обеспечивающий непрерывность существования духовного бытия человека Бондарев Г. Ожидающая культура....
-
Католицизм и Реформация. - Влияние христианства на культуру средневековья
С благословения римской католической церкви были преданы забвению и осуждены многие культурные традиции "языческой" античности с ее свободомыслием....
-
Культурная роль ислама и его основные духовные ценности - Духовные ценности ислама
На основе иудаизма и христианства возникла третья монотеистическая религия - мусульманство (ислам). В своем главном содержании исламская культура - это...
-
Протестанты и православные - Влияние религии на формирование национально-деловой культуры
Православие, в том числе старообрядчество, из которого вышло большинство российских купцов, в прошлом веке претерпело гонение со стороны коммунистов,...
-
Культура и религия - не случайные и внешние соседи. Внутренне они слитны с самого начала истории человечества. На раннем этапе культуры формирующееся...
-
Возникновение христианства. - Влияние христианства на культуру средневековья
В отличие от ранних религиозных систем, складывавшихся в процессе формирования древних очагов цивилизации на Ближнем Востоке, христианство появилось...
-
Ваххабитизм, Бабистское движение, Махдистское движение - Ислам и исламский образ жизни
В новейшее время усложнение социально-экономических и политических условий вызвали появление новых сект в исламе. Среди бедуинов Аравии в XVIII веке...
-
Ранние Пророки, Ибрахим - Ислам и исламский образ жизни
Ибрахим Ислам считает Мухаммада последним Пророком. До него существовала длинная вереница посланников, которые обеспечивали связь Бога и человека. Первым...
-
Введение, Ислам - история распространения - Ислам
Ислам (в переводе с арабского "покорность", "предание себя Богу") является одной из наиболее распространенных религий мира. Мусульманские общины имеются...
-
Ветхий завет - Священное писание и духовная жизнь
"Первая глава книги Бытия -- это первая глава веры", 10 в противоположность языческим религиям, возникшим из страха перед неизвестным божеством. Первая...
-
Сущность исламского вероучения - Ислам как мировая религия
Ученые признают, что ислам возник из соединения элементов иудейства, христианства. Мусульмане верят в единого Бога -- Аллаха (вера в которого составляет...
-
Возникновение ислама - Ислам как мировая религия
Ислам зародился в Аравии в VII веке н. э. Издревле в Аравии жили арабские племена, занятием которых было преимущественно скотоводство. Но существовали и...
-
Христианство, провозглашенные им вероучения, идеи и этические принципы выросли на почве определенных общественных отношений. В первые века нашей эры...
-
Цель состоит в поклонении Аллаху, Первая жизнь является испытанием - Ислам и исламский образ жизни
Напротив, верующему человеку вера в Аллаха указывает на ту цель в жизни, в которой он нуждается. В исламе целью жизни человека является поклонение...
-
Практика в исламе, Столпы ислама, Ислам как образ жизни - Характеристика ислама как религии
Столпы ислама В основе практики мусульман лежит "пять столпов ислама" (такая формулировка основана на одном из хадисов):1. Шахада (свидетельство веры).2....
-
Социально-политическая ситуация и ее влияние на христианство Христианство, провозглашенные им вероучения, идеи и этические принципы выросли на почве...
-
Происхождение Ислама. Пророк Мухаммед - Ислам как религия
Ислам религия общество мухаммед Название "Ислам" происходит от арабского слова "салам", что в буквальном переводе означает "мир", но имеет еще...
-
Ислам - одна из трех величайших религий, возникших на Ближнем Востоке. Две другие - иудаизм и христианство. Все три веры тесно взаимосвязаны ибо в...
-
Исповедание ислама - Исламская модель мира
Уже в начальный период существования мусульманской общины сложилось представление о пяти важнейших положениях вероучения. Это исповедание веры (шахада),...
-
Введение, История ислама - Исламская модель мира
Ислам - одна из трех величайших религий, возникших на суровых и безмолвных просторах ближневосточных пустынь. Она преобладает на Ближнем Востоке, В...
Проникновение ислама и его влияние на духовную культуру башкир IX-XIV вв - Ислам в Башкирии