ПРОЦЕСС ИЗУЧЕНИЯ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ - Славянская мифология
Русские славяне лишь под влиянием варягов пришли к мысли изображать своих богов в истуканах. Первые истуканы поставлены были Владимиром, князем Киевским, на холме Перуну, Хорсу, Даждьбогу, а в Новгороде, Добрынею -- Перуну над Волховом. При Владимире впервые появляются на Руси и храмы, вероятно, им же сооруженные.
Один из важнейших источников по славянской, точнее -- древнерусской языческой мифологии, это летописный рассказ о так назваемой "языческой реформе" князя Владимира Святославича, когда он установил в Киеве идолы шести важнейших божеств: "И начал княжить Владимир в Киеве один, и поставил идолы на холме, вне теремного двора: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, Хорса (и) Дажьбога, Стрибога, Симаргла и Мокошь" [1; c. 226]. Перун, как заметно, расположен в списке на первом месте, он начинает список богов, поэтому вполне логично считать его главным и важнейшим из божеств (по крайней мере для князя и дружины). Имена Хорс и Дажьбог в списке стоят рядом, а в некоторых вариантах летописи не разделяются, как другие божества, союзом "и". Поэтому вполне логично предположить некоторое сходство, связь (или даже тождественность) между этими божествами, так как оба они являются солярными, связанными с солнцем. Стрибог и Симаргл, видимо, были не так значимы, как Перун и Хорс с Дажьбогом, раз упоминаются после них. Мокошь, судя по всему, это женское божество, поэтому и замыкает список. Из шести божеств списка двое имеют несомненные иранские корни -- это Хорс и Симаргл. Это объясняется тем, что пантеон был установлен в Киеве, а на восточных славян Южной Руси большое влияние оказали растворившиеся в них сарматские и аланские племена.
"Слово о полку Игореве" является уникальнейшим памятником древнерусской эпической традиции. Оно содержит немало мифологических данных, хоть и было создано уже в XII-XIII веках. Это объясняется так называемым "Возрождением язычества" -- явлением общеевропейского масштаба, имевшим место и на Руси. Причины его заключались в том, что язычество уже почти исчезло и больше не представляло угрозы для христианства, поэтому его перестали "бояться". Оно, напротив, стало играть совершенно иную роль в культуре -- эстетическую, архаизирующую, национально-идеологическую. В "Слове" упоминаются, как правило, "внуки" различных божеств -- художественные словосочетания-метафоры для синонимичной замены или эпитета.
Сказитель Боян в "Слове" называется внуком бога Велеса. Исходя из этого отрывка Велеса считают древнерусским языческим покровителем поэзии и певцов-сказителей. Ветры в "Слове" называются внуками Стрибога. На основании данного отрывка Стрибога считают богом-повелителем ветров.
Русский народ, от князя до земледельца, в "Слове" называется внуками Дажьбога. На основании этих двух отрывков можно сказать, что Дажьбог вообще был довольно значимым божеством в Древней Руси, которое олицетворяло благополучие, мир и единство Русской земли. В отрывках именем Хорса заменено слово "солнце", на основании чего можно говорить о том, что Хорс был олицетворенным солнцем в древнерусском язычестве.
Кроме того, в "Слове" встречается эпический образ князя Всеслава, наделенного различными сверхъестественными способностями. Это довольно "архаичный мифологический образ шамана-воина, свойственный для переходного периода от первобытно-общинного строя к военной демократии" [8; с. 326]. Образ князя Всеслава родственен образу былинного Волха Всеславьевича или Вольги.
Фрагмент Ипатьевской летописи, являющийся вставкой из славянского перевода "Хроники" византийского историка Иоанна Малалы, примечателен прежде всего своими мифологическими сюжетами, а точнее -- сюжетом о Свароге и Дажьбоге. Славянский переводчик перевел таким образом соответственно имена Гефеста и Гелиоса, поэтому мы можем судить о какой-то связи с огнем и, возможно, кузнечным ремеслом Сварога, и о солярном характере Дажьбога. Сам же сюжет мифологической вставки из "Хроники" в летопись рассказать об именно славянской мифологии нам, к сожалению, абсолютно ничего не может.
Похожие статьи
-
СУЩНОСТЬ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ - Славянская мифология
Славянская мифология Ї совокупность мифологических представлений древних славян (праславян) времени их единства (до конца первого тысячелетия н. э.)....
-
Универсальным образом, синтезирующим все описанные выше отношения, является -- древо мировое. В этой функции в славянских фольклорных текстах обычно...
-
ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Славянская мифология
Славянская мифология - совокупность мифологических представлений древних славян (праславян) времени их единства (до конца первого тысячелетия н. э.)....
-
Вопрос о мифологии и общем характере славянской религии, Заключение - Древне-славянская религия
Древнеславянской мифологии, к сожалению, совершенно не сохранилось, хотя, вероятно, она существовала. В церковных поучениях неоднократно упоминаются...
-
ИЕРАРХИЯ ПЕРСОНАЖЕЙ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ - Славянская мифология
По функциям мифологических персонажей, по характеру их связей с коллективом, по степени индивидуализированного воплощения, по особенностям их временных...
-
Праславянские праздники в славянской мифологии - Славянская мифология
Славянская мифология бог Для праславянского периода восстанавливаются многочисленные празднества, в частности карнавального типа, связанные с...
-
ВСЕЛЕННАЯ ДРЕВНИХ СЛАВЯН - Славянская мифология
Много данных о Вселенной древних славян может дать так называемый "Збручский идол", который из-за этого порой называют даже "энциклопедией славянского...
-
Позднепраславянская мифологическая система эпохи раннегосударственных образований наиболее полно представлена восточнославянской мифологией и мифологией...
-
Для праславянского периода восстанавливаются многочисленные празднества, в частности карнавального типа, связанные с определенными сезонами и поминанием...
-
Мифология, Изучение и развитие мифологии - Мифология и религия древнего мира
В процессе передачи из поколения в поколение знаний, сведений об обычных и необычных явлениях формируется особая форма закрепления памяти человечества --...
-
Заключение - Сравнительный анализ славянской и древнегреческой мифологии
Мифы нужны для объяснения мира. Мифы необходимы народу, потому что в них заложены его коренные национальные ценности. В мифах живет память, которая...
-
Табл. 1 Сходства славянской и греческой мифологии Славянская мифология Греческая мифология 1. До того, как все начало быть, была одна лишь Великая Темь....
-
ВВЕДЕНИЕ - Славянская мифология
Славянская мифология характерна тем, что она Ї всеобъемлюща и представляет собою не отдельную область народного представления о мире и мироздании (как...
-
Чешская мифология - Славянская мифология
Чешские (и, тем более, словацкие) данные об именах богов столь же разрознены и нуждаются в критическом отношении. Есть основания считать, что в этой...
-
Чешские (и, тем более, словацкие) данные об именах богов столь же разрознены и нуждаются в критическом отношении. Есть основания считать, что в этой...
-
Западнославянская мифология известна по нескольким локальным вариантам, относящимся к балтийским славянам, чешским и польским племенам. - Балтийская...
-
Миф - Сравнительный анализ славянской и древнегреческой мифологии
Миф - это сказание, передающее представления людей о мире, месте человека в нем, о происхождении всего сущего, о Богах и героях; определенное...
-
Введение христианства в славянских землях (с 9 века) положило конец официальному существованию славянской мифологии, сильно разрушив ее высшие уровни,...
-
Славянская мифология после введения христианства - Славянская мифология
Введение христианства в славянских землях (с 9 века) положило конец официальному существованию славянской мифологии, сильно разрушив ее высшие уровни,...
-
Основные источники - Славянское язычество
Описанные в древнерусских летописях материалы договоров с византийцами - наиболее ранние сведения, позволяющие судить о древнерусском язычестве. Договора...
-
Поздняя народная мифология. - Китайская мифология
Наряду с даосской и буддийской мифологическими системами в Китае существовали и различные архаические и вновь возникающие местные народные культы, а...
-
Миры видимой Вселенной - Мир славянского язычества
Миры видимые, в представлении древних славян, имеют оживляющую их тонкую компоненту материи-духа и соответствующую им вследствие этого проекцию в миры...
-
Ведийская мифология - Индийская мифология
В "Ригведе" представлены многочисленные космогонические мифы, в которых подробно рассказывается, как, когда и кем был создан мир, люди и боги, однако...
-
Славянская религия - Религия древних славян
Под этим понятием обычно подразумевается комплекс воззрений, верований и культов древних славян, существовавший до введения в 988 году князем Владимиром...
-
Мифология и ритуалы - Понятие синтоизма в японской религии
Главными священными книгами синто считаются "Кодзики" и "Нихонги". Эти книги не являются религиозными, они представляют собой летописно-мифологические...
-
Протодиалектика древнего славянского миропонимания За кажущейся неясной и нечеткой совокупностью известных нам языческих представлений древних славян...
-
Мифология и ритуалы - Религия и мифология Японии: синтоизм
Главными священными книгами синто считаются "Кодзики" и "Нихонги". Эти книги не являются религиозными, они представляют собой летописно-мифологические...
-
Миф и религия - Мифология и религия древнего мира
Формы культуры, обнаруживающие в ходе истории глубинную взаимосвязь. Стремление людей обрести финальную осмысленность своего существования,...
-
Вселенная древних славян - Славянское язычество
Язычники того времени представляли себе мир, состоящий из трех ярусов: верхнего (мир богов), среднего (мир людей) и нижнего (мир духов). Эти три яруса...
-
Периодизация язычества - Славянское язычество
Возникнув в глубокой древности, когда еще только начало формироваться человеческое сознание, славянское язычество постоянно развивалось вместе с...
-
Влияние религиозных процессов на социокультурную сферу Главная идея язычества выросла из самой жизни, а потому оно охватывало мировоззрение людей...
-
Введение - Скандинавская мифология
Христианизация скандинавских стран осуществлялась на рубеже X и XI веков, и в течение двух столетий новая религия сосуществовала с языческими...
-
Мифология Древнего Египта - Религиозная жизнь Древнего Египта
В каждой области (номе) складывается свой пантеон и культ богов, воплощенных в небесных светилах, камнях, деревьях, зверях, птицах, змеях и т. д. Сам ном...
-
Духовные миры - Мир славянского язычества
Относительно мира богов в языческом мировоззрении можно выделить идею о трех аспектах божественности, таких как: - Бог богов как высшее единое...
-
На вопрос, откуда же пошли русские мифы и легенды, принято отвечать, что их, как и весь европейский эпос, сформировала греко-римская культура. Однако...
-
Месопотамские божества и мифологические существа - Религия и мифология Древней Месопотамии
Ану, аккадская форма имени шумерского бога Ана, - царь небес, верховное божество шумеро-аккадского пантеона. Он - "отец богов", его владение - небо....
-
Введение - Греческая мифология
Греческая мифология существовала в далеких тысячелетиях до нашей эры и закончила свое развитие вместе с концом общинно-родового общества. Однако да нас...
-
Религии современного мира - Мифология и религия
К национально-государственным религиям современного мира относится множество религиозных систем, которые выросли на национальной почве, связаны с...
-
Современная мифология, Алексей Федорович Лосев "Диалектика мифа" - Миф как форма культуры
Миф - необходимейшая - прямо нужно сказать, трансцендентально-необходимая - категория мысли и жизни; и в нем нет ровно ничего случайного, ненужного,...
-
Введение - Мир славянского язычества
Экстремальность современного состояния нашей цивилизации требует от нас нового осмысления действительности, понимания ее взаимообусловленности всей...
ПРОЦЕСС ИЗУЧЕНИЯ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ - Славянская мифология