Переселение в необжитые земли. Царство Святых последних дней в Юта - Церковь Иисуса Христа святых последних дней (мормоны) в Москве

В тяжелейшей ситуации, в которой оказалась община мормонов после гибели их Пророка и основателя, во время смятения верующих и борьбы лидеров за власть в обезглавленной церкви, во время неослабевающих угроз и насилия со стороны других жителей штата Иллинойс, фактическое управление Церковью Святых последних дней принял в свои руки Бригам Янг, который взялся за дело в равной мере мудро и энергично. Б. Янг возглавлял Церковь более тридцати лет, вплоть до своей смерти в 1877 году, и именно он заложил принципиальные основы религиозной организации мормонов в том виде в каком она существует ныне.

В сентябре 1845 года было официально объявлено о необходимости перемещения всей общины мормонов на Запад, и началась подготовка к исходу, начавшемуся уже в феврале 1846 года и увенчавшемуся в июле 1847 вступлением головной группы переселенцев в Долину Соленого Озера, где Святые пребывают и поныне. Переход этот, несмотря на достаточно четкую организацию его и поддержание дисциплины среди членов церкви посредством использования Бригамом Янгом религиозно мотивированной власти, оказался крайне тяжелым и изнурительным, унесшим сотни жизней. Впоследствии переселение мормонов из разных стран в Долину Соленого Озера продолжалось, и конец массовой миграции их был положен лишь в начале двадцатого века. В 1997 году Церковь Святых последних дней по всему миру торжественно праздновала стопятидесятилетие обоснования в нынешнем штате Юта.

На новом месте Святые наконец обрели реальную возможность строить такой тип теократического общества, какой соответствовал их верованиям. В 1849 году по прошению лидеров церкви месту поселения мормонов был придан статус штата Дезерет, который, однако, вскоре был заменен статусом "территории Юта". Изменение названия региона, впрочем, практически не отразилось на его автономии. Управлял Дезеретом и Ютой, соответственно, Бригам Янг, имевший пост губернатора, и его власть была практически не ограничена. И хотя несколько позднее власти США предпринимали попытки вмешаться в дела мормонов, что в 1855-1860 годах вылилось в драматическое вооруженное противостояние ("мормонский конфликт"), Святым последних дней удалось сохранить свою независимость и относительную обособленность.

Обширные земли территории заселялись колонизаторами из числа вновь прибывающих мормонов (в основном - из Европы). Производительные силы нового "Царства" развивались с переменным успехом, однако, в целом Святые вполне обеспечивали свою жизнь; дополнительные средства поступали в казну церкви благодаря удачному расположению ее населенных пунктов на пути между Калифорнией и восточными штатами.

Основным занятием Святых в период их изоляции оставалось сельское хозяйство, хотя природа не делала Юта идеальным местом для земледельца. Плодородные почвы перемежались еще большими площадями пустынь; долины были практически безлесыми, и мормоны долгое время пренебрегали искусственными посадками, исключая плодовые сады и бульвары. Кроме того, во время поселения Святых климат Юта был крайне засушливым; однако они создали первую в американской истории систему искусственного водоснабжения, которая полностью решила проблему орошения, так что почти все плоды и растения умеренных поясов стали производится в изобилии и хорошего качества. Прекрасные пастбища давали замечательную возможность для развития животноводства.

Постепенно развивались и различные мелкие промышленные производства: гончарные мастерские, производство бумаги и текстиля. В небольших количествах выплавлялась черная сталь. Расширялась кооперативная торговля. Внешний вид большинства поселений, однако, долго еще оставался весьма скромным и незамысловатой архитектуры.

Отличительной чертой экономики Юты явилась ее структура коллективного хозяйствования, использование денежных средств (в виде обязательной десятины и других пожертвований) и добровольной безвозмездной работы всех жителей строящегося "Царства" в осуществлении общественнозначимых проектов.

В этот период в мормонизме открыто узаконивается практика полигамии, начатая, повидимому, в скрытой форме еще в Нову самим Иосифом Смитом и отмененная лишь в 1890-м году по откровению президента церкви У. Вудраффа и в знак повиновения властям США.

Похожие статьи




Переселение в необжитые земли. Царство Святых последних дней в Юта - Церковь Иисуса Христа святых последних дней (мормоны) в Москве

Предыдущая | Следующая