Ортодоксальный ислам и его школы - Вероучения ислама

В отличие от шиитского направления, ортодоксальный ислам, охвативший большинство мусульман мира, называется Суннизмом: Сторонники его признают законность сунн. Суннизм тоже не остался вполне единым. В VIII--IX вв. в нем возникло Мутазилитское Течение. Мутазилиты старались истолковать мусульманское вероучение в рациональном духе, доказывали "справедливость" бога, наличие свободной воли у человека, признавали Коран книгой, написанной людьми, а не созданной богом. Мутазилитов поддерживали некоторые халифы (IX в.), искавшие в этой секте опору для своей слабеющей власти. Но вскоре (конец IX в.) реакционное фанатическое духовенство взяло верх в халифате, мутазилитов стали преследовать. Укрепилось учение о вечности, "несотворенности" Корана. Однако идеи мутазилитов оставили след на дальнейшем развитии мусульманского богословия.

В VIII--IX вв. в правоверном мусульманском богословии сложились четыре школы: Ханифитов, шафиитов, маликитов И Ханбалитов (по имени их основателей). Последняя из этих школ была проникнута духом крайнего фанатизма, буквального толкования религиозных догматов; она укрепилась среди отсталого бедуинского населения Аравии; близка была к ней и школа маликитов, получившая господство в Северной Африке. Другие две школы, распространившиеся в более культурных областях мусульманского мира, допускали более свободное толкование учения. Особой взаимной отчужденности и вражды между приверженцами этих четырех богословских школ нет.

Похожие статьи




Ортодоксальный ислам и его школы - Вероучения ислама

Предыдущая | Следующая