Ортодоксальные философские школы Древней Индии, Веданта - Религиозно-философские школы Индии

Ортодоксальные школы остались верны философии "Вед". К ним относились такие, как Веданта, Санхья, Ньяя, Миманса, Йога и Вайшешика. Приверженцами этих течений считаются те, кто верит в продолжение жизни после ухода в иной мир.

Веданта

Веданта - Одна из шести религиозно-философских систем (даршана) индуизма, признающих веды священным писанием (шрути). Учение, основанное на упанишадах, называют завершающим веды. Школа сформировалась в III--I вв. до н. э.

Первым систематизатором учения считают Бадараяну, автора "Веданта-сутры" ("Брахма-сутра"). Веданта не только школа, но целое направление в индуизме. Большое внимание в нем уделяется трактовке упанишад и определению характера отношений между человеком и богом. Вера в субстанциальную душу, дух (атман, джива) и в бога присутствует во всех учениях веданты.

В современной веданте бог выступает как высшая реальность, абсолют, имеющий духовный аспект. Позиции веданты, объединяющей веру в бога с интеллектуализмом, привлекают к ней многих людей, принадлежащих к различным слоям общества. Согласно учению, существование мира обусловлено деятельностью Брахмана и Ишвары, его творческого аспекта. При постижении мирового начала, бога адепт одновременно переживает бытие, сознание и блаженство (сат-чит-ананда). После смерти тела душа либо получает освобождение (мокша) и соединяется с Брахманом, либо перевоплощается в одном из миров сансары индуистской модели. Веданта исследовала состояния сознания (авастха), создала теорию речи, изучала проблемы причины и следствия, утверждая, что следствие содержится в причине (доктрина саткарьявада). Под влиянием буддизма в ней было разработано учение об иллюзорности мира (вивартавада). Она оказала большое влияние на учения многих школ.

Похожие статьи




Ортодоксальные философские школы Древней Индии, Веданта - Религиозно-философские школы Индии

Предыдущая | Следующая