Названия церкви - Доктрина Церкви: ее история и сущность

Давайте посмотрим, какие названия прибавлялись к слову церковь. Поскольку екклезия являлось обыкновенным греческим словом, применяемым к созванным собраниям, вполне естественно было бы ожидать, что ранние ученики прибавляли другое слово, для отличия Христианских собраний от других. Одним из понятий, использованных в Деяниях для обозначения новозаветной церкви, является слово путь (в русской Библии часто используется в этих местах слово учение). Это снова подчеркивает понятие ученичества. Лука писал о "последующих сему учению [пути]" (Деян.9:2), "злословя путь Господень" (Деян.19:9), "Я даже до смерти гнал последователей сего учения [пути]" (Деян.22:4) и "по учению [пути], которое они называют ересью" (Деян.24:14).

Другим названием было "церковь Божья" (Деян.20:28; 1Кор.1:2; 10:32; 11:22; 15:9; 2Кор.1:1; Гал.1:13; 1Фес.2:14; 2Фес.1:4; 1Тим.3:5); "церковь Христова" ("Приветствуют вас все церкви Христовы" (Рим.16:16)); "церковь святых" ("Так бывает во всех церквах у святых" (1Кор.14:33)); "церковь Бога живого" ("чтобы... ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины" (1Тим.3:15,16)). Враги в одном месте называли церковь "Назорейской ересью" (Деян.24:5)

Группа учеников часто обозначалась как "домашние" (в русской Библии "свои") ("Будем делать добро всем, а наипаче своим по вере" (Гал.6:10)), "народ Божий" (Евр.4:9; 1Петр.2:10) и "дети Божьи" (1Иоан.3:1; ср.3:2).

Церковь иногда называлась по имени своего расположения, например, "церковь Иерусалимская" (Деян.11:22), "В Антиохии, в тамошней церкви" (Деян.13:1), "церковь Кенхрейская" (Рим.16:1), "Лаодикийская церковь" (Кол.4:16), "церковь Фессалоникская" (1Фесс.1:1; 2Фесс.1:1). Некоторые из этих имен относились к городам, а другие к провинциям и областям.

Эти имена не всегда использовались повсеместно в новозаветный период. Слово церковь вскоре стало пониматься в формальном смысле, как обозначение для Божьего народа и стало употребляться самостоятельно.

Сказанное выше показывает, что различные обозначения использовались, таким образом, обозначение церкви не является обязательно важным. В течение периода ранней церкви, главной забота и внимание уделялись тому, чтобы церковь была собранием истинных последователей Христа, и чтобы каждый обладал обновленной жизнью.

Похожие статьи




Названия церкви - Доктрина Церкви: ее история и сущность

Предыдущая | Следующая