Конфуцианство, суть и определение
Конфуцианство (по имени китайского мыслителя Кунцзы -- Конфуция) -- этико-политическое и религиозно-философское учение о нравственном поведении человека и основанном на морали, социальном порядке, возникшее в Китае. древнекитайский конфуций религия
Как и некоторые другие восточные религии, КОНФУЦИАНСТВО часто интерпретируется как образ жизни, который на протяжении двух тысяч лет поддерживал религиозное единство китайского народа и способствовал этнической консолидации.
КОНФУЦИАНСТВО основано Кун-цзы (Конфуцием) (551-479 гг. до н. э.). Относительно малоизвестный при жизни, Конфуций стал широко известен после смерти.
Согласно учению КОНФУЦИАНСТВА, мудрость исходит из прошлого, а отвергающего традиции постигают неудачи.
Главный принцип общественной организации -- "хэ" (гармония, единение), к которому приходят путем взаимопреодоления полярных интересов и мнений. Слияние противоположностей лежит в основе всех вещей.
КОНФУЦИАНСТВО формулирует концепции "жэнь" (гуманность, человеколюбие) и "ли" (правила, этика).
В КОНФУЦИАНСТВЕ общество делилось на две категории -- благородных и простолюдинов.
Благородный муж стремится к человеколюбию и справедливости, "маленький" человек стремится к богатству и выгоде.
Благородный человек заботится о соблюдении морали, "маленький" помышляет о земле.
Благородный заботится о соблюдении закона, а "маленький" -- о получении благодеяния.
Необходимо быть честным сановником и почитать правителя.
В КОНФУЦИАНСТВЕ разработана система государственного управления: наверху находится высший правитель -- "сын Неба".
Проповедуются любовь и уважение к "вышестоящим", любовь к матери и уважение к отцу.
Выдвигается принцип справедливости как основа решения дел.
Непреклонная верность учению, способность овладевать им и хранить его -- важное требование КОНФУЦИАНСТВА.
Личное желание человека должно сводиться к заботе о других, а не о собственном благополучии.
Любовь -- лучшее средство проверки величия человека.
Культивируется уважение к предкам и старшим.
Сыновние обязанности бывают двух видов:
Забота о пропитании и здоровье родителей и поддержание родительского авторитета, забота о родителях после их смерти путем выполнения церемоний; поддержание авторитета семьи.
КОНФУЦИАНСТВО провозгласило доктрину следования "срединному пути", во избежание крайностей.
Для достижения совершенства необходим баланс в деятельности: приспособление к условиям жизни и подчинение авторитету власти.
Справедливость и законы являются следствием длительного развития мышления и практики.
Только немногие способны к самопожертвованию, большинство же людей надо держать в рамках закона, утверждая его силой.
Люди делятся на три группы:
Хорошие от природы, качества которых улучшаются путем образования;
Плохие от природы, которых удерживает только страх наказания;
Смешивающие добро и зло в своем поведении, которые могут двигаться в различных направлениях.
Конфуций жил в период внедрения в китайское общество системы доносов. Умудренный опытом, он понимал, какую опасность несло распространение доносительства, тем более на близких родственников - братьев, родителей. Более того, он понимал, что такое общество просто не имеет будущего. Конфуций улавливал необходимость срочной выработки каркаса, укрепляющего общество на нравственных началах, и добиться, чтобы общество само отторгало доносительство.
Именно поэтому решающей мыслью в учении проходит забота о старших, о родне. Конфуций считал, что это должно было установить связь между поколениями, обеспечить полную связанность современного общества с предыдущими его стадиями, а значит, обеспечить и преемственность традиций, опыта и т. д. Также важное место в учении занимает чувство уважения и любви к людям, живущим рядом. Общество, пропитанное таким духом, очень сплочено, а значит и способно к быстрому и эффективному развитию.
Взгляды Конфуция базировались на нравственных категориях и ценностях тогдашней китайской деревенской общины, в которой главную роль играло соблюдение традиций, заложенных в глубокой древности. Поэтому древность и все, что с ней связано, ставилось Конфуцием в пример для современников. Однако Конфуций внес и много нового, например, культ грамотности, знаний. Он считал, что каждый член общества обязан стремиться к знанию, прежде всего собственной страны. Знание - атрибут здорового общества.
Все критерии нравственности объединялись Конфуцием в общий поведенческий блок "ли" (в переводе с китайского - правило, ритуал, этикет). Этот блок прочно связывался им с жэнь. "Преодолеть себя, чтобы вернуться к ли - жэнь". Благодаря "ли" Конфуцию удалось связать воедино общество и государство, соединив две важные части своего учения.
Конфуций считал, что благополучное материальное состояние общества было немыслимо без воспитательной проповедческой деятельности. Он говорил, что благородные люди должны оберегать и распространять в народе нравственные ценности. В этом Конфуций видел одну из важнейших составных частей здоровья общества.
В отношениях общества с природой Конфуций также руководствовался заботами о людях. Чтобы продлить свое существование, общество обязано рационально относится к природе.
Конфуций вывел четыре основополагающих принципа взаимоотношения общества и природы:
- 1. Чтобы стать достойным членом общества, нужно углублять свои знания о природе. Эта мысль вытекает из вывода Конфуция о необходимости образованности общества, особенно развития знаний об окружающем мире, и дополняет его. 2. Только природа способна дать человеку и обществу жизненную силу и вдохновение. Этот тезис напрямую перекликается с древнекитайскими учениями, пропагандирующими невмешательство человека в природные процессы и лишь созерцание их в поисках внутренней гармонии. 3. Бережное отношение, как к живому миру, так и к природным ресурсам. Уже в то время Конфуций предостерегал человечество от бездумного расточительного подхода к использованию природных ресурсов. Он понимал, что в случае нарушения существующих в природе балансов могут возникнуть необратимые последствия как для человечества, так и для всей планеты в целом. 4. Регулярное благодарение Природе. Этот принцип уходит корнями в древнекитайские религиозные представления.
Влияние КОНФУЦИАНСТВА на китайскую культуру и сегодня остается значительным.
По приблизительным оценкам, в настоящее время численность последователей конфуцианства составляет св. 300 млн. человек
Похожие статьи
-
Конфуцианство носит имя своего основателя Конфуция. По-китайски его имя звучало Кун Фу-цзы (что значит учитель Кун), которое миссионеры иезуиты стали...
-
Основные идеи - Конфуцианство в Японии
По учению Конфуция, общество делится на "благородных мужей" и "ничтожных людей". Первые выступают в качестве эталона совершенства, они обладают пятью...
-
Конфуцианство и даосизм - Религия как социокультурный феномен
Перед появлением конфуцианства и даосизма можно отметить китайскую традиционную мифологию. Согласно ней, мир произошел из расколовшегося яйца. Из него...
-
Сущность учений Конфуция, Учение о человеке - Сущность и эволюция конфуцианства
Учение Конфуция можно разделить на три тесно взаимосвязанные условные части, объединяемые идеей центральности человека во всем конфуцианстве. Первое и...
-
История становления конфуцианства - Конфуцианство в Японии
Обычно под конфуцианством понимают религиозно-философскую систему, возникшую в Китае 2500 лет назад. Во времена победного распространения этой системы по...
-
Заключение, Список использованной литературы - Сущность и эволюция конфуцианства
Три учения Конфуция связаны едиными понятиями, переходящими из одного учения в другое и приобретающими в каждом учении новые свойства. Одним из первых...
-
Ответить на вопрос "что такое религия?" социолог, по мнению Вебера, может лишь после того, как он изучит этот феномен': "Определение того, что "есть"...
-
Культура психической деятельности в конфуцианстве - Духовные традиции в средневековом Китае
Конфуцианство даосизм ритуал медитация Основоположник культуры психической деятельности -- Конфуций (551-479 гг. до н. э.) -- отводил центральное место...
-
Определение нетрадиционных религиозных движений Религия культ нетрадиционный общество Религия (от латинского religio - набожность, святыня, предмет...
-
Религия Древнего Китая (даосизм, конфуцианство) - Религии Древнего Востока
Религиозные воззрения древних китайцев заметно отличались от тех религиозных систем, которые создавались представителями индоевропейских народов на...
-
Введение - Конфуцианство в Японии
Японская культура отлична от китайско-конфуцианской и еще в одном аспекте. Если в Китае почти абсолютно господствовал конформизм, имевший лишь слабые...
-
Эволюция конфуцианства - Сущность и эволюция конфуцианства
История конфуцианства неотделима от истории Китая. На протяжении тысячелетий это учение было системообразующим для китайской системы управления...
-
Византизм: поиск определения и общая характеристика Наша работа посвящена исследованию византийского элемента в развитии русской духовности. Но прежде...
-
Граф-схема. Жанр. Послание Святого Апостола Павла к Римлянам написано в жанре послания. В греко-римском мире среднее письмо имело в среднем от 90 до 200...
-
Сыны Божьи. Вообще, сын в Библии является продолжателем рода отца. Если брать более широко, то сыновство связано с различными уровнями положений людей:...
-
Конфуцианство - Религиозные верования корейцев
Конфуцианство - это не религия в привычном смысле слова, а духовное учение, этическая система. Именно конфуцианство формировало мораль и нравственность...
-
Вступление - Сущность и эволюция конфуцианства
Китай являет собой цивилизацию весьма отличного от других цивилизаций типа. Социальная этика и административная практика здесь всегда играли гораздо...
-
Определение понятия "религиозный фундаментализм" Религиозный Фундаментализм - тенденция, выражающая отрицательную реакцию консервативных религиозных...
-
Исходным пунктом объективного социологического анализа религии должно быть понимание ее как социокультурного института. Такой подход к изучению религии,...
-
Само понятие "национальные религии" - весьма условно. К национальным религиям относят лишь современные религии определенных этнических групп, или большей...
-
1. Вступление. A. Кем мы являемся для Бога? B. Все ли являются детьми? 2. Обетования Божьи данные Его детям. A. Израиль - избранный сын Божий (Исх.4.22)....
-
Даосизм - Проблема смысла жизни и ее решение в православии и религиозных системах Китая и Индии
Даосизм предложил принципиально иной подход к проблеме смысла человеческого существования. Если Конфуцианство предлагало непосредственное человеческое...
-
Ответ 3. В соответствии с отношениями предвечного рождения и предвечного исхождения определяются личные свойства Лиц Пресвятой Троицы . Начиная с конца...
-
Заключение - Конфуцианство в Японии
Господствовавшие в Японии синто и буддизм оказывались значительными препонами на пути идей Конфуция, поэтому последним вплоть до средних веков не суждено...
-
Определение предмета - Методология и принципы религиоведения
Религиоведение как комплексная относительно самостоятельная отрасль знания складывалось начиная с XIX в., хотя соответствующие знания накапливались в...
-
Определение контекста и жанра - Значение слов и выражений: "сыны Божии" и "дочери человеческие"
"Что касается жанрового своеобразия, все достаточно просто: этот отрывок относится к мифопоэтическим повествованиям первых глав Бытия о раннем...
-
Конфуцианство в Японии - Конфуцианство в Японии
Конфуцианство религия япония История конфуцианства в Японии (как, впрочем, и даосизма) восходит к раннему этапу развития японской цивилизации и...
-
Суть священного Рамадану - Ураза-байрам
Рамадан є Священним місяцем ісламу. Мусульмани дуже чекають на його прихід, адже вважається, що саме у Рамадан Бог надіслав Пророку Мухаммеду перше...
-
Вероучение и культ буддизма - Духовные ценности буддизма в современной культуре
Основные положения вероучения буддизма изложены в так называемой канонической литературе, которая зафиксировала откровения самого Будды, записанные его...
-
Нравственность - Религия и нравственность
Под нравственностью человека принято понимать отношение человека к Богу, к другому человеку и к обществу людей. В основании этих отношений лежит...
-
Буддизм - самая древняя из трех мировых религий. Он "старше" христианства на пять веков, а ислам "моложе" его на целых двенадцать столетий. В...
-
Определения и различия, Широта понятия - Развитие атеизма
Авторы расходятся в том, как лучше всего определять атеизм, о каких именно сверхъестественных сущностях идет речь, утверждает ли атеизм их отсутствие,...
-
Определение религиозного искусства - Религия и искусство
Религия и искусство в ходе их исторического развития не просто взаимодействовали, они проникали друг в друга, переплетались между собой, сливались,...
-
Дух божий цитата послание апостол "Бо ўсе, каго водзіць Дух Божы, - сыны Божыя" (Рим.8:14) - белорусский перевод Семухи (потому все кого ведет Дух Божий,...
-
Синтоизм - Религия как социокультурный феномен
Синтоизм или Синто ("путь богов") - древняя религия народов Японии, которая заключается в обожествлении явлений природы. Формируется как государственная...
-
Введение, Сущность православия. Административное устройство. Догматы - Сущность православия
Православие (греч. "правильное прославление" или "правильное почитание") - в первый раз встречается у христианских писателей II в., когда появляются...
-
Особенности жизни общин - Принципы оккультизма и его течения
Тоталитаризм Широко применяют гипноз и психическое кодирование. Джон Рендольф Прайс утверждал, что для реализации Нового Времени к 2000 году понадобится...
-
СВ. ТЕРЕЗА АВИЛЬСКАЯ - Посттридентская духовность
Св. Тереза Авильская (1515-1582) удостоена двух титулов, соответственно исключительному месту, занимаемому ею в истории духовного развития: Реформатор...
-
АНГЛИЙСКИЕ МИСТИКИ - Духовная традиция Дионисия и Devotia Moderna
Параллельно с духовными движениями в Германии и Нидерландах мистические трактаты создавались католиками Англии. И первое, о чем необходимо сказать в...
-
ДЕНИ КАРТУЗИАНЕЦ - Духовная традиция Дионисия и Devotia Moderna
Исторический обзор средневековой духовности завершается фигурой Дени Картузианца, которого Крог-Тоннинг называет последним схоластом.456 Возможно,...
Конфуцианство, суть и определение