Катакомбная церковь, Основатели Катакомбной церкви, Движение в 1920-1950-х годах - Ереси в Русском Православии

Основатели Катакомбной церкви

Катакомбная церковь -- cобирательное название тех представителей российского православного духовенства и православных общин, которые в 20-е годы XX в. вышли из-под юрисдикции Московского патриархата, обвинив его в сотрудничестве с советскими властями, и заняли нелегальное положение.

Среди основателей Катакомбной Церкви традиционно выделяют митрополита Иосифа (Петровых), архиепископов Феодора (Поздеевского) и Андрея (Ухтомского). Вокруг них сформировались, соответственно, движения "иосифлян", "даниловцев" и "андреевцев", состоявшие из части архиереев, духовенства и мирян, не признавших Декларацию митрополита Сергия 1927 года о лояльности церкви по отношению к советской власти. Так же "истинно-православные" часто называли себя "тихоновцами", по имени патриарха Тихона, не признавшего советской власти.

Движение в 1920-1950-х годах

В 20-х -- 50-х годах движение "истинно-православных христиан" носило очень широкий характер и насчитывало, по всей видимости, десятки тысяч людей. Социальную основу его составляли крестьяне-Единоличники, отказавшиеся вступать в колхозы и как правило подвергавшиеся раскулачиванию и ссылке в Сибирь. Подавляющее большинство единоличников исповедовали взгляды "истинно-православных" и находились под влиянием катакомбного священства и проповедников. Общим во взглядах различных катакомбных групп было стремление их членов как можно меньше контактировать с советским обществом и государством. В связи с этим разные истинно-православные отказывались брать советские паспорта, официально устраиваться на работу, отдавать детей в школу, служить в армии, прикасаться к деньгам, разговаривать с официальными лицами ("молчуны") и даже использовать общественный транспорт и электричество. Легко заметить, что этим (как и общими апокалиптическими настроениями) способствовали Катакомбные Репрессии в 1960-х годах

Священников, не признававших Декларацию митрополита Сергия, продолжали репрессировать, они не могли легально осуществлять церковные службы. В результате собрания проходили подпольно, в условиях строгой секретности. Преследования "истинно-православных" продолжались с разной интенсивностью все годы Советской власти -- прежде всего в годы Коллективизации, сталинизма, а затем в 60-х годах, после хрущевского указа 1961 года о борьбе с тунеядством. По нему были сосланы и посажены тысячи "истинно-православных", отказывавшихся официально устраиваться на работу (и, как правило, работавших по договорам). Де-факто кампания по борьбе с тунеядством и была направлена прежде всего против разного рода раскольников (от старообрядцев до баптистов). В 1961--1962 годах были арестованы почти все активные члены "катакомбных" общин. На ссылке большинство "истинно-православных" продолжали отказываться от официального трудоустройства, что вело к суду и отправке в лагерь. Там отказ от работы как правило приводил к фактически бессрочному заключению в карцер -- что привело к гибели множества людей. К началу 70-х годов большинство оставшихся в живых "истинно-православных" вышли на свободу -- однако движение было обескровлено. (Та же судьба постигла многие радикальные раскольничьи толки -- хлыстов, скопцов, бегунов и др.) Сайт Википедия, Http://ru. wikipedia. org/.

Похожие статьи




Катакомбная церковь, Основатели Катакомбной церкви, Движение в 1920-1950-х годах - Ереси в Русском Православии

Предыдущая | Следующая