Каннибализм, Опьяняющий напиток, Священный брак - Основные мифологические мотивы и сюжеты, присутствующие в карело-финском эпосе "Калевала"

Мотив каннибализма не представлен.

Опьяняющий напиток

Когда Вяйнямейнен попадает в обитель мертвых Туонелу, ему предлагают выпить некий магический напиток, который, видимо призван, опьянив, удержать героя в Земле Мертвых:

Туони старая хозяйка,

Повелительница Маны,

Принесла для гостя пива,

В кружке подала двуручной.

Молвила слова такие:

"Выпей, старый Вяйнямейнен".

Вековечный Вяйнямейнен

Осмотрел пивную кружку:

Жабы в ней икру метали,

По краям кишели черви.

Вяйнямейнен отказывается. Тогда его, не прибегая больше к действию опьяняющего напитка, при помощи магии погружают в глубокий сон.

Священный брак

Согласно сюжету "Калевалы", мир возникает в результате священного брака, когда Дева воздуха опускается на хребет морской волны, где зачав от ветра и воды, становится Матерью Воды. Утка устраивает гнездо на колене Матери Воды и откладывает яйца, но они выкатились из гнезда и разбились. Их кусочки превращаются в землю, небо, солнце, луну и тучи - так появляется основа мира. Мать воды созидает заливы, мысы, и берега, мелкие и глубокие места в море, а затем рождает героя Вяйнямейнен, ставшего впоследствии своеобразным родоначальником народа Калевалы, создавшего не только культурные (рыболовная сеть, лодка, кантеле, внедрение земледелия и возделывание зерновых) ценности, но и участвовавшего в строительстве самого мироздания:

Я был третьим человеком,

Кто опоры неба ставил,

Радугу воздвиг на небе,

Небо звездами усеял.

Похожие статьи




Каннибализм, Опьяняющий напиток, Священный брак - Основные мифологические мотивы и сюжеты, присутствующие в карело-финском эпосе "Калевала"

Предыдущая | Следующая