Изучение и развитие мифологии - Мифы древности
Первые попытки рационального переосмысления мифологического материала предпринимались еще в античности, причем преобладало аллегорическое истолкование мифологии. Платон противопоставил наряду с мифологией философско-символическую ее интерпретацию. Эвгемер (IV-III вв. до н. э) видел в мифических образах обожествление исторических деятелей, положив начало "эвгемерическому" истолкованию мифов, распространенному и позднее. Средневековые христианские теологии дискредитировали античную мифологию, интерес к ней возродился у гуманистов эпохи Возрождения, которые видели в ней выражение чувств и страстей эмансипирующейся человеческой личности.
Первые попытки сравнительной мифологии были стимулированы открытием Америки и знакомством с культурой американских индейцев.
В философии Вико своеобразие "божественной поэзии" мифа связывается с неразвитыми и специфичными формами мышления, сравнимыми почти с детской психологией. Философия мифа Вико содержала в зародыше почти все основные последующие направления в изучении мифологии.
Деятели французского Просвещения рассматривали мифологию как продукт невежества и обмана, как суеверие. Романтическая философия мифологии, получившая завершение у Шеллинга, трактовала мифологию как эстетический феномен, занимающий промежуточное положение между природой и искусством и содержащей символизацию природы. Основной пафос романтической философии мифа состоял в замене аллегорического истолкования символическим.
Во второй половине XIX века друг другу противостояли две основные магистральные школы изучения мифа.
Первая из них опиралась на достижения научного сравнительно-исторического языкознания и разрабатывала лингвистическую концепцию мифа (А. Кун, В. Шварц, М. Мюллер и др.) Согласно точке зрения Мюллера, первобытный человек обозначал отвлеченные понятия через конкретные признаки посредством метафорических эпитетов, а когда первоначальный смысл последних оказывался забыт или затемнен, в силу семантических сдвигов возникал миф. Впоследствии эта концепция была признана несостоятельной, но сам по себе первый опыт использования языка для реконструкции мифа получил продуктивное развитие.
Вторая школа - антропологическая, или эволюционистская, - сложилась в Великобритании в результате первых научных шагов сравнительной этнографии. Мифология возводилась к анимизму, к некоему представлению о душе, возникающему у "дикаря" из размышлений о смерти, снах, болезни. Мифология отождествлялась, таким образом, со своеобразной первобытной наукой, становящейся якобы не более чем пережитком с развитием культуры и не имеющей самостоятельных значений. Серьезные коррективы в эту концепцию внес Дж. Фрайзер, истолковавший миф по преимуществу не как сознательную попытку объяснения окружающего мира, а как слепок магического ритуала. Ритуалистическая доктрина Фрайзера была развита кембриджской школой классической философии.
Впоследствии интерес в изучении мифологии сместился в область специфики мифологического мышления. Леви-Брюль считал первобытное мышление "дологическим", которым коллективные представления служат предметом веры и носят императивный характер. К "механизмам" мифологического мышления он относил: несоблюдение логического закона исключенного третьего (объекты могут быть одновременно и самими собой и чем-то другим); закон партиципации; неоднородность пространства; качественный характер представлений о времени и др.
Символическая теория мифа, развитая Кассирером углубила понимание интеллектуального своеобразия мифа как автономной символической формы культуры, особым образом моделирующей мир.
В современном мире изучение мифа продолжается.
Похожие статьи
-
Мифология, Изучение и развитие мифологии - Мифология и религия древнего мира
В процессе передачи из поколения в поколение знаний, сведений об обычных и необычных явлениях формируется особая форма закрепления памяти человечества --...
-
Своеобразие греческой мифологии - Развитие религиозно-мифологической системы Древней Греции
Мифологическое мышление определяется единством духовного и природного, отсюда его основа - закон тождества. Мифическое сознание в своем развитии проходит...
-
Мифология - исторический тип мировоззрения - Мифы древности
На ранних этапах истории выраставшие из материальной практики эмпирические знания об окружающей действительности служили ориентиром в повседневной жизни...
-
Выделяются несколько функций религии: мировоззренческая, компенсаторная, коммуникативная, регулятивная, интегрирующее-дезинтегрирующая,...
-
ПРОЦЕСС ИЗУЧЕНИЯ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ - Славянская мифология
Русские славяне лишь под влиянием варягов пришли к мысли изображать своих богов в истуканах. Первые истуканы поставлены были Владимиром, князем Киевским,...
-
Миф и религия - Мифология и религия древнего мира
Формы культуры, обнаруживающие в ходе истории глубинную взаимосвязь. Стремление людей обрести финальную осмысленность своего существования,...
-
Введение - Мифология и религия древнего мира
Мифология - форма общественного сознания; способ понимания природной и социальной действительности на разных стадиях общественного развития. Анализ...
-
Заключение, Список использованной литературы - Мифология как исторический тип мышления
В ходе проделанной работы мы выяснили, что мифологическое мышление -- это один из видов мышления, отличающийся направленностью на объяснение явлений...
-
Миф нашего времени - Мифология и религия древнего мира
Миф, т. е. специфически обобщенные отражения действительности, выступающие в форме чувственных представлений и фантастических одушевленных существ,...
-
Заключение - Мифология и религия
Философия (от греч. Phileo - люблю и Sophia - мудрость) буквально означает "любовь к мудрости". Она зародилась около 2500 лет назад в странах древнего...
-
Миф - Сравнительный анализ славянской и древнегреческой мифологии
Миф - это сказание, передающее представления людей о мире, месте человека в нем, о происхождении всего сущего, о Богах и героях; определенное...
-
Предмет философии мифологии - Миф и его функции
Предмет философии мифологии, развивается параллельно с развитием общества от первобытного до более сложно организованного. Как объект познания...
-
Философия мифологии как отрасль духовной деятельности - Миф и его функции
Лики мифотворчества Термин "миф" имеет индоевропейский корень meudh-, mudh-, в древности обозначавший "заботиться о чем-то", "страстно желать чего-то" и...
-
Миф - это чувственное представление о мире, когда человек не противопоставляет себя природе. В нем всегда присутствует обобщающее начало. Мифы объясняют...
-
Мифологические предпосылки Древнекитайской философии - Мифология и философские школы Индии и Китая
Китайская мифология в своих существенных чертах сходна с любой мифологией других стран. Вся природа одушевлена. Каждая вещь и любое явление имеет своих...
-
Поэтика мифа - Греческая мифология
Мифотворчество содержит лишь бессознательно - поэтическое начало, и поэтому применительно к мифу нельзя говорить о собственно художественных приемах,...
-
Понятие мифологии - Миф: понятие и значение
Мифология - исторически первая форма духовной культуры. Она возникает на самой ранней стадии общественного развития. Тогда человечество в форме мифов, т....
-
ВВЕДЕНИЕ - Миф и его роль в развитии древнерусской и древнеукраинской художественной культуры
Миф есть не только исторически первая форма культуры, но и изменения душевной жизни человека, сохраняющееся и тогда, когда миф утрачивает свое абсолютное...
-
Китайская мифология - Китайская мифология
Древне-китайская мифология реконструируется по фрагментам древних исторических и философских сочинений ("Шуцзин"- Книга Истории, древнейшие части XIV-XI...
-
Особенности греческой мифологии. Периодизация - Мифология Древней Греции
Греческий мифология образ олимпийский На протяжении своего развития греческая мифология не отличалась статичностью и однородностью, и на отдельных...
-
Понятие мифа и мифологии и их значение в жизни человека - Мифология в нашей жизни
Миф - наиболее древняя система ценностей. Считается, что в целом культура движется от мифа к логосу, то есть от вымысла и условности к знанию, к закону....
-
Введение - Мифология в нашей жизни
Миф есть не только исторически первая форма культуры, но и изменения душевной жизни человека, сохраняющееся и тогда, когда миф утрачивает свое абсолютное...
-
Религии современного мира - Мифология и религия
К национально-государственным религиям современного мира относится множество религиозных систем, которые выросли на национальной почве, связаны с...
-
Понятие мифа и мифологии и их значение в жизни человека - Миф как форма культуры
Миф - наиболее древняя система ценностей. Считается, что в целом культура движется от мифа к логосу, то есть от вымысла и условности к знанию, к закону....
-
Мифологическое мышление как исторический тип - Мифология как исторический тип мышления
В широкий круг явлений, называемых в психологии видами мышления, входят как высшие познавательные процессы, так и их основа -- сознательные представления...
-
Введение, Основные черты мифологического мышления - Мифология как исторический тип мышления
Мифологическое мышление нередко называют первобытным и связывают его с ранними этапами человеческой цивилизации. Поэтому может показаться, что его...
-
Введение - Мифология и религия
Философия - одна из самых древних и интереснейших областей человеческого знания. Она аккумулирует многовековую мудрость, духовные ценности человечества,...
-
Пантеон скандинавских богов - Скандинавская мифология
Мифология скандинавский бог вальгалла Основная группа скандинавских богов называется Асы, и возглавляет ее Один. К Асам относится порядка тридцати богов....
-
Становление философии мифологии в России - Миф и его функции
Сказка ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок. А. С. Пушкин Принятие письменности в связи с принятием христианства, резкое противостояние языческого...
-
Два мира есть у человека: Один -- который нас творил, Другой -- который мы от века Творим по мере наших сил. Н. Заболоцкий Для исследователей миф -...
-
ГРЕЧЕСКАЯ МИФОЛОГИЯ, ХТОНИЧЕСКАЯ МИФОЛОГИЯ - Греческая мифология
Греческая мифология является одной из наиболее развитых мифологических систем. Сведения о ней дошли до нас в огромном количестве памятников. Основными...
-
Введение, Модель мира - Скандинавская мифология
Скандинавская мифология - совокупность мифологических представлений древних скандинавов во второй половине II тыс. до н. э. - I тыс. н. э. Является...
-
Развитие религии, Проблемы возникновения и развития религии - Развитие религии
Проблемы возникновения и развития религии Проблемы возникновения религии и ее развития всегда интересовали ученых. А поскольку она как особое...
-
Вавилон - Религия и мифология Древней Месопотамии
Вавилон на древнем семитском языке называли "Баб-илю", что означало "Врата бога", на древнееврейском это название трансформировалось в "Бабель", на...
-
Универсальным образом, синтезирующим все описанные выше отношения, является -- древо мировое. В этой функции в славянских фольклорных текстах обычно...
-
Понятие мифа и религии - Религия и мифология Древней Месопотамии
Миф и религия -- формы культуры, обнаруживающие в ходе истории глубинную взаимосвязь. Религия, как таковая, предполагает наличие определенного...
-
Общее понятие мифа и мифологии, Понятие мифа - Миф: понятие и значение
Понятие мифа Слово "миф" - греческое и буквально означает предание, сказание. Обычно подразумеваются сказания о богах, духах, обожествленных или...
-
Индуистская мифология, Шиваизм - Религия Индии
В отличие от догматических "религий Писания" (христианство, ислам), индуизм - религия, по преимуществу, мифологическая. Мифология составляет его...
-
Поздняя народная мифология. - Китайская мифология
Наряду с даосской и буддийской мифологическими системами в Китае существовали и различные архаические и вновь возникающие местные народные культы, а...
-
Введение - Греческая мифология
Греческая мифология существовала в далеких тысячелетиях до нашей эры и закончила свое развитие вместе с концом общинно-родового общества. Однако да нас...
Изучение и развитие мифологии - Мифы древности