История развития русской библеистики с конца 18-го - по начало 20-го вв, Возникновение и этапы развития библеистики в России - Противоречия в подходах различных библейских исследователей к проблеме эсхатологии
Возникновение и этапы развития библеистики в России
Со 2-ой половины 19 в. для обозначения всей сферы научного исследования Библии в ряде церковных трудов появляется термин "библиология" (от греч. вйвлпт - книга, лпгпт - знание, учение). В 1928 году Н. Н. Глубоковский в обобщающем эссе "Русская богословская наука в ее историческом развитии и новейшем состоянии" озаглавил этим наименованием раздел о библейских исследованиях и считал, что она отсылает его к Божественным первоисточникам и направляет для точного познания к изучению памятников Божественного откровения. Этим определяется основополагающее значение библеистики для русского богословия. Литература этого рода распространялась в России с первых веков ее христианизации, однако носила поначалу преимущественно назидательных характер. Потом, ближе в конц 18- началу 19-го века она до некоторой степени разрослась в самостоятельную богословскую науку, вобрав в себя богословские корни Востока, так и научные изыскания Запада.
Прот. А. Мень вынес термин "библиология" в название составленного им словаря. Позднее оно было дополнено виде следующего определения: Библеистика (или библиология) - это совокупность богословских наук, имеющих предметом своего исследования памятники Божественного откровения - книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета, совокупность знаний о которых включает три основных дисциплины: исагогику - разбор исторического контекста библейских событий, герменевтику - искусство истолкования и экзегетику - учение об истолковании текстов древних текстов. При этом толкование текстов должно происходить не произвольно, а в соответствии с учением святых отцов и преданием Церкви. Оно необходимо, прежде всего, для тех мест, которые трудны для понимания как в связи с недоработками в переводе, так и с неким таинственным смыслом, который вложил в эти слова автор текста. Как правило, библеистика занимается толкованием уже переведенных текстов, поэтому она тесно соприкасается с лингвистикой и изучением древних языков, на которых изначально составлялись богодухновенные тексты, при этом ключевой задачей ставилось не только точность перевода, но и подача читателю полноценного смысла в особенности догматически трудных мест. Кроме этого, как наука, библеистика соприкасается и с такими дисциплинами, как филология, текстология, библейская критика, археология, история и культура.
Говоря о периодах ее развития как науки в России, мы можем вычленить несколько основных периодов. С самого начала библейские труды были связаны с переводами Священного Писания на славянский язык, толкованием Священного Писания, а также переводу уже имевшегося славянского варианта Библии на русский язык.
В связи с уже развитой богословской школой на Западе, русской библейской мысли пришлось соприкоснуться с ее наследием, в результате чего удалось перенять некоторые взгляды и концепции ее представителей. Однако следует сказать, что западное влияние шло порой вразрез с восточной церковной традицией, появилось крыло последователей "отрицательной библейской критики", предполагавшей изучение Писания как обыкновенного человеческого литературного произведения. Часто оспаривавшей подлинность той или иной книги Священного Писания, высказывались порой чуждые христианству идеи. В связи с этим, русская богословская мысль, уже к середине 19 века оформившаяся в самостоятельную духовую школу, поставила перед собой цель на основании святоотеческого опыта предложить для понимания как исагогический, так и экзегетический разбор текстов Священного Писания и толкования отцов Церкви. Таким образом, русская библеистика переходит к накоплению собственного опыта и анализа толкования Библии, создавая целый корпус трудов по экзегетике и исагогике и другим отраслям знаний в области богословских трудов.
Обратимся к обзору основных богословских трудов по Священному Писанию, имевших значение для становления богословской мысли в период конца 18-го - начала 19-го веков. Среди первых богословских работ мы можем отметить такие имена как архим. Амвросий (Подобедов, 1742-1818), ректор МДА, которым был составлен одним из первых в России экзегетический курс под названием "Краткое руководство к чтению книг Ветхого и Нового Завета" , вышедшая в свет в 1799 году. Его учеником, архиеп. Феоктистом (Мочульским), была составлен аналогичный труд "Руководство к изучению Св. Писания Ветхого и Нового Завета", вышедший в 1808 г и ставший первым в России руководством по герменевтике. Также следует обратить внимание на труды по исагогике и герменевтике двух библеистов СПбДА, ее ректора - архим. Иоанна (Доброзракова), будущего еп. Пензенского и преподавателя герменевтики и патристики П. И. Савваитова. Архим. Иоанном были составлены учебники по изучению Священного Писания для студентов семинарий, многие из которых написаны на латыни. В них излагаются сведения о смысле Священного Писания, а также о средствах и пособиях к его объяснению и толкованию. К исагогическим трудам П. И. Савваитова можно отнести - "Библейская герменевтика или толковательное Богословие" (1844г.), в котором, в частности, проводится мысль о том, что понимать и изъяснять смысл Священного Писания следует исключительно согласно со Священными преданиями, принятыми Вселенской Соборами и Церковью.
Немаловажным толчком для развития толковательной литературы послужил труд архим. Филарета (Дроздова) "Толкования на книгу Бытия" , составленный им в 1823 г. Особенно необходимо отметить заслугу митр. Платона (Левшина) как человека, впервые введшего библеистику как дисциплину, преподаваемую в духовных школах. Им было положено начало составлению переводов с греческого творений святых отцов, таких как свт. Григорий Богослов (31 письмо), Иоанна Дамаскина (Слово на успение Божией Матери), св. Епифания Кипрского а также целый ряд богослужебной и агиографической литературы.
Похожие статьи
-
Еще в первой половине 19-го столетия в России началась работа по переводу Священного Писания с церковно-славянского на современный и общеупотребительный...
-
В данной главе нами будет освещена жизненная стезя и творчество такому известному библеисту 19-го - начала 20-го века, как проф. СПбДА Н. Н....
-
Введение - Противоречия в подходах различных библейских исследователей к проблеме эсхатологии
Эсхатология (от др. греч. ?учбфпт -- "конечный", "последний" + льгпт -- "слово", "знание") в своем христианском понимании - это раздел богословия,...
-
Источники 1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета, Издательский совет РПЦ, М., 2008г. 2. Библейские проекты. Подстрочный перевод...
-
В эсхатологическом отрывке 2-й главы второго 2-го послания к фессалоникийцам для нас заметным становится схожесть взглядов ап. Павла с аналогичными...
-
Разберем вводимые апостолом Павлом во второй главе второго послания к фессалоникийцам эсхатологические понятия и попытаемся представить точку зрения на...
-
Проблематика понимания второго пришествия Господа Иисуса Христа у солунян раскрывается как в исследуемом нами как в труде проф. прот. В. Страхова, так и...
-
В отношении понятия храма, в котором воссядет антихрист, как Бог, выдавая себя за Бога" (2Фес. 2,4) следует уяснить оригинальный смысл для более полного...
-
"Парусия" по первому и второму посланиях св. ап. Павла к фессалоникийцам В трудах русских библеистов эсхатологическая тема часто называется термином...
-
В 2Фес. 2,6 мы можем встретить двойное употребление греческого глагола " КбфЭчейн". Приведем подстрочный перевод данного отрывка: "И ныне вы знаете о...
-
Сведениями о жизни протоиерея Владимира Страхова, автора магистерской диссертации по второму посланию св. ап. Павла к фессалоникийцам, рассматриваемой в...
-
Введение, Православие в современной России - Русская Православная Церковь на современном этапе
Свет Христовой Истины и новой жизни во Христе воссиял для русского народа тысячу лет назад. Десять веков Русская Православная Церковь соборно славит...
-
Развитие религии, Проблемы возникновения и развития религии - Развитие религии
Проблемы возникновения и развития религии Проблемы возникновения религии и ее развития всегда интересовали ученых. А поскольку она как особое...
-
Вопрос о собственной роли в мире (и в первую очередь среди европейских стран) для России всегда был актуальным. Со времен Петра Великого, разбудившего...
-
Понятие экзегезы - Понятие экзегезы
Экзегеза библейская (от греч. толкование, объяснение), толкование текста Священного Писания. Являясь Словом Божьим, выраженным через человеческое слово,...
-
Философская герменевтика религии - Осмысление религии в философии
Слово "герменевтика"(греч. смзнехфйкЮ - искусство толкования от греч. смзнеэщ - толкую) происходит от греческого слова, которое, в свою очередь, связано...
-
Возникновение индуизма Процесс синтеза нескольких основных этнокультурных компонентов, в результате которого возникла богатая культура современной Индии,...
-
Рон Хаббард как религиозный тип Родился Хаббард в семье морского офицера 13 марта 1911 года. К восемнадцати годам Лафайету удалось немало поездить по...
-
Социальная сфера - Русская Православная Церковь на современном этапе
По настоящему значительным является влияние Церкви в сфере науки, культуры, образования, медицины и молодежного движения. В начале 90-х годов были...
-
Если в области культуры христианство смогло подчинить себе и преобразовать древнерусские языческие традиции, занять соответствующую ему нишу в идеологии...
-
С особенностями вероучения и культа тесно связана организация управления Русской православной церкви. Высшим коллективным органом власти является...
-
Проблема историчности основателя христианства. - Возникновение христианства
Все книги Священного писания - безусловный авторитет для христиан. Однако другие ученые, писатели и публицисты в первую очередь атеистического и...
-
Заключение, Библиография - Библейское основание для консультирования
Христианское консультирование учреждено Богом, Он есть Пастырь и добрый Отец, Который непрестанно трудится над тем, чтобы человек познал Бога, был...
-
Заключение - Религиозный аспект византизма и русская национальная духовность
Изучение феномена русской духовности - задача сложная и многоплановая. Свидетельством пристального внимания философского общества к ее разработке...
-
Введение - Таинства в православном учении о спасении
Вопрос о Таинствах Церкви в православном учении о спасении занимает центральное место. Правильное понимание Таинств необходимо каждому, кто хочет не...
-
ПЕРЕВОДЫ БИБЛИИ НА ДРУГИЕ ЯЗЫКИ МИРА - Библия и ее переводы
По количеству переводов на различные языки мира Библия по-прежнему занимает первое место. По информации Немецкого библейского общества (г. Штутгарт,...
-
ПЕРЕВОДЫ БИБЛИИ НА НОВЫЕ ЯЗЫКИ - Библия и ее переводы
Русский. До 18 в. Библия в России существовала лишь на церковнославянском языке, который обслуживал практически всю сферу культуры, в то время как...
-
Заключение, Список литературы - Понятие экзегезы
Таким образом, подходы к методам и целям библейской экзегезы обнаруживают значительное сходство. Все признают важную роль текстологии, позволяющей...
-
Антиохийская школа толкования Священного Писания - Понятие экзегезы
Неудивительно, что указанная попытка распространить аллегорический метод на все тексты Писания независимо от их исторического контекста, вызывала реакцию...
-
Экзегеза и герменевтика - Понятие экзегезы
Экзегеза и герменевтика - два аспекта критического изучения библейской литературы. Экзегеза - критическое толкование Библии, герменевтика - наука об...
-
ДРЕВНИЕ ПЕРЕВОДЫ БИБЛИИ - Библия и ее переводы
Арамейские таргумы. Перевод (устный или письменный) Ветхого Завета на арамейский язык, выполненный в иудейской среде, называется таргумом. (Первоначально...
-
Важнейшие средневековые рукописи - Библия и ее переводы
На данный момент известно более 6 тыс. еврейских средневековых рукописей, около половины из них датированы до 1540; из них 6 датируются 10 в., 8 - 11 в.,...
-
История возникновения и развития атеизма - Атеизм как мировоззрение
Идейный конфликт между религиозным духом ив различных конкретно - исторических формах его проявления и светским духом насчитывает тысячелетия. Известно,...
-
Мусульманские страны после распада Золотой Орды (1430-1783 гг.). - История развития ислама в России
В 1430 году Золотая Орда распалась на Большую (1433-1502 гг.) и Ногайскую (XIV-XVIII века) Орду, а также ряд независимых ханств. На современной...
-
Историческое развитие русской иконописи - Русская православная икона в истории и богословии
История иконописи на Руси неразрывно связана с традициями Византийского искусства. В домонгольский период и позже (XIII в.) иконы и фрески выполнялись во...
-
Развитие иконографии, Иконография Иисуса Христа - Русская православная икона в истории и богословии
Иконография Иисуса Христа Главной темой иконоборческих споров было изображение Иисуса Христа. В начальные времена развития христианства не существовало...
-
Становление христианской церкви - История возникновения христианства
Христианство в I в. н.э. не знало церковной организации, должностных лиц, культа, клира, догматов. Вместо института священства были пророки, учители,...
-
Христос - историческая личность или легенда? - История возникновения христианства
Источником, из которого христиане получают духовную информацию о Боге, земной жизни Иисуса Христа, его учеников и основах христианского учения, является...
-
Проблемы биоэтики - Основы социальной концепции русской православной церкви
XII.1. Бурное развитие биомедицинских технологий, активно вторгающихся в жизнь современного человека от рождения до смерти, а также невозможность...
-
Христианство - Религии в России: история и современность
Христианство церковь исламский буддистский Описание религиозной жизни России наверное следует начать с принятия на Руси христианства. Это случилось в 988...
История развития русской библеистики с конца 18-го - по начало 20-го вв, Возникновение и этапы развития библеистики в России - Противоречия в подходах различных библейских исследователей к проблеме эсхатологии