Фундаментальная наука и православная церковь, Священномученик Иларион (Троицкий)., Протоиерей Георгий Нейфах. - Фундаментальная наука и православная церковь

Наука православная церковь ученый

В глубокой древности один ученик с восторгом рассказывал своему учителю о том, как он видел ученого. "Что же он делает?" - спросил учитель у своего ученика. "Он все время читает - утром и вечером, днем и даже ночью", - отвечал тот. Помолчал немного мудрый учитель, будто задумавшись, а потом и спросил своего ученика: "Ты говоришь, что ученый все время читает... но... когда же он думает?" Смутился ученик и не знал, что ему ответить.

Священномученик Иларион (Троицкий).

Эйнштейн спросил католического священника: "Как вы отреагируете, если наука неопровержимо опровергнет какой-либо из догматов христианского учения?" Прелат ответил: "Подожду, пока ученые найдут ошибку в своем доказательстве".

Протоиерей Георгий Нейфах.

В наши дни зачастую можно встретиться со стереотипным отношением к Православной Церкви, как к институту, призывающему к аскетической жизни и минимизации занятий мирскими науками и искусствами, отрицающим пользу технического прогресса и всякую деятельность, напрямую не направленную на духовное и нравственное становление. Минимизация жизненных ориентиров, критерий "достаточности", занятие только самым необходимым и, по возможности, предпочтение духовной литературы, церковной жизни и дел милосердия обычным светским занятиям и представлениям - так воспринимаются в светском обществе предлагаемые Церковью идеалы [1].

Похожие статьи




Фундаментальная наука и православная церковь, Священномученик Иларион (Троицкий)., Протоиерей Георгий Нейфах. - Фундаментальная наука и православная церковь

Предыдущая | Следующая