Формулировка гипотез - Значение слов и выражений: "сыны Божии" и "дочери человеческие"

Гипотезы, в принципе, как таковые, освещены разделе трактовки традиций экзегетики.

"Все известные нам апокрифические, иудейско-эллинистические и самые древние христианские источники однозначно видят здесь указание на браки между духами и земными девушками, другая возможность в них даже не рассматривается" [8].

Христианская традиция показывает, что сыны Божии были люди из благочестивых Сифитов, но возлюбившие беззаконную жизнь. "А если бы ангелы смесились с дочерьми человеческими, то люди потерпели бы неправду от ангелов в том, что они насильственно растлили дочерей человеческих, потерпели бы также неправду и от сотворшего их Бога, неся наказание за похотствовавших ангелов.

Но сказать это, думаю, не отважится и сам отец лжи" [5]. И положения свв. отцов, основой своих творений полагавших просвещение ко спасению людей, предлагая духовно-нравственную пищу, выстраивая догматическую среду, никак не приемлют взгляда о "духах" - "я же утверждаю и соглашаюсь с тем, что им (демонам) приличествует всякий недуг духовный; но мне кажется, было бы безрассуднее всего и вполне несообразно с здравым разумом придавать этому веру в отношении к самому делу. Наша цель -- усматривать истину во всем написанном" [10].

Важно еще и понимание, что рассматривая это место с точек зрения умозаключений каких бы то ни было высокопарных, красноречивых, но отличных от мнения свв. отцов христианской традиции толкования, можно принять положение, в котором дело домостроительства Божия, направленное ко спасению рода человеческого, выстраиваемое Промыслом и Благостью Божиими стройным и священным порядком, который мы видим в величайших образах Авеля, Авраама, Исаака, Моисея народоводителя и законодателя, страдающего Иова - прообразовавших одну святую, требуемую правдой Божией и даруемую нам Крестную Жертву Сына Божия, было замутнено каким-то неведомым, и, что особенно - не важным в сотериологическом разрезе событии - как кажется гнусном соитии духов и человеков.

"Пустословят же некоторые и мудруют над этим, вероятными, как они думают, умозаключениями, прикрывая невозможное: ибо происшедшее среди людей зло они считают демонским ... Но мы найдем мнение их весьма нелепым и полным невежества: ибо чего не изрекло Божественное Писание, то каким образом мы можем принять и считать за истинное?" [10]

Похожие статьи




Формулировка гипотез - Значение слов и выражений: "сыны Божии" и "дочери человеческие"

Предыдущая | Следующая