Бхакти-йога как наука - Дхарма путь совершенству

Так, утвердившись в гуне беспримесной благости, человек чей ум оживлен соприкосновением с преданным служением Господу, обретает позитивное научное знание о Личности Бога на стадии освобождения от любого материального общения.

Шримад-Бхагаватам 1.2.20

В Бхагавад-Гите (7.3) говорится, что из многих тысяч обычных людей, один удачливый человек пытается достичь совершенства в жизни. По большей части люди поглощены гунами страсти и невежества, и таким образом они занимаются всегда деятельностью в страсти, желании, привязанности, незнании, и сне. Из многих таких человекоподобных животных, есть действительно человек, который понимает ответственность человеческой жизни и таким образом пытается сделать свою жизнью лучше следуя предписанным обязанностям. И из многих тысяч таких людей, которые таким образом пытаются достичь успеха в своей человеческой форме жизни, лишь немногие начинают научно понимать Личность Бога Шри Кришну. В той же Бхагавад-Гите (18.55) также сказано, что научное знание Шри Кришны - это процесс преданного служения "бхакти-йога".

Это единственный истинный метод познания Бога, что подтверждено выше в этих стихах. Никакой обычный человек, даже и тот кто достиг успеха в человеческой жизни, не сможет научно познать Личность Бога. Совершенство человеческой жизни достигается когда человек сможет понять, что он - не продукт материи, но - духовная душа. И как только человек понимает, что он не имеет ничего общего с материей, то он сразу же прекращает свою материальную деятельность и оживляется как вечная душа. Это достижение успеха возможно только когда человек пребывает выше модусов страсти и невежества, или, другими словами, когда человек действительно обретает брахманическую квалификацию.

Брахман - это символ саттва-гуны, или гуны добродетели. Другие же пребывают не в гуне добродетели - это кшатрии, вайшьи, шудры и те кто ниже шудр. Брахманический этап является самым высшим этапом человеческой жизни благодаря своим хорошим качествам. Так человек не может быть преданным если он по крайней мере не квалифицирован как брахман. Преданный является уже действительным брахманом. Но это еще не окончательное совершенство. Как говорится выше, такой брахман должен стать вайшнавом, чтобы действительно достичь трансцендентного этапа. Чистый вайшнава - освобожденная душа и трансцендентная к позиции даже брахмана. На материальном этапе даже брахман - также является обусловленной душой поскольку хотя на брахманическом этапе развития понятие Брахмана или трансценденции является реализованным, полного научного знания о Высшей Личности Бога недостает. Человек должен превзойти этот брахманический этап и достичь этапа Васудевы, чтобы понимать Личность Господа, Кришну.

Наука о Личности Бога является темой для изучения студентами духовной аспирантуры в духовном университете. Глупые люди, или люди с недостатком знания, не понимают Верховного Господа, и они интерпретируют Кришну согласно своим материальным прихотям и желаниям. Дело в том, что тем не менее человек не может понять науку о Личности Господа если человек не свободен от заражения материальными гунами природы, даже если он и является брахманом. Когда опытный брахман становится вайшнавом и оживляется в состоянии освобождения, то он может узнать кто такой в действительности Верховный Господь.

Процесс бхакти-йоги - не теория или предположение. Это - наука. Как говорится в настоящих стихах:

"Человек получает научное знание о Личности Господа" "Vijiana" означает "наука" В математике, "Два плюс два равно четыре" - всегда истина. Вы не можете сделать этот результат пятью согласно вашим прихотям. Нет. Поскольку математика является точной наукой, независимо от того где вы находитесь в Америке, или в Индии, или в Англии. Вы увидите, что все принимают, что два плюс два равняется четырем. Аналогично, вы не можете представить себе Бога согласно вашим прихотям. В настоящее время много людей говорят: "Вы можете представить себе вашего Бога, и я могу представить себе своего Бога." Нет. Нет вопроса о представлении себе что-нибудь о Боге. Как установлено здесь, научная истина о Боге может быть понята человеком, который - "mukta-saiga", свободен от материальных привязанностей. Такой человек, трансцендентен к более низким гунам природы, всегда удовлетворенный и просвещенный "prasanna-manasau". До тех пор пока вы находитесь под управлением гун невежества и страсти, нет вопроса о настоящем знании или просвещении. Следовательно вы должны подняться до платформы гуны благости.

Предыдущие стихи объясняли:

"Когда сердце свободно от страсти и невежества и укреплено в гуне благости, человек становится удовлетворенным" В этом положении человек может понять как глупо людям жить подобно кошкам и собакам просто для материальных чувственных наслаждений. Человеческая жизнь предназначена для реализации понимания Бога "Athato brahma jijiasa". Глупые животные не могут понять Бога, но люди могут благодаря их проявленному сознанию.

Тем не менее, для того чтобы иметь преимущество этого проявленного сознания вы должны подняться до платформы гуны благости. Затем, изучая природу вы сможете увидеть, что человек не должен жить лишь для получения материального наслаждения чувств. Птицы и звери получают их пищу, они получают свое жилище, они защищаются на своем собственном жизненном пути, они имеют какое то гнездо или берлогу, чтобы спать там. Даже муравьи обеспечены всем этим. Мы видим, что даже муравей имеет семью, дом, пища - и все остальное. От муравья до слона, все получают все необходимое для жизни. Кто же это все поставляет?

Человек в гуне благости спросит: "Поскольку Бог поставляет все необходимое для жизни всем 8,400,000 видам живых существ, то почему же так называемые цивилизованные люди, борются так трудно для того чтобы добыть все эти вещи?" Мы имеем больший интеллект нежели животные и следовательно наша борьба за существование должна быть меньшая чем их. И все же она больше. Какая же это цивилизация? Это не цивилизация. Все хотят иметь мирную и спокойную жизнь, но взамен этого современные человеческие силы общества делают все, чтобы работать подобно ослу целые сутки круглосуточно просто ради того, чтобы удовлетворять четыре основных необходимости жизни - есть, спать, спариваться, и защищаться. И даже это им не гарантировано. Когда я жил в Индии перед уехать в Америку, Я думал что так как Америка очень богатая страна то люди там не имеют проблем с едой, сном и так далее. Но американцы создали цивилизацию где определенный тип людей должен спать на улице или в парке, и они не имеют соответствующей одежды, у них недостаточно пищи, и нет никакой упорядоченной половой жизни. В такой так называемой цивилизации, люди всегда обеспокоены и полны недовольства. Как же они смогут понять Бога?

Чтобы понять Бога, вы сначала должны прийти на этап спокойствия и умиротворенности. Затем, когда человек начинает понимать Бога то он становится "Prasanna-manasa" - всегда довольным. Можно стать всегда довольным только через практику бхакти-йоги, а не через любой другой процесс. Есть много других систем - карма йоги, гьяна-йога, дхьяна-йога, хатха-йога. Эти системы для постепенного духовного возвышения. Но настоящая йога - это "бхагавад-бхакти-йога" или преданное служение Верховному Господу. Поэтому в Бхагавад-Гите (6.47) Кришна говорит:

"Из всех йогов, тот кто служит Мне с большой верой, который всегда следует Мне, думает обо Мне служит Мне с любовью и преданностью. Он наиболее соединен со Мной в йоге и самый высший из всех. Это - Мое мнение." Так что первоклассные йоги являются преданными, которые всегда думают о Кришне в своем сердце и воспевают: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе ХареХаре Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Это - бхагавад-бхакти-йога. И если преданный развивается правильно, следуя всем правилам и предписаниям, тогда однажды он поймет Бога в действительности и станет "prasanna-manasa" - просвещенным, умиротворенным, и свободным от всех видов иллюзии и материального притязания.

Бог не так дешев! "Пусть приходит любой!" - так говорят лишь обманщики. "Я могу привести вас к Богу. А вы можете не следовать никаким правилам и нормам!" Люди которые желают достичь Бога дешево и без усилий - склонны к тому чтобы быть обманутыми. И есть много обманщиков, которые будут лгать им. Настоящий процесс достижения Бога является наукой. Представьте, что кто-нибудь говорит: "Я научу вас науке химии за одну секунду, но дайте мне сначала деньги." Или "Я выучу вас математике за несколько секунд. Но сначала дайте мне деньги." Согласитесь ли вы на такие невозможные предложения? Так почему же все эти негодяи позволяют вводить в заблуждение людей и полагать, что они смогут понять Бога так дешево? Бхакти-йога - это наука, а не чувство.

Рупа Госвами говорит нам:

"Преданное служение Господу, которое игнорирует авторитетную литературу Вед подобную Упанишадам, Пуранам и Нарада-Панчаратре - просто приносит беспокойство в общество." (Бхакти-расамрита-синдху 1.2.1011.2.101) Так много негодяев приносят беспокойство в общество, потому что они пытаются понять Бога в независимости от литературы Вед, Священных Писаний. Ведическая литература включают в себя шрути, как например четыре Веды и Упанишады, смрити, как например, Бхагавад-Гита и Пураны, Шримад-Бхагаватам и также панчаратры, как например, Нарад-Панчаратра. Следует понять что наука о Боге является серьезной наукой. Как же вы сможете игнорировать авторитетные книги знания и совершать прогресс в познании Бога?

Следовательно любая религия без научного, философского понимания Бога - это просто чувственное наслаждение. Это даже не религия. И философия без религии - просто умственная спекуляция. Другими словами, такая философия не ответит вам на вопросы - "Что такое - Абсолютная Истина? Кто такой Бог?" - это бесполезно. Религия и философия должны быть объединены чтобы мы могли научно понять, кто такой Бог, в чем наша связь с Богом, каковы наши обязанности по отношению к Богу, и так далее.

В начале Шримад-Бхагаватам отвергает все так называемые религии и представляет "bhagavat-tattva-vijiana" - истинную науку о Боге. Эта наука должна изучаться, она должна практиковаться, и это знание должно быть реализовано. Мы представляем эту научную систему как Сознание Кришны. Эта система не для сентименталистов, тех кто не относится серьезно к своей жизни.

Это не так легко достичь совершенства и понять Шри Кришну. Кришна говорит в Бхагавад-Гите [Bg. 7.3]:

"Из многих тысяч и тысяч людей пытающихся достичь совершенства, и тех, кто достигли совершенства, едва ли один воистину знает Меня." И все же, поскольку Кришна - спаситель павших душ этого века, Он явился как Господь Чайтанья и всем бесплатно раздавал Себя. Это - Его прерогатива. Если Кришна хочет раздать Себя бесплатно, это - Его право, и тогда процесс становится очень легким. В противном случае, это было бы не так легко понять Кришну. Например, чтобы заработать миллион долларов нужно очень тяжело трудиться, но если вы удачливы и встречаете кого-нибудь, кто дает вам миллион долларов, то это совсем другая вещь.

Рупа Госвами прославлял Господа Чайтанью как наиболее щедрую инкарнацию Кришны:

"Я предлагаю своим почтительные поклоны Высшей Личности Бога Шри Кришне Чайтанье, который - наиболее щедрый чем любое другое воплощение, и даже Сам Кришна, поскольку Он награждает свободно тем, что никто другой не давал когда-либо - чистой любовью к Кришне." Если мы следуем по стопам Рупы Госвами, то мы сможем понять Господа Чайтанью. И если мы получаем милость Господа Чайтаньи, то мы можем очень легко понять Кришну.

Глава 16.

Похожие статьи




Бхакти-йога как наука - Дхарма путь совершенству

Предыдущая | Следующая