Буддизм Махаяны - Буддизм и его возникновение
Буддизм как доктрина никогда не был чем-то единым и цельным, вышедшим в почти готовом виде из уст великого учителя как о том говорят легендарные предания. Даже если с оговорками признать реальность фигуры этого учителя Гаутамы Шакьямуни (как это было в частности с Джиной Зороастром и с Иисусом) то уж принимать на веру, связанные с легендарным основателем предания нет никаких резонов. Как раз напротив: очень многое говорит о том что генеральные принципы доктрины складывались постепенно на базе разноречивых компонентов и в различных вариантах которые; позже сводились к чему-то единому и цельному хотя при этом всегда оставались разногласия и противоречия внутри уже сложившейся доктрины что нередко со временем приводило к возникновению полуавтономных и даже вообще независимых направлений и сект.
Буддизм насколько это известно всегда раздирали противоречия между различными школами сектами направлениями. Сам Ашока вынужден был вмешиваться в эти споры (в частности на Третьем Всебуддийском соборе) и успокаивать спорящие стороны. Споры продолжались и после Третьего собора причем наивысшего накала в рамках доктрины они достигли видимо на Четвертом соборе созванном известным правителем североиндийского Кушанского царства Канишкой ревностным буддистом и покровителем буддизма. Именно на этом соборе был оформлен раскол между сторонниками разных направлений причем сторонники одержавшего верх направления во главе с знаменитым буддийским теоретиком Нагарджуной заложили основы самостоятельного существования буддизма Махаяны.
Конечно, буддизм Махаяны возник не на пустом месте. Некоторые специалисты полагают даже что первые махаянистские сутры ненамного уступают по своей древности хинаянистским так что их можно считать почти одновременными. Однако дело вовсе не в том сколь древними были те сутры которые затем вошли в состав махаянистского канона. Важнее отметить, то новое что вошло в Махаяну именно тогда когда это направление буддизма окончательно оформилось как самостоятельное учение. Новое же было направлено в сторону сближения учения с миром большего приобщения к нему поддерживавших религию мирян, наконец, превращения его в близкую и понятную людям религию. Именно религию, а не учение достижений освобождения и спасения для немногих ревностных подвижников. В частности было признано что благочестие и подаяние мирянина сопоставимы с заслугами монаха и тоже могут заметно приблизить его, невзирая на карму, или оказывая соответствующее воздействие на нее к манящему берегу спасения к нирване. Но главное в Махаяне свелось не просто к дальнейшему усилению заметного в буддизме и ранее подчеркнутого акцента на этическую норму, а к существенному изменению самого характера этой нормы. Из индивидуально-эгоистической этика в Махаяне превращается в до того совершенно не свойственную индийской традиции, но зато весьма характерную для многих иных религий в частности христианства альтруистическую этику.
Это нашло свое проявление во введенном в обиход и поставленном очень высоко именно буддизмом Махаяны институте святых подвижников - бодисатв. Бодисатва - это, в конечном счете, все тот же ревностный и стремящийся к нирване буддийский монах. Но в сакральном плане бодисатва поставлен выше хинаянистского архата уже достигшего или почти достигшего нирваны. Бодисатва практически достиг нирваны. Мало того он уже почти погрузившийся в эту нирвану будда (далеко не случайно статус некоторых будд например Майтрейи подчас как бы колеблется между буддой и бодисатвой - это одновременно и то и другое). Почему же? Дело в том, что стать буддой и уйти в нирваническое небытие для бодисатвы - лишь последний и логически подготовленный шаг. Но бодисатва сознательно не делает этого шага не уходит от людей. Он остается с ними в мире сансары с целью помочь им облегчить их страдания повести их за собой по пути спасения. И хотя эта задача отнюдь не легка она облегчается тем что в Махаяне проблема кармической замутненности сознания отходит на второй план зато на первый выдвигается принципиальная возможность достижения состояния будды едва ли не для всех потому что в каждом из живущих имеется изначальная сущность будды.
Другим принципиально важным нововведением Махаяны была разработанная концепция о рае и аде. Что касается ада то представления о преисподней были достаточно хорошо известны как ближневосточной мифологии, так и индо-иранской. В Индии владыкой ада считался первочеловек Яма (вариант древнеиранского Йимы) оказавшийся первым из умерших и впоследствии обожествленный. Более того есть основания считать что именно из индо-иранских и даже в первую очередь ирано-зороастрийских представлений была впоследствии заимствована и концепция ада в Новом завете которая оказалась у христиан весьма связанной со стихией огня - той самой стихией зороастрийцев что призвана была одолевать всякую нечисть. И хотя у зороастрийцев огонь не должен был оскверняться соприкосновением с нечистью, в том числе с трупами у христиан а позже и в исламе ад - это, прежде всего геенна огненная поджаривание и т. п. Однако в Индии даже учитывая существование в древнеиндийской мифологии преисподней и Ямы разработанной концепции ада вплоть до оформления буддизма Махаяны все-таки не было как не существовало и представления о рае. Обе идеи появились в Махаяне вместе в рамках единого комплекса мифологических построений. При этом концепция рая (сукхавати "счастливой земли" обитатели которой становятся бодисатвами и достигают, в конечном счете, нирваны) оказалась тесно связанной с буддой Амитабой ("бесконечный свет") который и создал этот рай "поля Амитабы" где-то далеко на западе. Райское блаженство, равно как и муки ада предназначались в рамках Махаяны для всех кармических существ включая и богов, а пребывание в аду считалось временным и было лишь передышкой перед очередным кармическим перерождением.
И наконец, третьим существенным нововведением Махаяны стал культ будды грядущего Майтрейи своеобразного буддийского мессии. Здесь в этом пункте влияние западной иранской мысли проявляется наиболее отчетливо: как о том уже шла речь в главе об иранских религиях генетические корни Майтрейи совершенно очевидно восходят к Митре и митраизму. Не исключено что одновременно с этими митраистскими представлениями в Махаяну проникли и разработанный мифологический комплекс о рае и аде и даже альтруистическая концепция святого подвижника принявшего в Махаяне облик бодисатвы. Если напомнить что иконография Махаяны тоже была результатом синтеза древнеиндийского и ближневосточно-эллинского искусства (гандхар-ская скульптура) то идея о западном влиянии в формировании принципиальных нововведений Махаяны не должна показаться слишком неожиданной. Впрочем одно несомненно: влияния были сильно переработаны и вполне органично влились именно в буддийские представления что едва ли не наиболее наглядно видно на примере буддийской мифологии и космологии.
Похожие статьи
-
Религиозный туризм в буддизме, Возникновение и основы вероучения буддизма - Паломничество в буддизме
Буддизм является старейшей из трех мировых религий. Буддийский мир охватывает многие страны Южной, Юго-Восточной и Восточной Азии, а также ряд регионов...
-
Влияние буддизма на культуру - Возникновение буддизма и его влияние на культуру
Влияние буддизма на культуру Индии и других стран чрезвычайно широко и многообразно и поэтому заслуживает отдельного исследования. Здесь же мы...
-
Первые общины буддистов - Буддизм и его возникновение
Данные источников свидетельствуют о том что буддизм был поддержан кшатриями и вайшья прежде всего городским населением правителями воинами которые видели...
-
Кашьяпапаривартасутра приводит следующие слова Будды: "О, Кашьяпа! То, что называется вечным, есть одна из противоположностей. То, что называется...
-
Индуизм и буддизм: возникновение и развитие - Буддизм и индуизм
Ареал возникновения и распространения индуизма - Индийский субконтинент, большинство исповедующих эту религию живут в Республике Индия. Историческое...
-
Возникновение буддизма, Сиддхартха Гаутама - Возникновение и развитие буддизма
Буддизм - самая древняя из трех мировых религий. Он "старше" христианства на пять веков, а ислам "моложе" его на целых двенадцать столетий. В...
-
Возникновение буддизма и личность его основателя Буддизм возник первоначально как проявление религиозного свободомыслия в борьбе с окостеневшей...
-
Введение, Возникновение буддизма - Мировые религии
Помимо локально ограниченных религий в современном мире широкое распространение получили так называемые мировые религии. В настоящее время, по данным...
-
Хинаяна и Махаяна - Возникновение и развитие буддизма
В течение своей жизни Будда обучал разным методам, но как и в случае с учениями Иисуса Христа, при жизни Будды ничего не было записано. Через несколько...
-
Основы философии буддизма - Буддизм и его возникновение
Философия буддизма глубока и оригинальна хотя в основе своей базируется на генеральных мировоззренческих принципах и категориях выработанных теоретиками...
-
Основные мировоззренческие идеи раннего буддизма - Возникновение буддизма и его влияние на культуру
Основой буддизма являются четыре благородные истины: 1) существует страдание (духкха); 2) у него есть причина; 3) оно может быть прекращено; 4) есть...
-
Тибет - Возникновение и развитие буддизма
Первыми тибетцами, оказавшими предпочтение буддизму, был народ чианг. Это произошло в конце IV в. н. э., когда они управляли частью северного Китая, что,...
-
Монастыри и сангха - Буддизм и его возникновение
Вскоре монастыри превратились в главную и по существу единственную форму организации буддистов незнакомых с иерархически организованной церковной...
-
Течения буддизма - Основы буддизма как мировой религии
На основе махаянских представлений буддизм часто делят на Хинаяну ("Малую колесницу") и Махаяну ("Великую колесницу"), отдельно от последней также часто...
-
Буддизм, Основы Учения - Религии мира
Буддимзм-- религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи), возникшее около VI века до н. э. в Древней Индии. Основателем учения...
-
Буддизм - одна из первых мировых религий. Возник в VI-V вв. до н. э. в Индии. Впоследствии, видоизменяясь, он распространился среди народов Центральной и...
-
Корея, Япония - Возникновение и развитие буддизма
Собственно китайский буддизм, особенно принятая на севере придающая большое значение медитативным практикам его форма во второй половине IV в. из Китая...
-
Карма и перерождение - Возникновение буддизма и его влияние на культуру
Понятия кармы и перевоплощения в буддизме неразрывны. Перед тем, как раскрыть понятие о карме, мы должны узнать, как рассматривают буддисты вопрос...
-
ВВЕДЕНИЕ - Буддизм и его возникновение
Настоящий реферат призван изучить вопрос становления одной из мировой религии - буддизма. Сын князя из племени шакья (сакья) Сиддхарта Гаутама родился в...
-
Основы учения - Основы буддизма как мировой религии
После нескольких лет наблюдения за своим сознанием Будда Шакьямуни пришел к выводу, что причиной страдания людей являются их собственные действия, и...
-
Личность и ее свобода в Буддизме - Личность и ее свобода в мировых религиях
Исходя из доктрины анатмана, отрицающей существование индивидуальной простой и вечной субстанциальной души, буддийские школы в процессе своего развития...
-
Вероучение буддизма, Учение Будды - Буддизм: происхождение, вероучение, культ
Учение Будды Как и другие религии, буддизм обещает людям избавление от самых тягостных сторон человеческого существования - страданий, невзгод, страстей,...
-
Основы философской мысли буддизма - Буддизм и его учение о карме, сансаре, нирване
Разговор об основах учения буддизма следует начать с одного существенного замечания. Дело в том, что никакого "буддизма" как такового, "буддизма вообще"...
-
Буддизм - Религиозно-философские школы Индии
Буддизм - одна из трех мировых религий, возникшая в Индии в середине I тысячелетия до н. э. Позже буддизм распространился в странах Юго-Восточной и...
-
Различные формы буддизма - Особенности зарождения и развития буддизма
Распространяясь по миру, охватывая народы Индии, Китая, Японии, Тибета или Юго-Восточной Азии, учение Будды приобретало различные оттенки. По своему...
-
Синтоизм и буддизм - Синто - национальная религия японского народа
Уже первоначальное объединение синтоизма в единую общегосударственную религию происходило под сильным влиянием буддизма, проникшего в Японию в VI-VII...
-
Первые шаги будущей мировой религии По преданию, через год после смерти Будды его последователи собрались вместе, чтобы записать то, что они узнали от...
-
УЧИТЕЛЬ? БОГ? ИЛИ... - Буддизм
Смерть, или, как считают буддисты, освобождение -- Нирвана (или даже паринирвана, т. е. "великая нирвана"), Будды стала началом отсчета времени...
-
Распространение буддизма - Возникновение буддизма
В настоящее время буддизм существует в Неаполе, на Цейлоне, в Бирме, Сиаме, Тибете, Китае, Японии и на островах Ява и Суматра. Во всех этих странах...
-
Туркестан - Возникновение и развитие буддизма
Ранние формы буддизма, обнаруженные как в Западном, так и в Восточном Туркестане, помимо Китая, распространились на другие культуры стран Центральной...
-
Литература - Возникновение буддизма и его влияние на культуру
1. Васильев Л. С. История религий Востока. - М.: Высшая школа, 1988. 2. Говинда Л. А. Психология раннего буддизма. Основы тибетского мистицизма. - СПб.:...
-
Юго-Восточная Азия - Возникновение и развитие буддизма
В Индонезии контакты с индийской культурой, и в том числе с буддизмом в виде Тхеравады и Махаяны, начались во II-III вв. н. э. на Суматре, Яве и Сулавеси...
-
Возникновение буддизма - Буддизм и его учение о карме, сансаре, нирване
Буддизм - религиозно-философское учение, которое возникло в Индии в 6-5 веках до н. э. Основатель буддизма - индийский принц Сиддхартха Гаутама,...
-
Заключение - Возникновение буддизма и его влияние на культуру
В нашей курсовой работе были рассмотрены общие основы буддийской религии, преимущественно в ее ранней форме. Первое упоминание о буддизме на территории...
-
Мировые религии. Буддизм. - Религия - общество, государство, политика
Буддизм -- Древнейшая из мировых религий, сыгравшая важную роль в культурно-историческом развитии человеческой цивилизации. До настояшего времени он...
-
Культура и особенности мировых религий (буддизм, ислам, христианство) - Религия как феномен культуры
В языческих верованиях было не развито самое существенное, что по-разному проявилось в так называемых мировых религиях, хотя в язычестве можно увидеть...
-
Буддизм в России - Буддизм как религия
На территории России (в Бурятии, Калмыкии, Туве и на Алтае) буддизм представлен тибетской школой гэлугпа. Буддизм начал распространяться в России в...
-
Введение, История возникновения религии - Религия православие
Долгое время Православие не имело того мирового значения, той актуальной роли в истории, какие имели Католичество и Протестантизм. Оно оставалось в...
-
Буддизм - самая древняя из трех мировых религий. Он "старше" христианства на пять веков, а ислам "моложе" его на целых двенадцать столетий. В...
-
Буддизм - Проблема смысла жизни и ее решение в православии и религиозных системах Китая и Индии
Буддизм - древнейшая из трех мировых религий. В настоящее время в мире насчитывается около 400 млн. исповедующих буддизм в повседневной жизни и 1 млн....
Буддизм Махаяны - Буддизм и его возникновение