Буддизм и эволюция буддийской мысли - Религиозные системы Древней Индии. Буддизм и его эволюция

Зародился в середине I-го тысячелетия до н. э. Учение переросло в религию благодаря кризису ведийской религии, а так же было выбрано сословием кшатриев для укрепления их власти. Буддизм - самая древняя универсальная мировая религия, которая выступает общим религиозным компонентом различных цивилизаций Востока. Буддизм является первой религией, в которой развитие, судьба и духовное спасение зависят не от абстрактных сил, а от самого человека и только от него. Основатель Сиддхартха Гаутама (623-544 до н. э.), происходивший, по преданию, из царского рода племени шакьев в Северной Индии. Счастливо жил, был женат, получил прекрасное образование, но однажды, увидев несколько случаев человеческого страдания в один день, был поражен. [2]Размышления о неизбежности страданий и смерти глубоко поражают и меняют его мировоззрение, он покидает дворец, скитается, использует медитативные практики, в конце концов обретая просветление - освобождение.

Особенность буддийского учения заключается в необходимости осознать истину неизбежности постоянного страдания в жизни и освобождения от страдания путем прекращения авидьи - невежества, состоящей из желаний, эмоций и прочих проводников страдания, для обретения нирваны "угасания".

Освобождение связано с постепенным отбрасыванием земного, распознаванием и тщательным изучением ума, признании мира форм и собственной личности иллюзорными и несуществующими в вечной реальности. Путь выражен в четырех "благородных истинах":

    1. Жизнь есть страдание. 2. Причина всех страданий - желания. 3. Страдания можно прекратить путем избавления от желаний. 4. Это достигается посредством "правильного знания" и "правильного поведения".

Буддизм развивается постепенно, старейшая школа Тхеравада "учение старцев" позже уничижительно именуемая адептами Махаяны "великой колесницы" Хинаяной "малой колесницей". Тхеравада наиболее близка по своей направленности к раннему буддизму, чем все остальные школы. [1]Последователи опираются на выражение Будды "заботьтесь прежде всего о собственном спасении". Является наиболее бескомпромиссной и консервативной школой буддизма. В противовес ей выступает вторая основная школа - Махаяна, проповедующая путь Бодхисаттв и в отличие от Тхеравады, верящая в возможность освобождения не только монахов, но и простых людей.

Со временем традиционный буддизм уступает более либеральным интерпретациям. Поиск новых толкований личности Будды, новых целей практик. Постепенно количество школ увеличивается до 18, имеющих разные толкования учения. На проводящихся буддийских соборах идут споры о сути учения, каждая школа предлагает свою версию.

Далее буддизм распространяется в странах Азии, отчасти в эллинистическом мире, возникает даже особый вид учения греко-буддизм, представляющий собой смешение буддизма с греческой культурой, в частности, был религией Кушанского царства. [2]

Похожие статьи




Буддизм и эволюция буддийской мысли - Религиозные системы Древней Индии. Буддизм и его эволюция

Предыдущая | Следующая