Благие мысли, Благие слова, Благие деяния, Амешаспенты - Зороастризм

Авест. humata-, huxta-, hvarsta - (читается хумата, хухта, хваршта). Эта этическая триада зороастризма, следовать которой должен каждый зороастриец, специально подчеркивается в "Исповедании" и многократно восхваляется в других частях Авесты.

Амешаспенты

Амешаспенты (авест. am?sa - sp?nta-) - Бессмертные Святые, шесть духовных первотворений Ахура Мазды, которые вместе с Самим Богом составляют "семерку единосущных". Для объяснения сущности Амешаспентов обычно прибегают к метафоре шести свечей, заженных от одной свечи. Таким образом Амешаспентов можно сравнить с ипостасями, или точнее эманациями Бога. Амешаспенты являют собой образ семи ступеней духовного развития человека, а кроме того, называются покровителями семи телесных творений, каждое из которых представляет собой зримый образ Амешаспента.

Другими значимыми категориями зороастризма являются:

Язаты (авест. "достойные почитания"). Понятие может быть условно переведено как "ангелы". Наиболее значимые язаты: Митра ("договор", "дружба"), Аредви Сура Анахита (покровительница вод), Веретрагна (язат победы и героизма).

Раты (авест. ratu - "образец", "глава") - многогранное понятие, прежде всего образцовый глава-покровитель какой-либо группы (например, Заратуштра - рат людей, пшеница - рат злаков, гора Хукарья - глава гор и т. д.). Кроме того, раты - это "идеальные" промежутки времени (пять частей суток, три части месяца, шесть частей года).

Фраваши (авест. "предвыбор") - понятие предсуществующих душ, избравших добро. Ахура Мазда сотворил фраваши людей и спросил их об их выборе, и фраваши ответили, что избирают быть воплощенными в телесном мире, утверждать в нем добро и бороться со злом. Почитание фраваши людей близко к культу предков.

Похожие статьи




Благие мысли, Благие слова, Благие деяния, Амешаспенты - Зороастризм

Предыдущая | Следующая