Банник - Религия славян

Несмотря на то что "баня парит, баня правит, баня все исправит", она издревле признается нечистым местом, а после полуночи считается даже опасным и страшным: не всякий решается туда заглянуть, и каждый готов ожидать какой-нибудь неприятности, какой-нибудь случайной и неожиданной встречи.

Такая встреча может произойти с тем нечистым духом из нежити, который под именем банника живет в любой бане за каменкой, всего же чаще под полком, на котором обычно парятся. Банник (баенник) всегда моется после всех, обыкновенно разделяющихся на три очереди, а потому четвертой перемены или четвертого пара все боятся: банник обязательно накинется, станет бросаться горячими камнями из каменки и плескаться кипятком. И если вовремя не убежать умеючи, задом наперед, он может и совсем зашпарить. Четвертую смену банный дух считает исключительно своей и позволяет мыться только чертям и русалкам.

И вообще, для людей банная пора в деревнях, да и в городах тоже, обыкновенно полагается в промежутке от 5 до 7 часов вечера и никак не позже. Позже моется только нечистая сила! Потому-то и нельзя пить в бане воду, пусть даже и только что принесенную из дома. В бане вода тут же пропитывается нечистыми испарениями, и выпивший ее может подхватить и лихорадку, и иную неприятную болезнь, и даже выйти из бани с выросшими в мгновение ока на голове рогами или с хвостом между ног!

Банище - пепелище от сгоревшей бани - издревле считалось поганым местом. Ни один здравомыслящий сельский житель не ставил там нового дома. Тот же, кому все было по барабану, получал в новом жилище клопов в неисчислимых количествах и мышей, жрущих все, даже железные заслонки у печей!

Банник, естественно, имеет жену - банницу - и детей, которых он впоследствии расселяет по новым баням.

Помимо всего прочего семейство банников, как и другая нечистая сила, забирает к себе проклятых людьми человеческих младенцев, подменяя их в колыбели березовыми чурками, и растит их у себя до совершеннолетия, а затем, если предоставляется возможность, возвращает людям.

Чтобы расположить к себе банника, ему приносят в дар угощение из куска хлеба, посыпанного крупной солью. А чтобы навсегда отнять у него охоту вредить, используют черную курицу.

После постройки бани такую курицу, не ощипывая перьев, душат (а не режут) и в таком виде закапывают в землю под порогом бани, стараясь подгадать время под Чистый четверг. Закопав курицу, уходят задом и все время отвешивают поклоны сердитому жильцу бани.

Банник стремится владеть своим помещением безраздельно и недоволен всяким, покусившимся на его права, хотя бы и временно. Зная об этом, редкий путник, застигнутый ночью, решится искать в бане приюта.

Насколько банник высоко ценит прямую цель назначения своего жилища, видно из того, что он мстит тем хозяевам, которые этому назначению изменяют. Известно, что в зимнее время многие сельские жители в баню вообще не ходят, предпочитая париться в печках. Таким банник мстит от души. Человека, залезшего в печь, он иногда так плотно закрывает заслонкой, что того либо вытаскивают в обмороке, либо совсем мертвого.

Не любит банник и тех смельчаков, которые приходят мыться в его жилище в неурочное время. Так как на нем лежит прямая обязанность удалять из бани угар, то в его же праве и наводить смертельный газ на тех, кем он недоволен.

Нарушающих установленные им правила и требования банник немедленно наказывает. Опытные люди, знающие злой нрав своих банников, всякий раз при выходе из бани в кадушках оставляют немного воды и хотя бы маленький кусочек мыла; веники же никогда не уносят в дом. Тем самым они выказывают уважение всей нечистой силе, которая после них будет мыться.

Многие рассказывают, как, проходя ночью мимо бани, слышали, с каким усердием черти в бане хлещутся вениками и при этом жужжат, словно разговаривают, но абсолютно без слов.

Гадают в бане следующим образом: гадающий просовывает в двери бани голые спину (для мужчин) или ягодицы (для женщин), а банник (как, кстати, и овинник) либо бьет по этим частям тела когтистой лапой (к беде), либо гладит мохнатой и мягкой, как шелковая, большой ладонью (к счастью).

Похожие статьи




Банник - Религия славян

Предыдущая | Следующая