Работы Птолемея в области оптики - Учения Птолемея

Клавдий Птолемей оставил после себя не только выдающиеся труды по астрономии и географии -- ему принадлежит также монография по оптике, прочно вошедшая в историю мировой науки.

Термин "оптика" происходит от греческого опсис (зрение) и в античную эпоху означал собственно науку о зрении. Кроме того, существовала катоптрика -- наука об отражении лучей света от зеркальных поверхностей и диоптрика -- наука об оптических измерениях.

Примерно в V в. до н. э. сложились два противоположных представления о свете и его восприятии зрением человека. Согласно одному из них, развитому древними атомистами, свет и цвета -- это материальные истечения, выходящие из предмета и достигающие глаза. Переносчиками изображения служат мельчайшие частицы ("атомы света"). Известный римский поэт Лукреций Кар (I в. до н. э.) в поэме "О природе вещей" так излагает эту точку зрения. На поверхности предметов находится множество крохотных тел, что способны от них отрываться. В точном порядке, всегда сохраняя их облик и форму.

Другое представление (которого придерживался, например, Евклид) основано на том, что лучи исходят из наших глаз и как бы "ощупывают" предмет. Такая точка зрения лучше соответствовала представлениям геометрической (лучевой) оптики. Угловые размеры и расстояния между объектами также легко истолковывались с этих позиций. В качестве обоснования сторонники этого взгляда приводили тот факт, что у кошек и некоторых других животных глаза ночью светятся, как бы испуская "лучи зрения".

"Оптика" Птолемея состоит из пяти книг. Первая книга (увы, до нас не дошедшая) была посвящена общим рассуждениям о свете и зрении. Во второй книге рассматриваются условия зрительного восприятия, а также обманы и ошибки зрения. Третья книга содержит общие законы отражения, теорию плоских и выпуклых зеркал, четвертая -- теорию вогнутых, конических и пирамидальных зеркал. Пятая книга, наиболее интересная и оригинальная, посвящена диоптрике. Здесь же, в главах 23-30, подробно обсуждается проблема рефракции.

Как уже говорилось, "Оптика" Птолемея была основана на идее зрительных лучей (выходящих из глаза). Этим она отличается от концепции Ибн аль - Хайсама, который начинает свою "Книгу оптики" с разделения ученых, занимавшихся оптикой, на "математиков" (пифагорейцы, Евклид, Птолемей) и "физиков" (атомисты). К последним принадлежит и он сам.

Обнаружение и исследование "Оптики" Птолемея позволило современным ученым понять, до какого уровня дошла древнегреческая наука в этой области знания. Ряд открытий в оптике, ранее приписывавшихся арабским ученым (в частности, Альхазену), в действительности принадлежат Птолемею и некоторым его предшественникам.

Конечно, "Оптика" Птолемея не имела такого влияния на развитие науки, как "Альмагест" и "География", но свою роль она сыграла. Птолемей прочно поставил эту науку на математический фундамент, введя в нее результаты измерений и экспериментов.

Похожие статьи




Работы Птолемея в области оптики - Учения Птолемея

Предыдущая | Следующая